– 수메르 문헌에 성서에 나오는 이야기가 담겨 있다는 주장을 어떻게 해석해야 할까요?
친애하는 형제여,
이 논쟁은 무슬림과 무신론자 모두를 만족시키지 못합니다. 어떤 현명한 사람과 마찬가지로 무슬림은 모든 우주를 무(無)에서 창조한 창조주를 믿습니다. 무신론자는 신을 믿지 않기 때문에 필연적으로 다른 가설에 의존할 것입니다. 과학적, 논리적 관점에서 우주가 저절로 생겨났거나, 원인/요소에 의해 만들어졌거나, 자연법칙에 의해 창조되었다는 것을 증명하는 것은 불가능합니다.
오늘날 과학은 우주를 구성하는 모든 요소들, 원자들, 그리고 그 안에 존재하는 자연법칙들이 나중에 창조되었다는 것을 인정해야 합니다. 논쟁은 오직 그 시기를 언제로 할 것인가 하는 데만 있습니다. 50억 년 전, 150억 년 전, 250억 년 전 등, 그 시기에 대한 의견은 다양합니다. 만약 나중에 존재했다면, 분명히 창조주가 있었을 것입니다. 다른 설명은 없습니다. 모든 합리적인 존재는 글자가 없이 글이 쓰일 수 없고, 건축가가 없이 건물이 지어질 수 없으며, 통치자가 없이 나라가 다스려질 수 없다는 것을 잘 알고 있습니다. 그러므로 우주라는 이 책의 필자, 우주라는 이 건축물의 건축가, 그리고 지상과 천상의 왕국을 다스리는 통치자가 있습니다.
문자가 수메르에서 유래했다는 사실은 인간이 알고 있는 역사적 사실에 기반을 두고 있습니다.
이는 수메르인 이전에는 글이 없었다는 것을 의미하지 않습니다. 글이 없었다는 것을 증명하려면, 최초의 인간 아담(그에게 평화가 있기를) 시대까지 신뢰할 수 있는 역사적 자료를 거슬러 올라가 그 시기를 조사해야 할 것입니다. 그러나 역사는 기원전 3000년까지만 정확하게 추적할 수 있습니다. 그 이전 시대, 특히 아브라함(그에게 평화가 있기를) 시대 이전의 정확하고 신뢰할 수 있는 정보를 얻는 것은 매우 어렵습니다.
(B. Said Nursi, Lem’alar, p. 108-109 참조).
전에도 사람들은 수메르 문명의 존재를 알지 못했습니다. 사람들이 어떤 것을 모른다고 해서 그것이 존재하지 않는다는 의미는 아닙니다. 코란에서는 아담(그에게 평화가 있기를), 이드리스(그에게 평화가 있기를), 그리고 노아(그에게 평화가 있기를)의 예언에 대해 이야기합니다.
많은 학자들에 따르면, 펜을 사용하고 글을 쓰기 시작한 최초의 사람, 천문학과 수학에 대해 처음 생각한 사람, 그리고 꿰매는 것을 발명하고 꿰맨 옷을 입은 사람(그 전에는 사람들이 동물 가죽을 입었다)은 선지자 노아의 조상 중 한 명인 이드리스였다. 그는 하나님으로부터 30페이지 분량의 계시를 받았다.
(Zemahşerî, III/24; Beydâvî, IV/165; Savî, III/41 참조).
일부 불신자들은 이러한 종류의 문구를 종교를 반박하는 데 사용합니다.
“하무라비 법전, 수메르 문명 기록 등은 토라, 성경, 코란보다 훨씬 오래전부터 존재했던 정보를 담고 있습니다. 따라서…”
그들은 그렇게 말하지만, 마치 상품을 발견한 마그레브 상인처럼, 자신들이 사들인 불신의 썩은 상품을 팔기 위해 여기저기 뛰어다니며, 그 상품을 사들인 사람들을 자신들의 확실한 고객으로 여기죠. 하지만,
코란은 어떤 민족도 예언자, 경고, 그리고 지도자 없이 남겨진 적이 없다고 알려줍니다.
인류 역사에 대한 이러한 기록들은 코란의 내용을 완전히 뒷받침합니다.
자힐리야 시대 아랍인들 사이에는 아브라함(그에게 평화가 있기를)의 하니프 종교의 흔적이 수천 년 전부터 남아 있었다는 것이 알려져 있습니다. 카바의 존재, 당시 아랍인들이 그것을 신성하게 여기고, 순례하고, 다른 숭배 의식을 행했던 사실은 비종교적인 원인으로 설명할 수 없는 역사적 현상입니다. 인류의 존엄성에 부합하는 법이나 고대 역사를 기록한 비석의 존재는 종교를 옹호하는 증거이지만, 무신론자들은 유물론적이고 반기독교적인 자료를 사용하여 이러한 역사적 현상을 왜곡합니다.
예를 들어, 예언자 욥(그에게 평화가 있기를)의 이야기가 있습니다.
-만약 사실이라면-
만약 그 이야기가 그가 살았던 시대 훨씬 이전부터 전해져 내려왔다면, 그것은 역사를 통틀어 욥(아브라함의 후손) 선지자처럼 큰 시련을 겪은 사람들이 많았다는 것을 의미합니다. 코란의 언급은 그러한 보편적인 사건들의 결과를 보여주고, 인류 사회에서 일어났고 앞으로도 일어날 인내의 영웅들의 삶을 살아있는 예시로 제시하여 역사의 교훈을 얻도록 하는 것을 목적으로 합니다. 이것은 선지자 요나(아브라함의 후손), 선지자 모세(아브라함의 후손) 그리고 파라오와 같은 부정적인 인물들에게도 적용됩니다.
요약하자면;
코란에 언급된 사건과 인물들은 역사적 사실로 실제로 존재했습니다… 하지만 비슷한 사건들이 또 일어날 수도 있습니다. 역사는 반복되기 때문입니다.
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변