친애하는 형제여,
먼저, 우리는 코란에서 다음과 같은 사실을 알 수 있습니다:
1) “그는 동방과 서방의 주인이시다.”
(알-라흐만, 55/17)
다음 구절에 포함되어 있습니다:
“동쪽 두 곳, 서쪽 두 곳”
이 표현은 한 가지 이상의 진실을 나타냅니다.
“동쪽과 서쪽은 여름과 겨울 계절에 따라 낮의 길어짐과 짧아짐에 따라 달라집니다.”
의미하다.
(자마흐샤리, 445쪽; 베이다비, 139쪽)
따라서 이 구절은 계절의 양쪽을 언급하며, 이 두 극단 사이의 매일의 동쪽과 서쪽이라는 개념을 인간의 상상력에 맡기고 있습니다.
2) “동방과 서방의 주 하나님이시여!”
(마르리크, 70/40)
해당 구절에서 동쪽과 서쪽이라는 단어는
“동서”
복수형으로 사용되었는데, 이는 태양에 해돋이와 해가 지는 시간이 여러 번 있다는 것을 의미합니다.
지구의 구형 모양 때문에, 반구의 각 부분에 대해서는 동쪽과 서쪽이 존재합니다. 여기서 동쪽으로 여겨지는 지점은 서쪽으로도 여겨지며, 서쪽으로 여겨지는 지점은 동쪽으로도 여겨집니다.
(이븐 아슈르, XXVI/247; 야지르, VII/370-371)
3)
코란은 웅변적인 책입니다. 웅변이란 시대적 필요에 부합하는 것을 의미합니다. 따라서 코란이 당시 사람들에게, 즉 그 시대의 독자들에게 먼저 말하는 것은 웅변의 필수 조건입니다. 그 시대뿐 아니라 약 14세기 동안 사람들은 해돋이와 해넘이처럼 오직 하나의 동쪽과 서쪽만 있는 것처럼 살았습니다. 이제 우리는 동쪽과 서쪽이 여러 개 존재한다는 것을 알고 있습니다. 이 두 가지 진리는 위에서 번역하여 제시한 두 구절에 나타나 있습니다.
-이 원칙에 따라 예언자(그에게 평화가 있기를)가 사용한 표현에는 최초의 인간과 모든 시대의 사람들은 물론 최근 세기의 사람들과 과학자들 모두가 이해할 수 있는 표현 방식이 주를 이룹니다.
그러므로, 예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)
“해 질 때에 그가 보좌 앞에 엎드린다.”
일반 사람들은 이 표현을 해가 뜨고 지는 것, 아침과 저녁으로 이해합니다. 반면에 과학자들은 동쪽과 서쪽이 여러 개 존재하며, 해가 매번 지는 순간 왕좌 앞에 엎드려 다시 태어날 수 있도록 허락을 구한다고 이해합니다.
하지만 오늘날 세계 어느 곳에서든, 극지방과 그 근처 지역을 제외하고는, 각 지역은 태양의 움직임에 따라 동쪽과 서쪽의 개념을 인식합니다. 그리고 그 인식은 정확합니다. 맨눈으로 관찰할 수 있는 현상입니다.
해당 하디스의 번역은 다음과 같습니다.
“해가 지려 할 무렵 모스크에 들어갔습니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)께서 앉아 계셨습니다. 그분이 저에게 말씀하셨습니다:
“아부 자르야, 해가 어디로 가는지 아니?”
라고 말했다. 나,
‘알라와 그의 예언자만이 아신다’.
내가 말했다. 그는 대답했다:
‘그는 엎드려 엎드리겠다고 허락을 구하고 허락을 받는다. 마치 언젠가 그가 엎드릴 것처럼…’
‘여기서 태어났어요!’
그가 죽은 곳에서 다시 살아날 것이라고 말해질 것이다.”
선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 나중에 이렇게 말씀하셨습니다.
‘태양은 정해진 곳을 향해 흐르며, 그곳으로 향해 간다.’
(야신, 36:38)
그는 그 구절을 읽었다.
(티르미지, 피트나, 22.)
설명:
1.
이 하디스는 고대부터 사람들을 고민하게 해왔던 문제를 명확히 해줍니다.
“해가 밤에 어디로 가나요?”
오늘날 사람들에게는 이 질문이 더 이상 흥미롭지 않습니다. 여기서 질문은 예언자(그에게 평화가 있기를)가 아부 다르(그에게 신의 은총이 있기를)에게 한 것이고, 그가 답을 합니다. 그러나 어떤 전승에서는 아부 다르가 질문하고 신의 사자(그에게 평화가 있기를)가 답을 합니다.
2.
예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)의 답변에 대한 학자들의 해석은 다양합니다. 우리는 이 하디스를 다음과 같이 이해할 수 있습니다. 코란은 모든 피조물이 예배한다고 말하지만,
(이스라, 17/44)
태양 앞에 엎드린 자들 중에서도 특히 언급합니다.
(알-하즈, 22/18)
일부 학자들은 창조물의 숭배가 어떤 것인지에 대한 질문에 다음과 같이 답했습니다.
“그것은 본능적인 행동입니다. 즉, 그것이 창조된 목적, 그것이 지향하는 바를 위해 행동한다면, 그것은 숭배를 실천하는 것입니다.”
