– 유누스(알-유누스) 59절:
“하나님이 너희에게 허락하신 생계의 일부는 정당하다고 여기면서 다른 일부는 불법하다고 여기는 것에 대해 어떻게 생각하느냐? 말하라. 하나님이 너희에게 그것을 허락하셨느냐, 아니면 하나님께 거짓말을 지어내고 있는 것이냐?”
– 이 구절에서 무엇이 묘사되어 있습니까?
친애하는 형제여,
이르시옵소서. “너희가 하나님께서 너희에게 허락하신 생계 수단 중에서 어떤 것은 허용하고 어떤 것은 금지하는가? 하나님께서 너희에게 이것을 허락하셨는가, 아니면 너희가 하나님께 거짓말을 지어내느가?”
(유누스, 10/59)
생계
요약하자면
“사람들이 누리는 축복과 기회”
의미합니다. 하나님의 공급이 은혜와 자비이기 때문에, 이 점은 59절에 언급되어 있습니다.
“공급 해제”
그것은 표현 방식입니다. 게다가, 이러한 표현은 과일, 채소, 곡물과 같은 음식이 비 덕분에 재배된다는 사실 때문에 사용되었을 수도 있습니다.
타버리에 따르면, 이 구절은 사우디아라비아 다신 숭배자들의 근거 없는 관행과 신념을 가리키며, 이는 6장 136절(Surah An’am 6:136)에 예시되어 있습니다. 예를 들어, 그들은 수확물과 가축의 일부를 자신들의 우상에게 바쳤는데, 그 우상들에게 중보 기도를 바라고, 그것들을 자신이나 다른 사람들의 소비를 위해 금지된 것으로 여기며, 오직 우상의 의식과 유지에만 사용했습니다. 따라서 이 구절의 주된 목적은 다신 숭배자들이 임의로 생계 수단을 금지된 것으로 여기는 관행을 비난하는 것입니다. 그러나 원칙적으로 하나님이 허락하신 모든 생계 수단은 허용됩니다(할랄).
(제마흐셰리, 2권, 194쪽);
무엇인가를 하람(금지된 것)이라고 선언할 권한은 오직 신에게만 있습니다. 신이 허락하지 않은 것을 하람이라고 주장하는 것은 59절에서 언급된 바와 같이 죄입니다.
“신의 뜻을 강요하다”
그렇게 여겨졌습니다. 그리고 60절에서, 그렇게 하는 사람들은 심판일에 자신에게 무슨 일이 일어날지 잘 생각해 보라고 경고받고 있습니다.
(디야네트 코멘터리, 코란의 길, 유누스 서 59절 주석)
자힐리야 시대에 아랍인들은 무의미한 관습과 전통을 따라, 신이 허락하신(할랄) 것들을 스스로에게 하람으로 만들었습니다. 예를 들어, 어떤 이유로 암낙타 몇 마리를 풀어놓고, 타지 않고, 젖을 짜지 않으며, 스스로에게 하람으로 만들었습니다. 이슬람이 전래되면서 이러한 무의미한 관습들은 폐지되었습니다. 신은 누구든지 자신이 허락하신(할랄) 것을 신자들에게 하람으로 만들 수 없다고 규정했습니다.
하느님이 허락하신 것을 종들이 자신의 생각으로 금하는 것이 잘못이며, 그러한 행위는 무의미하다는 것을 표현하기 위해, 다음의 하디스를 언급할 수 있습니다. 이에 대해 말릭 빈 나들레는 다음과 같이 말했습니다:
“어느 날, 저는 넝마주렁이 옷을 입고 예언자 앞에 갔습니다. 그러자 예언자는 저에게 이렇게 말했습니다.”
– 당신에게는 재산이 있습니까?
– 네.
– 어떤 종류의 상품이 있나요?
– 모든 종류의 상품. 낙타, 노예, 말, 양.
– 하나님께서 당신에게 은사를 주실 때, 그 은사가 당신 안에서 어떤 효과를 발휘하는지 보시기를 원하십니다.
선지자는 계속해서 말했습니다:
– 당신의 족속의 낙타가 건강하게 태어났을 때, 칼을 들어 귀를 잘라내며 “이것들은 하나님께 바치는 동물이다”라고 말하거나, 귀나 가죽을 찢어발기며 “이것들은 제물용 동물이다”라고 말하고, 그것들을 당신과 당신의 가족에게 금지된 것으로 만드시겠습니까?
– 네.
– 전능하신 하나님께서 당신에게 허락하신 것들은 정당합니다. 하나님의 팔은 당신의 팔보다 강하고, 그의 칼은 당신의 칼보다 날카롭습니다.
– 알라의 사자여, 제가 어떤 사람의 집에 갔는데 그가 저를 맞아들이지 않고 대접하지 않았다면, 그가 제 집에 왔을 때 똑같이 대해야 합니까? 아니면 그를 대접해야 합니까?
– “그들을 손님처럼 대하십시오”
라고 말했다.
(아흐마드 이븐 한발, 무스나드, 3권, 473쪽)
보시다시피, 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 무지 시대의 관습 때문에 하나님이 허락하신 낙타를 말릭 이븐 나들레가 불법으로 간주하는 것을 막으시며, 하나님이 허락하신 것을 아무도 불법으로 만들 수 없다고 선언하십니다. 이것은 한 가지 예시입니다. 이와 유사한 다른 사건들도 이와 같습니다.
(타베리, 해당 구절에 대한 해석)
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