우리의 예언자(평화가 그에게 있기를)의 일부 하디스(하디스 쿠드시)가 코란에 명시되어 있지 않더라도 코란의 계율을 무효화하거나 수정할 수 있다고 들었습니다. 이것은 사실입니까?
친애하는 형제여,
네쉬
이 문제에 대해 동의하는 이슬람 학자들.
나시흐
그리고
폐지됨
이에 대해서는 의견이 분분합니다. ‘나시흐'(폐지)에 대한 논쟁은 주로 하디스가 코란의 구절을 폐지할 수 있는지 여부에 관한 것입니다.
샤피이 이맘
이슬람 법률 학자 그룹(무타헤리스)도 포함되어 있습니다.
“코란의 한 구절은 오직 코란의 다른 구절에 의해서만 폐지될 수 있다.”
그것이 그들의 의견입니다. 그들에 따르면, 무타와티르(끊임없는 전승 사슬에 의해 전해지는) 하디스라 할지라도 코란의 어떤 구절도 폐지할 수 없습니다.
반면에 다른 학자들은 나즈므 경전 3절과 4절을 언급합니다.
“그는 자신의 의지로 말하는 것이 아니라, 계시된 말씀만을 전합니다.”
이를 근거로 그들은 예언자(평화가 그에게 있기를)의 말씀 또한 계시에 기반하며, 형태는 예언자의 것이고 의미는 신의 것이며, 따라서 계시라고 할 수 있는 신성한 하디스가 존재한다고 주장했습니다. 그러므로 예언자(평화가 그에게 있기를)의 말씀이 코란의 구절을 무효화할 수 있다고 말했습니다. 그러나 여기서 조건이 있습니다. 코란의 구절을 무효화하는 하디스는 예언자(평화가 그에게 있기를)의 개인적인 해석에 기반해서는 안 됩니다. 신의 사자가 자신의 해석으로 선포한 말씀과 수나는 코란의 구절을 무효화할 수 없습니다.
(이 의견은 이븐 하빕 안-나이사부리가 그의 주석에서 언급했는데, 수유티의 알-잇칸 2권 21장을 참조하십시오.)
코란의 수정을 수나(Sunna)가 가져온 것:
이븐 마리크, 아부 하니파의 제자.
그리고 대부분의 신학자들은 이러한 종류의 폐지(폐지 조항)가 허용된다고 생각합니다.
두 가지 견해 중 하나에 따르면, 샤피이파의 이맘 샤피이와 함나리파의 이맘 아흐마드 이븐 함발, 그리고 대부분의 자히리파는 이러한 종류의 폐지(아브로가시온)가 허용되지 않는다고 봅니다. 코란의 폐지가 수나에 의해 허용된다고 보는 사람들은 바카라 경 180절을 근거로 합니다.
“한 명의 상속인에게만 유언장을 작성할 수 없습니다.”
(부하리, 바사야, 6; 아부 다우드, 바사야, 6; 부유, 88; 티르미지, 바사야, 5)
후에 나온 하디스에 의해 폐지되었다고 합니다.
자세한 내용은 여기를 클릭하십시오:
폐지, 폐지…
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
