하늘과 땅 사이의 거리만큼 낙원이 넓다고 말씀하신 구절과, 각 낙원층이 하늘과 땅 사이의 거리만큼 넓다고 하시는 하디스가 서로 모순되는 것일까요?

질문 상세 정보


1) 너희의 주님의 용서와 하늘과 땅을 아우르는 낙원을 얻기 위해 서둘러라. 그것은 알라와 그의 사자를 믿는 자들을 위해 준비된 것이다. 이것은 알라의 은혜이며, 알라는 자신이 원하는 자에게 그것을 베푸신다. 알라는 매우 관대하시다.

하디드-21 “알라의 길에서 싸우는 자들을 위해 알라는 천국에 백 단계를 마련해 두었다. 각 단계 사이의 거리는 하늘과 땅 사이의 거리와 같다.” (부하리, 지하드 4, 타우히드 22. 나사이, 지하드 18 참조)

– 코란의 구절에서는 낙원의 크기가 하늘과 땅 사이의 거리라고 언급되어 있는데, 반면 하디스에서는 순교자가 백 등급을 받을 것이며, 각 등급이 하늘과 땅 사이의 거리라고 합니다. 이것에 대해 설명해 주시겠습니까?

2) 평화와 축복이 그에게 있기를, 예언자 무함마드는 이렇게 말씀하셨습니다. “천국에는 오직 신이 원하시는 것만 남을 것이며, 그 후 전능하신 신은 그가 원하시는 새로운 거주자들을 천국에 창조하실 것입니다.” (무슬림-2848) 이 하디스의 해석은 무엇입니까?

답변

친애하는 형제여,


1)


절에서

천국의 너비는 하늘과 땅 사이의 거리와 같다고 전해진다.


하지만 하디스에는,

신을 위해 싸우는 자들에게는 천국에서 백 도(넓이)의 공간이 주어질 것이며, 두 도 사이의 차이는 하늘과 땅 사이의 거리와 같을 것이다.

– 질문에 포함되어 있음

“코란의 구절에는 천국의 크기가 하늘과 땅 사이의 거리라고 나와 있고, 하디스(이슬람 전통)에는 순교자는 100도의 보상을 받을 것이며, 각 도는 하늘과 땅 사이의 거리라고 나와 있습니다…”

“하늘과 땅 사이의 거리가 바로 낙원의 크기다”라는 문장에는 명백한 오류 또는 실수가 있습니다. 왜냐하면 본문에는 “하늘과 땅 사이의 거리가 바로 낙원의 크기다…”라고 쓰여 있기 때문입니다.

사이

“끝”이라고 말하지 않았어요.

“하늘과 땅 사이의 거리만큼이나 광활한”

그렇게 말했습니다.

반면에, 하디스에서는,

“각 도는 하늘과 땅 사이의 거리만큼 큽니다”

“하늘과 땅 사이의 모든 정도”라고 말하지 않았습니다.

사이

…그 너비만큼 크다.”

– 하늘과 땅의 합계에서 발생하는 진폭은 하늘과 땅 사이의 거리의 진폭보다 비교할 수 없을 정도로 큽니다.

이에 따라, 다음 구절에서

“하늘 전체와 땅 전체”

하디스에서 천국의 백도 지역 내 “두 도” 사이의 거리는 하늘과 땅 사이의 거리와 비교됩니다. 이 설명에서 알 수 있듯이, 이 구절과 하디스 사이에는 모순이 없습니다.


2)

이 하디스의 의미는 다음과 같습니다.

천국은 매우 광대합니다. 아담부터 종말의 날까지 수십억 명의 사람들이 천국에 들어간다 해도, 그리고 아무리 믿음이 적은 자라도 마침내 지옥에서 구원되어 천국에 들어간다 해도, 여전히 천국의 일부 지역은 비어 있을 것입니다.

이러한 빈 공간이 있는 낙원은 하나님이 정하신 기간 동안 계속 존재합니다.

그러므로 하나님은 그 빈 공간을 채우고 그곳에 생명을 불어넣기 위해 새로운 피조물을 창조하십니다. 이것 또한 하나님의 은혜로 여겨져야 합니다.

미치광이와 아이들이 시험에 놓이지 않고 낙원에 들어가는 것처럼, 새로 창조된 존재들도 시험에 놓이지 않고 낙원에 배치됩니다.

다른 하디스에서 명확하게 언급된 바와 같이, 이 하디스 또한 낙원에 들어가는 것이 단순히 선행에 대한 보상일 뿐만 아니라 신의 무한한 자비와 자애의 표현임을 분명히 합니다.

(참고: 네베위, 무슬림 주석, 17/183-84)

– 그러나 이 하디스는 창조된 존재가 인간인지, 짐승인지, 천사인지 명확하게 밝히고 있지 않습니다.

이러한 이유로, 우리는 그곳에서 창조될 존재들이 반드시 인간일 것이라고 단정 지을 만한 확실한 증거를 가지고 있지 않습니다.

심지어 그들이 천국에서 먼저 창조되었고, 천사, 영혼, 처녀의 계급에 속했을 가능성이 더 높다고 말할 수도 있습니다.


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