친애하는 형제여,
중요한 점을 강조하고 싶습니다.
“이혼”
말이란 매우 위험한 표현입니다. 농담으로든 진지하게든 허용될 수 없으며, 위험에서 벗어날 수 없습니다. 그러므로 이혼을 암시하는 말이나 표현은 신중하게 피해야 하며, 그런 말이나 표현으로 아내를 겁주려 해서도 안 됩니다. 왜냐하면 그런 말로 겁을 주거나 기쁘게 하려는 의도는 그 의미를 바꾸지 못하기 때문입니다.
거의 모든 것들이 갑자기 가족의 유대감을 깨뜨리고 파괴할 수 있습니다.
“조건으로 삼자”
그 단어가 사용된 문맥에서 어떤 의미를 가지는지를 알아야 합니다. 일반적으로 이는 다음과 같은 것을 의미합니다…
“어떻든 상관없어”
말하고자 하는 바를 의미합니다. 말하고 싶은 것을 의미합니다.
“필수적으로”
그것은 단지 약속을 어기는 것일 뿐입니다.
그렇다면
“최소한 세 개에서 아홉 개 사이로 해주세요.”
아내와 이혼하는 것을 의미합니다.
하지만 분노에 휩싸인 상태에서 한 이혼 선언은 완전히 무효라고 보는 학자들도 있습니다. 하니피즘 학파의 일부 신학자들도 이러한 견해를 공유합니다.
(이븐 알-후맘, 페트 3/38 참조; 카밀 미라스, 테크리드, 11/465 1판)
대부분의 이슬람 학자들(cumhur)에 따르면, 문제의 핵심은 다음과 같습니다:
“예외 없이 3에서 9 사이로 하세요.”
해당 단어가 유효하다고 판단될 경우, 그 단어를 말한 사람(남성).
-예를 들어, 정신병자라서 화가 나서 무슨 말을 하는지 모르는 사람… 그렇지 않다면-
그는 세 번의 이혼 권리를 모두 행사하여 아내와 완전히 이혼한 것으로 간주됩니다.
하지만 일부 이슬람 학자들은 이것을 다음과 같이 생각합니다.
“불법 이혼”
일부는 이를 이혼으로 간주하지 않았고, 다른 일부는 이혼으로 간주했습니다.
“이혼할 권리를 행사했을 것이다”
그들이 말했다.
이혼 (탈락)
이는 신이 승인하지 않는 행위이지만, 신은 필요에 따라 허용합니다. 이슬람에서 결혼은 매우 중요하기 때문에, 가정 생활을 끝맺는 이 행위는 신중한 고려 후에 내려져야 합니다. 분노는 신중한 고려를 방해하기 때문에, 일부 학자들은 분노 상태에서 이루어진 이혼을 무효로 간주합니다. 이러한 해석에 따라, 당사자들이 이혼을 원치 않는 경우 파트와(종교적 판결)를 내릴 수 있습니다.
자세한 내용은 다음과 같습니다:
– H. 카라만, 비교 이슬람법, 1/304-310 참조.
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