친애하는 형제여,
베디우잠란 사이드 누르시(Bediuzzaman Said Nursi)는 그의 저서 메크투바트(Mektubat)에서 일부 학자들과 신학자들 사이에서 히즈르(Hızır)의 삶에 대한 매우 미미하고 사소한 의견 차이를 지적하며, 일반적인 견해와 대부분의 학자들의 의견과 비교하고, 논란의 여지가 있는 부분은 분석하지 않고 대부분의 학자들이 공통적으로 동의하는 부분을 설명합니다. 그는 과학적이고 합리적인 증거를 들어 히즈르(as)는 살아 있지만, 다른 차원의 삶을 살고 있기 때문에 일부 학자들이 그의 존재를 의심하는 것이라고 주장합니다. 그는 히즈르와 엘리아(as)가 지구상에 살지만, 우리에게는 얽매이는 의무와 제한이 그들에게는 해소되고 무효화되어 존재하지 않으며, 예를 들어 동시에 여러 곳에 있을 수 있고, 인간의 제한에 얽매이지 않는 이동 능력을 가지고 있으며, 원한다면 먹고 마실 수 있지만 우리처럼 의무를 지지 않으며, 영적 통찰력과 계시를 가진 성인들이 히즈르(as)와 만남을 갖게 되고, 성인의 단계 중 하나가 그렇게 불리며, 그 단계를 이룬 성인은 히즈르(as)를 만나 그에게 가르침을 받고, 때때로 그 단계에 이른 사람이 잘못해서 히즈르(as)와 혼동되는 경우도 있다고 말합니다.
여기서는 이 문제에 대해 일부 학자들 사이에 의견이 분분한 근원을, 즉 이를 주장한 사람들이 근거로 삼은 자료와 그에 대한 반론을 간략하게 기록하고자 합니다.
일부 이슬람 학자들, 특히 부카리 이맘은 예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)가 다음과 같이 말했다고 합니다:
(부하리, 과학, 41)
하디스에 따르면, 그들은 또한 히즈르(as)가 그 시대에 사망했을 것이라는 의견을 표명했습니다.
일부 사람들은 이븐 알-자자리처럼 코란이
(엔비야, 21/34)
이 구절을 근거로 그들은 히즈르(as)가 무함마드 예언자(평화가 그에게 있기를)보다 먼저 사망했을 것이라고 결론지었습니다.
위의 하디스를 전한 압둘라 이븐 우마르(رضي الله عنه)를 비롯한 많은 하디스 해설가들은, 예언자(صلى الله عليه وسلم)께서 당시 살아있는 모든 사람이 1세기 안에 죽을 것이라고 예고하셨다고 말했습니다. 즉, 알라의 일반적인 법칙으로서, 그날로부터 100년 후, 당시 살아있는 모든 사람이 죽고 그 세기가 끝날 것이라는 뜻입니다. 더 나아가, 하디스에 사용된 단어는 무함마드(صلى الله عليه وسلم)의 움마 이전에 살았던 사람들은 포함되지 않음을 시사합니다. 따라서, 예언자(صلى الله عليه وسلم)의 움마에 속해 당시 살아있던 사람들은 100년 안에 죽을 것이라고 예고된 것입니다. (Ayni, Umdetü’l-Kari, I. Volume, II. Part 175-177) 이에 따라, 이사, 이드리스, 히즈르, 엘리야스(평화가 그들에게 있기를)는 제외됩니다.
이 주제에 관한 구절은 예언자(그에게 평화가 있기를)에게 다음과 같이 말합니다:
그러나 모세(평화가 그에게 있기를)보다 훨씬 전에 살았던 알-키즈르(평화가 그에게 있기를)의 죽음은 부하리와 무슬림의 정통한 하디스에 의해 증명된 모세(평화가 그에게 있기를)와의 여행과 모험을 고려할 때, 이 구절의 일반적인 규칙에 대한 예외로 간주하는 것이 적절합니다. 그렇지 않으면 이 구절의 동일한 일반적인 규칙이 예수와 이드리스(평화가 그들에게 있기를)의 죽음에 적용되어야 할 텐데, 이는 코란의 다른 구절들과 모순됩니다. 따라서 이 구절을 이렇게 해석하는 것이 적절합니다.
히즈르(as)가 예언자(sm)와 만났다는 이야기, 그리고 일부 동료들이 그를 보았다는 이야기, 그리고 이슬람 학자들이 그가 여전히 살아있다고 받아들이는 것을 보여주는 자료들에 대해서는, 몇몇 책의 제목만 언급하는 것으로 하겠습니다.
(알-이사바 – 이븐 하자르 1/429-452; 샤히흐 무슬림, 키타불 파다일 170-174, 4/2380; 샤르후스 순나 – 바가위 15/280; 잠-울 파와이드 1/43; 무스나드-울 피르다우스 1/345 및 427, 5/504; 잠-울 자와미 – 수유티 하디스 번호: 4118 및 70707; 켄즈-울 움말 하디스 번호: 34409; 마와리드-우즈 자만 – 이븐 히반 하디스 번호: 2092; 티르미지 하디스 번호: 30151; 주후르-울 피르다우스 – 이븐 하자르 4/401; 이히야-우 울룸-이딘 1/336; 알-파트후르 카비르 1/439; 샤르히 무슬림 – 나와위 8/234; 라무즈-울 아하디스 198쪽; 누르-울 압사르 157, 258 및 270쪽; 알-무산나프 – 산아니 2/393; 알-파트후르 라바니, 게일라니 240쪽,…)
인사말과 축복을 담아…
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