친애하는 형제여,
1.
예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)가 몸의 위생에 있어 중요하게 여겼던 것 중 하나는 이를 청결하게 하는 것이었습니다. 수나에 따르면, 이를 청결하게 하는 가장 실용적이고 효과적인 방법은 미스와크를 사용하는 것입니다. 수나에 따르면 미스와크는 에락 나무의 가지로 만들어지며, 가는 섬유가 있고 특유의 향이 있습니다.
사용하기에 적합한 치과의사의 모양은 다음과 같습니다. 사용하는 사람의 새끼손가락 두께만큼 두껍고, 펜 길이만큼 길며, 마른 상태여야 합니다. 물에 젖으면 끝이 닳아 없어집니다. 물 없이 사용해야 하며, 이를 톡톡 치는 듯이 사용하고, 마찰은 위아래가 아닌 옆으로 해야 합니다.
미스왁은 치아뿐만 아니라 잇몸, 혀, 심지어 입천장까지 닦는 데 사용되며, 세 번의 물 마시기로 마무리합니다.
하디스에서는 미스와크를 꾸준히 사용할 것을 권장합니다. 샤워 후, 취침 전, 그리고 일어날 때마다 사용하는 것이 좋습니다.
2.
미스왁의 목적은 단지 이물질과 음식물 찌꺼기를 제거하는 것만이 아닙니다. 학자들은 미스왁의 많은 이점을 열거합니다.
우리는 그중 몇 가지를 다음과 같이 기억할 수 있습니다.
* 무함마드 예언자의 중요한 수낭이 실천될 것입니다.
* 그것은 하나님 칭호를 얻는 수단입니다.
* 구강 청결을 촉진합니다.
* 치아를 하얗게 하고 잇몸을 붉게 합니다.
* 구강 건강을 보호하고 입냄새를 제거합니다.
* 치아 강도를 높이고 치석 축적을 예방합니다.
* 잇몸을 튼튼하게 합니다.
* 충치 예방에 효과적입니다.
* 지능을 향상시킨다.
* 목소리를 개선하고 말하기를 더 쉽게 합니다.
* 시력을 강화합니다.
* 죽음 직전에 신앙 고백을 상기시켜 줍니다.
* 노화 과정을 늦춥니다.
* 위장을 튼튼하게 하고 위장 질환을 예방합니다.
* 소화를 돕습니다.
* 고통을 완화시켜 줍니다.
* 신체의 습기를 제거합니다.
* 보상을 늘리고 삶을 축복합니다.
많은 질병이 소화기관, 특히 위장에서 비롯된다는 점을 고려할 때, 구강 위생과 위장 건강에 엄청난 영향을 미치는 미스와크(miswak)의 이점은 헤아릴 수 없이 많습니다. 단지 “위를 튼튼하게 하는 것”만으로도 우리 신체의 모든 기관에 영향을 미치고, 결과적으로 우리의 삶의 궤도까지 바꿀 수 있습니다.
3.
예언자 무함마드는 미스와크가 없을 경우 손가락으로 이를 닦으라고 권장했습니다. 학자들은 아라크 나무로 만든 미스와크가 수나에 가장 부합한다고 보지만, 다른 단단한 나무로 만들어도 되고, 심지어 천으로 이를 닦아도 된다고 말했습니다. 어떤 지역에서는 엉겅퀴 뿌리로 미스와크를 만들기도 합니다. 아라크 나무로 만든 미스와크를 대체할 수는 없지만, 나일론 칫솔을 사용하는 것도 가능합니다.
따라서 우리 종교에서는 이를 청결하게 하는 것을 매우 중요하게 여기며, 이를 위한 최고의 방법은 아라우 나무로 만든 미스왁이라고 말합니다.
“반드시 이 나무로 만들어야 합니다”
그러한 행위를 굳이 고집할 필요는 없습니다. 우리는 우리에게 주어진 수단을 사용하여, 종교 지도자의 지도와 권고에 따라, 우리 치아와 입을 끊임없이 깨끗하게 유지해야 합니다.
저희 책에 실려 있는, 무함마드 예언자에게 전해지는 구강 위생에 대한 몇 가지 조언:
“너희의 입은 코란의 길이다. 미스왁으로 깨끗이 하라.”
“미스왁을 사용한 후 외친 기도는 미스왁을 사용하지 않고 외친 기도보다 75배 더 큰 보상을 받는다.”
“왜 너희들은 누렇게 변색된 이를 가지고 나에게 찾아오느냐? 미스왁을 사용하여 이를 닦아라.”
예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 낮이나 밤이나, 집이나 여행 중이나 미스와크 사용을 결코 소홀히 하지 않으셨습니다. 부카리의 한 전승에 따르면, 그분은 죽음의 침상에서도 미스와크 사용을 소홀히 하지 않으셨다고 합니다. 동료들도 미스와크를 중요하게 여겼습니다.
4.
아인이(Aynî)는 부하리(Al-Bukhari)의 주석에서 미스와크(miswak) 사용은 무악카다(muakkada) 수나(sunna muakkada, 매우 권장되는 수나)이며, 학자들은 그것이 권장되는 행위라는 데 동의한다고 말합니다.
미스왁은 왜 수낭(수하에 권장되는 이슬람 관행)일까요?
* 일부,
“이는 정화 의식(아브데스트)의 수나(이슬람 전통)입니다.”
라고 말했다.
* 일부,
“그것은 예배의 수나(Sunnah)입니다.”
라고 말했다.
* 일부,
“그것은 종교적인 관행입니다.”
라고 말했다.
아부 하니파(그에게 신의 자비가 있기를)는 미스와크 사용이 종교적 수능(sunna)이라고 말하는 사람들 중 한 명입니다. 예언자(그에게 신의 평화와 축복이 있기를)가 아브둘라(ablution) 외에도 미스와크를 자주 사용했으므로, 미스와크를 종교적 수능으로 여기는 견해가 더 강하고 타당해 보입니다. 히다야(Hidaya)에서도 수능으로 언급되어 있으며, 이맘 샤피이(Imam Shafi’i)도 그렇게 결정했습니다.
(참고: Canan İbrahim, Kütüb-i Sitte Muhtasarı Tercüme ve Şerhi, 10/312-313, 422, 426)
자세한 내용은 여기를 클릭하십시오:
– 미스바케.
– 미스왁의 효능을 입증하는 과학적 연구.
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