친애하는 형제여,
유대교의 신앙과 예배 형태
유대교에서 신앙의 근본 원리는 하나님 존재와 일체성에 대한 믿음입니다 (3). 하나님에 대한 믿음에는 그분의 일체성, 불멸성, 영원성(시작과 끝이 없음), 전지전능함, 그리고 모든 것의 창조주로서의 역할 등에 대한 믿음이 포함됩니다.
그들의 신앙에 따르면, 유대인들은 신이 가장 사랑하는 백성입니다.
그 가장 큰 증거는 하나님이 모세를 통해 시나이에서 이스라엘 자녀들과 맺으신 계약입니다. 그들의 신앙에 따르면, 하나님은 이스라엘 자녀들을 택하사 인류를 밝히고 축복하시며, 그들의 “선지자들”을 보내셨습니다. 모세는 율법을 받았기 때문에 여기서 중요한 위치를 차지합니다. 하나님은 끊임없이 우주를 다스리십니다. 그의 능력의 범위를 벗어나는 것은 아무것도 없습니다.
유대교에서 사후세계에 대한 믿음은 역사적 발전을 거쳤습니다. 토라의 일부 구절에는 사후세계에 대한 믿음의 징후가 담겨 있습니다.
고대 유대교에서는 모든 사람이, 선한 사람이나 악한 사람이나, 죽은 사람이나 모두 똑같았습니다.
“쇼울”
그들은 셰올이라는 곳으로 갈 것이며, 거기서 고통 속에 계속 존재하고 영혼은 무덤에 머물 것입니다. 유대교에서는 사후 세계에 대한 믿음에 대해 후속적인 발전이 있었는데, 부활, 영생, 심판, 천국, 지옥 등에 대한 믿음이 생겨났습니다.
유대인들은 “회당”에서 종교 의식을 거행합니다.
유대교 회당에는 예루살렘을 향해 있는 성스러운 칸인 아론 하코데시(Aron ha-Kodesh)가 있는데, 그곳에 율법서인 토라의 원고가 두루마리 형태로 보관되어 있습니다.
일곱 가지 가지가 있는 촛대 (메노라)
또한 찾을 수 있습니다. 게다가,
다윗 왕의 인장
두 개의 인지된 삼각형으로 구성됨
마겐 다비드
육각형 별도 있는데, 그것을 뭐라고 부르죠?
유대인들은 회당에서 토라의 일부를 큰 소리로 낭송합니다. 예배의 가장 중요한 순간은 토라 두루마리가 선반에서 꺼내져 랍비에 의해 낭독될 때입니다. 유대인들은 또한 회당 밖에서, 집에서 예배를 드립니다. 사실, 집의 현관문 뒤에는…
“메즈자”
벽에는 뚜껑이 있는 상자, 즉 “메주자”가 있는데, 안에는 두루마리 형태의 토라 구절이 들어 있습니다. 유대인들은 집을 드나들 때 이 상자에 손을 댄 후 손가락을 입에 댑니다. 기도는 예루살렘을 향해 합니다. 머리에는 모자를 쓰고 등에는 망토를 입습니다. 여성은 기도를 할 수 없지만, 머리를 가리고 의식에 참석할 수 있습니다.
유대교의 본질은 찬송가에 있다.
그들은 예배 중에 몇몇 고정적인 기도와 찬송가를 외웁니다. 기도는 독실한 유대인의 삶에서 중요한 부분을 차지합니다. 유대교에서 예배는 일상 예배와 주간 예배의 두 부분으로 나뉩니다. 일상 예배는 아침, 정오, 저녁에 거행됩니다.
주간 예배는
토요일
안식일 (Sabbat, yevmu’s-sebt)에
하브르
(회당에서) 거행됩니다.
유대인들이 아침 예배 중에 착용하는 탈릿(기도용 스카프).
(탈리)
아침 예배 중에는 성경 구절이 새겨진 가죽 끈을 왼팔과 이마에 묶습니다. 기도는 서서, 앉아서, 몸을 흔들면서, 그리고 엎드려서 합니다. 전통을 따르는 유대인들은 이 시간에 특별한 의상을 입습니다.
집단 기도는 만 13세 이상인 최소 10명의 사람이 참여하여 진행됩니다.
토요일 예배
금요일 저녁 해가 진 후 시작하여 토요일 저녁 해가 진 후 끝납니다. 이 예배는 회당에서 거행됩니다. 이를 위해 토요일에는 불을 피우거나 일하거나 차량을 사용하는 등의 행위가 금지되어 있습니다.
여호와
그는 유대인의 국가적이고 주권적인 신입니다. 인간은 그의 종입니다. 그들의 신앙에 따르면, 여호와는 이스라엘 자녀만을 위해 중보기도하는 질투심 많은 신입니다. 이스라엘 자녀는 외국의 땅에서도 그에 의해 보호받을 것입니다. 그는 아브라함, 이삭, 야곱의 하나님입니다.