따라서 태양은 매 순간 빛을 발하는 기능을 수행하며, 엎드린 자세로 숭배의 행위를 하는 것입니다. 우리에게 태양의 저물음은 빛을 발하는 기능을 중단한다는 것을 의미하지만, 그것은 태양이 세계의 다른 대륙에서 같은 기능(엎드림)을 수행하기 위해 간다는 것을 의미합니다.
아르쉬가 내려온다는 개념은 다음과 같이 이해할 수 있습니다. 아르쉬는 모든 하늘을 포함하기 때문에, 그것 아래에 무언가가 있다는 것은 의미가 없습니다. 우리가 낮에 머리 위에서 보는 태양이 저녁에는 지평선에 사라지는 것은, 우리에 대한 상대적인 거리와 가시성의 차이를 나타냅니다. 따라서, 천문학적 지식이 없는 사람들을 만족시킬 가장 정확한 답변은 이것일 것입니다.
3.
해가 뜬 곳에서 지는 곳으로 뜨는 것도 종말의 징조이며, 해가 서쪽에서 뜬다는 것을 의미합니다. 일부는 서쪽에서 해가 뜬다는 것을 비유적으로 해석하여, 이슬람이 그 길을 통해 올 것이라고 믿습니다. 그러나 이 생각이 틀린 것은 아니지만, 진정한 의미를 무시하는 것은 적절하지 않다고 생각합니다. 하디스는 한 가지 이상의 의미를 가질 수 있기 때문입니다.
해가 서쪽에서 떠오를 때 모든 사람이 믿을 것입니다. 그러나 자유 의지와 선택이 더 이상 의미가 없을 때, 회개의 문은 닫힐 것입니다. 그 경우, 그날 전에 믿지 않았던 사람들이 믿음을 갖거나 종교를 개종하는 것은 받아들여지지 않으며, 그들이 행하는 어떤 선행도 가치가 없을 것입니다.
(무슬림, 신앙, 248; 이븐 마세, 피텐, 32.)
시간이 이미 흘렀을 테니까요.
해가 뜬 곳에서 지는 곳으로 뜨는 순간, 숭배와 시험은 끝나고 의지는 사라질 것입니다. 그때까지 열려 있던 회개의 문은 닫힐 것입니다.
(이븐 마세, 피텐, 32.)
닫히면 후회해도 소용없을 것입니다. 베디우잠은 이 점을 지적하며, 해가 서쪽에서 떠오르면 인간의 의지와 선택은 사라질 것이라고 말합니다.
“선택이 없다면, 은혜도 없다. 이 비밀과 지혜 때문에 기적은 드물게 허락된다. 그러므로 은혜의 세상에서 보일 종말의 징조와 종말의 조건은, 코란의 어두운 부분들처럼, 모호하고 불분명하다. 서쪽에서 해가 돋아 모두에게 명확한 확인을 강요하는 것만이 회개의 문을 닫고, 회개와 신앙은 더 이상 받아들여지지 않는다. 아부 바키르와 아부 제힐이 함께 확인하는 것처럼 말이다.”
(슈알라르, 884쪽).
하디스에 따르면
“해가 서쪽에서 뜬다”
, 아부 다르(ra)가 전해준 위에서 언급된 하디스에 진정성 있게 다루어지고 언급되었습니다.
우리가 참고한 해석 중 베디우자만의 해석은, 서쪽에서 해가 뜨는 것을 문자 그대로, 즉 서쪽에서 해가 뜬다는 의미로 받아들이며, 이는 비유적인 해석을 필요로 하지 않는다고 봅니다.
“그게 다야”
라고 말하며, 다음과 같이 덧붙였습니다:
“알라께서 아시듯, 해가 서쪽에서 뜨는 것처럼 보이는 이유는 다음과 같습니다. 지구의 머리 부분과 같은 역할을 하는 코란이 지구에서 떨어지면 지구가 미치거나 균형을 잃게 되고, 알라의 허락으로 다른 행성과 충돌하여 동쪽에서 서쪽으로 향하던 지구의 움직임을 서쪽에서 동쪽으로 바꾸게 됩니다. 알라의 허락과 뜻에 따라(그가 원한다면) 해가 서쪽에서 뜨기 시작하는 것입니다. 네, 코란의 인력, 즉 지구를 태양에, 하늘을 보좌에 묶는 알라의 굳건한 끈이 끊어지면 지구의 끈이 풀려 통제 불능 상태가 되고, 그 불규칙한 움직임 때문에 해가 서쪽에서 뜨는 것입니다. 그리고 그 충돌의 결과로, 신의 명령에 따라 종말이 닥치는 것입니다…”
(슈알라르, 496-497쪽)
“해가 서쪽에서 떠서 세상이 멸망할 때까지는 시간이 얼마 남지 않을 것이다.”
하디스에서도 이 점을 언급하며, 두 사람이 물건을 사려고 천을 폈지만 거래를 끝마치고 천을 거두지 못할 것이며, 한 남자가 낙타 젖을 짜지만 마시지 못할 것이고, 또 다른 남자가 동물을 잡기 위해 물통을 준비했지만 동물을 잡지 못할 것이며, 또 다른 사람이 입에 음식을 가져다 놓았지만 세상이 끝나기 전에 먹지 못할 것이라고 전합니다.
(부하리, 피탄, 25; 무스나드, II, 313.)
하지만 이 모든 일이 몇 시간 안에 일어날 것이라고 생각해서는 안 됩니다. 이것 또한 다른 것들처럼 은유이며, 시간의 짧음을 보여주기 위한 것입니다.
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
