(무에서) 창조라는 개념은 그리 드문 일이 아니죠?

질문 상세 정보


– 만약 신이 우리를 창조하지 않았다면, 누가 우리를 창조했을까요? 무신론자의 이 질문에 대한 답변을 해주실 수 있겠습니까? 너무 혼란스러워서 도와주세요. 무신론자의 답변:

– 이 질문에는 순환적 추론과 모순이라는 두 가지 추론 오류가 포함되어 있습니다. 순환적 추론(또는 동어반복)이란 한 점에서 시작하여 긴 과정을 거친 후 다시 같은 점으로 돌아오는 것을 의미합니다.

– 우주를 창조했다고 말하는 무언가(신)의 정의에서 출발하여, 신이 우주를 창조하지 않았다면 누가 창조했는지를 묻는 것은, “만약 창조되지 않았다면 어떻게 생겨났는가?”라고 묻는 것과 다를 바 없습니다. 우주에 대한 창조 이외의 다른 선택지를 상상하지 못하고 창조라는 개념을 당연하게 여기는 사람들이 그러한 질문을 하는 유일한 이유는, 어릴 적부터 그러한 개념에 조건 지어졌기 때문입니다. 그러나 창조(무에서 생성)는 매우 특이한 개념입니다. 이해하기 쉽고 논리적인 것이 아닙니다. 사실, 그래서 인간 사고의 역사에서 “창조”라는 개념은 비교적 최근(수천 년 전)에 등장했습니다. 그 이전에는 고대 신화와 신앙에 “한 가지가 다른 것으로 변형되는 것”이 더 많았습니다. 무에서 무언가가 생겨난다는 개념은 쉽게 받아들이기 어려운 가설이기 때문입니다. 사실, 신앙론자들이 이와 관련하여 해야 할 올바른 질문은 “우주가 어떻게 생겨났는가?”가 아닙니다. 왜냐하면 이것은 우주가 처음에는 존재하지 않았고 나중에 존재하게 되었다는 것을 인정하기 때문입니다. 올바른 질문은 “우주는 항상 존재했는가, 아니면 나중에 생겨났는가?”입니다. 질문은 “만약 생겨났다면 어떻게, 그리고 왜 생겨났는가?”로 이어질 수 있습니다. 또한 “우주에 생명이 존재하는 이유는 무엇인가?”라는 질문을 추가할 수 있습니다. 이러한 질문 중 일부는 과학(우주론과 이론 물리학)의 영역에 속합니다. 그 외 부분에 대해서는 누구도 신뢰할 수 있는 판단을 내릴 수 없습니다.

답변

친애하는 형제여,


창조와 창조됨

개념들

“평소와 다르다”

그것은 당연합니다. 왜냐하면 그것은 흔히 있는 것을 설명하기 위한 것이기 때문입니다. 흔히 있는 것을 흔히 있는 것으로 설명한다면, 그것은 동어반복입니다. 그러므로, 만약

“설명”

이런 이야기를 할 거라면, 그것이 드문 일인 게 당연한 거죠.

창조라는 개념은 하나의 설명입니다. 그러나 창조라는 개념이 새롭다는 주장은 인간 정신의 발전과 진보라는 주장을 모순합니다. 따라서 우리는 고차원적인 인식 수준에 속하는 개념에 대해 이야기하고 있는 것입니다. 반면에 우연이나 무작위와 같은 개념은 자연의 역동성에서 어떤 현실에도 부합하지 않습니다.

여기서 문제는 우리가 실제로 ‘무에서 창조’할 능력이 없는데도 ‘무에서 창조’와 같은 개념을 어떻게 가질 수 있느냐는 것입니다.

우주에 대해 우리가 아는 모든 것은 우리 인류의 한계에 의해 조건 지어져 있습니다. 그러나 창조 개념은 이러한 한계를 초월합니다. 자신의 본질을 알지 못한 채 그 개념을 반박하려는 시도와 동시에 자신의 관점에 맞춰 그 내용을 재구성하려는 것은 모순적입니다. 인류의 한계를 넘어서는 것을 알지 못한 채 하는 모든 설명 시도는 순환 논리입니다.


“우주는 항상 존재했는가, 아니면 나중에 생겨났는가?”

질문 자체가 빈약하고 기본적인 설명이 부족합니다. 이 경우 먼저 다음과 같이 질문합니다: 먼저,

“우주”

어떻게 그런 말을 할 수 있을까요? 즉, 어떤 것의 존재를 긍정하고 나서 다시 그 존재 여부를 묻는다는 건요? 아니면 그 이전에…

“우주”

우주가 이미 존재했다는 것을 전제한 후, 우주의 후속적인 발생에 대해 묻는 것은, 사실상 질문이 아닌 자명한 진술을 반복하는 또 다른 예입니다.

정작 눈에 띄지 않는 실수는, 아직 “존재”라는 개념이 무엇인지 알지 못하는 인류가 그 개념을 모든 것에 대한 형용사로 사용한다는 것입니다…

게다가, 단독적인 존재로서만 삶을 살아가는 인간이, 무(無)에 대해 얼마나 알고 있을까요? 우주론, 양자 물리학, 이론 물리학이 삶에 대해 제시하는 해답은 궁극적으로 우리가 아는 모든 것에 대한 인류 중심적인 관점에 제한되어 있습니다. 만약 우리가 그 너머의 것을 듣고 싶다면…

호킹

우리는 in의 풍부한 상상력에 참여할 수 있습니다.


우리 국경 밖의 사람들에게는 세상에 “믿을 만한 판단자”라고 여길 수 있는 사람은 아무도 없습니다.

이는 무엇보다도 지난 세기의 새로운 종교가 된 과학조차 더 이상 신뢰할 수 없다는 것을 보여줍니다. 따라서 우리는 이 세상의 것이 아닌, 심판에 대한 설명이 필요하다는 것을 깨닫게 된 것입니다.


코란의 계시는 우리의 마음과 외부 세계 너머에서 우리에게 전달됩니다.

선택은 우리에게 달려 있습니다. 끝없는 의심과 신뢰의 위기에 휩싸인 채 짧은 인생을 살 것인가, 아니면 과학, 마음, 자연 등 모든 것을 제자리에 놓으며 경험적 믿음의 차원에 들어가 혼돈에서 우주를 발견할 것인가.


인사말과 축복을 담아…

이슬람교에 대한 질문과 답변

최신 질문

오늘의 질문