– 결혼식 때 받은 보석의 돈을 모두 당장 생활비로 써버렸는데, 그 보석에 대해 자카트를 내야 할까요?
친애하는 형제여,
자선 헌금(이슬람 종교적 부과금)을 부과할 수 있도록 1년이 지나야 합니다.
1년 전에 소비된 재산에 대해서는 자카트를 내지 않습니다.
자산에 대해 자카트(Zakat)를 납부해야 할 대상이 되려면 다음 조건이 충족되어야 합니다.
1.
해당 자산은 소유자의 기본적인 필요와 부채를 초과해야 하며, 니삽(Nisab) 가치에 도달하거나 그 이상이어야 합니다.
필수적인 필요성;
이는 개인과 그 가족의 필요를 충족시키는 재산, 가구 및 도구입니다.
2.
재산은 사실상 또는 법적으로 증식 가능해야 합니다. 사실상 증식 가능함이란 재산이 상업이나 번식을 통해 증식된다는 것을 의미합니다. 따라서 모든 종류의 상업용 상품, 젖소나 새끼를 낳기 위해 사육되는 수컷과 암컷 동물, 우유와 양모는 사실상 증식 가능합니다. 재산이 법적으로 증식 가능함이란 소유자 또는 그 대리인이 소유함으로써 증식이 가능하다는 것을 의미합니다. 금, 은, 돈은 이 범주에 속합니다.
3.
자산이 1년 동안 소유되어야 합니다. 니삽에 해당하는 부를 소유한 사람은 그 자산을 소유한 지 1년 후 자카트를 낼 의무가 있습니다. 니삽은 연초와 연말 모두 존재해야 합니다. 연중 감소하거나 증가했는지 여부는 고려하지 않습니다.
자카트(Zakat) 계산 시에는 연중 초나 중반이 아닌 연말 자산 가치를 기준으로 합니다. 예를 들어, 연초에 50만 리라를 소유했던 사람이 연중 중반에 30만 리라로 감소했다가 연말에 60만 리라로 증가했다면, 60만 리라를 기준으로 자카트를 계산해야 합니다.
샤피이 학설에 따르면:
니삽 계산에 중요한 시점은 연말입니다. 연말에 자산 가치가 니삽에 도달하면, 연초에 니삽 미만이었더라도 자카트가 부과됩니다. 자카트 대상 자산의 가치가 1년 후 증가한 경우, 증가된 가치에 대한 자카트는 1년이 지난 후에만 부과됩니다.
농산물 자카트(Zakat)에 관하여;
수확 후 1년이 지나야 할 필요는 없습니다. 헌금은 수확이 끝나자마자 해야 합니다.
4.
소유자는 해당 재산의 합법적인 소유자여야 합니다. 이는 재산이 소유자의 소유에 있어야 하고 다른 누구도 그 재산에 대한 권리가 없어야 함을 의미합니다. 따라서 아직 받지 못한 여성의 혼수품이나, 소유하고 있지만 빚이 있는 재산에 대해서는 자카트를 낼 필요가 없습니다. 그러나 빚을 갚은 후 남은 금액이 니삽에 도달하면, 그 초과액에 대해서는 자카트를 내야 합니다.
여기서 언급된 부채는 다음과 같습니다:
그것은 하나님에 대한 빚입니다. 속죄, 서약, 순례(하즈)와 같은 종교적 의무는 자선(자카트)을 낼 의무를 면제하지 않습니다.
과거에 미납된 자카트 빚 또한 니삽에 도달하는 데 걸림돌이 됩니다.
따라서, 만약 어떤 사람이 니삽(Zakat 기준액)에 해당하는 재산을 소유하고 있지만, 전년도 자카트 빚이 있고, 그 빚을 갚고 남은 금액이 니삽에 미치지 못한다면, 그 사람은 자카트를 낼 의무가 없습니다.
제카세는 아직 받지 못한 구매 물품, 채무자가 부인하지 않은 채권 또는 부인했더라도 증명 가능한 채권, 그리고 고향에 있는 여행자의 재산에 대해 부과됩니다. 또한 제카세는 소유자의 것이지만 더 이상 그들의 통제하에 있지 않고, 그들의 이익이나 그들에게 돌아올 희망이 없는 재산에도 부과됩니다.
(바다에서 분실된 상품; 채무자가 부인하여 입증할 수 없는 채권)
재산에 대한 헌금을 내는 것은 의무가 아닙니다.
불법적인 방법으로 얻은 재산에 대해서는 자카트를 내지 않습니다.
이 물건은 소유자가 알려져 있다면 소유자에게 돌려주어야 하고, 그렇지 않다면 가난한 사람들에게 나눠주어야 합니다.
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