유대교에서 (유대교 종교에서)
금식
필요합니다.
금식은 1년에 몇 번 행해집니다. 주로
욤 키푸르 (속죄일)에
금식이 예정되어 있습니다. 먹거나 마시지 않습니다. 가죽 옷을 입지 않습니다. 기름이나 크림을 바르지 않습니다. 성관계를 갖지 않습니다. 일반적으로 금식은 일상 활동에서 벗어나는 수단입니다. 아라비아 여러 지역에 살던 유대인들은 금식할 때 자정 이후에는 아무것도 먹지 않았습니다. 금식은 전날 저녁 해가 진 후 시작됩니다. 그날 밤과 다음 날 두 개의 별이 보일 때까지 먹고 마시는 것이 금지됩니다. 이 기간은 대략…
25시간
발사하다.
기독교의 신앙과 예배 형태
기독교는 일신교입니다.
복음서와 다른 성서적 텍스트에는 이러한 이해를 뒷받침하는 구절들이 있습니다. 그러나 교회에서 정통성 있는 것으로 간주하는 같은 텍스트와 복음서에서는 예수님을 가리켜 “하나님의 아들”이라고, 하나님을 가리켜 “아버지”라고 부르는 표현이 사용되고 있습니다. 기독교 성경에 나오는 “나와 아버지는 하나다”, “아버지의 영”, “하나님의 영” 등의 표현은 삼위일체로 해석됩니다.
기독교 신앙고백을 구성하는 원칙들이 성경에 명시적으로 정의되어 있지는 않지만, 이 원칙들이 니케아 공의회부터 확립되기 시작하여 4세기와 5세기 공의회에서 최종 형태를 갖추었다는 데에는 이견이 없습니다. 그러나 교회와 교파들 사이에는 공통된 요소와 더불어 신앙에 대한 이해가 상이한 부분도 존재합니다.
비록 “삼위일체”라는 단어나 삼위일체를 믿으라는 명시적인 언급이 기독교 성경에 없지만, 예수(평화가 그에게 있기를)
“그들을 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀라.”
그가 사도들에게 그러한 명령을 내렸다는 것은 알려져 있습니다. 그러나 이 문제는 초기 공의회에서 논의되었고, 성령의 신성은 니케아 공의회(325년)에서 결정되었습니다.
일부 종교사학자들에 따르면, 유일신 신앙이 주류였던 유대교적 환경에서 발생한 “삼위일체” 신앙은 예수(평화가 그에게 있기를)의 신격화의 자연스러운 결과로 간주될 가능성이 매우 높습니다. 더욱이, 성령 또한 별도의 신적 존재로 여겨진 사실은 세 개의 구별된 신을 이해하는 토대를 마련했습니다. 후에 몇몇 신학적 표현을 통해 설명하려는 시도가 있었던 삼위일체의 세 요소는,
(아버지, 아들, 성령)
현재의 공식, 즉 하나의 신이 세 가지 다른 형태로 나타난다는 공식이 채택되면서 완성되었습니다.
기독교인들에게 삼위일체는 인간의 정신이 그 깊이와 광범위함을 이해할 수 없을 정도로 광대하고 신비로운 개념입니다. 그렇기 때문에 삼위일체의 본질과 기원을 탐구하려 하기보다는 그것을 믿는 것이 필요합니다. 그러나 기독교의 신앙 원칙이 모든 종파에서 동일하게 받아들여진다고 단정 지을 수는 없습니다.
기독교에서 천사에 대한 믿음의 기반은 그들이 순수하고 영적인 존재라는 생각입니다. 그러나 교회는 이러한 영적인 존재를 육체적인 형태로 설명합니다. 그들에 따르면, 천사들은 하나님을 돕는 임무를 가지고 있습니다. 하지만 일부 기독교 종파에서는 천사들이 인간과 마찬가지로 죄를 지을 수 있다고 여깁니다. 그들 중 일부는…
“하나님의 딸들”
임명되었습니다.
기독교인들은 교회에서 일요일에 예배를 드리고 성경의 일부 구절을 낭독합니다.
기독교에서 금식은 일반적으로 특정 달에 정해진 예배 방식이 아닙니다. 교회들은 공동체에 대한 격려와 상기 차원에서 예배력에 금식 기간을 포함시키지만,
기독교인들은 원할 때 언제든지 금식할 수 있습니다.
기독교에서는 금식 기간 동안 알코올과 성교도 금지됩니다.
일상적인 활동은 최소한으로 줄어듭니다. 금식은 일반적으로 속죄와 풍족한 삶에 대한 자각을 위해 행해집니다. 특히 가톨릭과 정교회 신자들은 사순절 40일과 성탄절 전 40일인 대림절 동안 금식합니다. 개신교 교회들은 금식 여부를 신자들의 양심에 맡깁니다.
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
