친애하는 형제여,
유대교는 최초의 종교가 아닙니다.
그 이전에 많은 율법과 선지자들이 왔습니다.
우리가 이해하지 못하는 일들을 신의 손에 맡기는 것은 우리의 믿음의 완전함과 종교에 대한 충실함을 보여줍니다.
하나님이 지구상에 창조하신 모든 것이 동일한 것은 아닙니다. 하나님은 어떤 것들에는 원인을 부여하시지만, 다른 것들은 원인이나 수단 없이 창조하시기도 합니다. 예를 들어, 모든 인간은 부모로부터 태어나는 반면, 하나님은 아담(as)을 부모 없이, 예수(as)를 아버지 없이, 그리고 하와를 아담으로부터 어머니 없이 창조하셨습니다. 따라서 하나님은 때때로 일반적인 법칙 밖에서 특별한 방식으로 작용하십니다.
게다가 불은 타고, 달은 갈라지지 않으며, 나무는 움직이지 않고, 지팡이는 뱀으로 변하지 않습니다. 이것이 인과 관계입니다. 그러나 이브라힘(평화가 그에게 있기를)은 불에 타지 않았고, 달은 갈라졌으며, 나무는 우리 예언자(평화가 그에게 있기를)의 명령으로 움직였고, 모세(평화가 그에게 있기를)의 지팡이는 뱀으로 변했습니다. 하나님의 허락과 뜻에 따라 이러한 사건들에 변화가 있었습니다.
어떤 예언자들은 그들이 보냄 받은 민족들에게 죽임을 당했습니다. 그러나 하나님은 모세(as), 아브라함(as), 무함마드(as)와 같은 일부 예언자들을 보호하고 보존하셨습니다.
책에 대해서도 같은 말을 할 수 있습니다. 다른 책들의 변형을 허용하신 하나님은, 특별한 은혜로 코란의 변형을 막으셨습니다. 그 이유로 하나님은 코란이 자신의 특별한 보호 아래 있다고 선포하셨습니다.
아브라함(평화가 그에게 있기를)을 불로부터 보호하신 분이, 코란을 타락으로부터도 보존하셨습니다. 이제, 우리의 자아와 악마는,
“왜 다른 선지자들은 죽임을 당하도록 내버려 두고, 선지자 아브라함(그에게 평화가 있기를)만 보호했습니까?”
그것을 말할 수 없는 것처럼, 우리는 그가 그것에 대해 의견을 낼 수 없기를 바랍니다.
만약 아담(평화가 그에게 있기를)이 낙원에서 쫓겨나지 않았더라면, 그렇게 많은 사람들이 그렇게 큰 발전을 이루지 못했을 것입니다. 씨앗이 창고를 나와 밭으로 가야 나무가 되듯이, 인간은 낙원의 창고에서 지상의 밭으로 내려왔습니다. 나무처럼 성장하기 위해서 말입니다. 마찬가지로, 다른 책들이 변조되지 않았더라면 코란은 나타나지 않았을 것입니다. 코란을 위한 길을 열어주기 위해 그 책들은 변조되었습니다. 그러나 그것을 변조한 자들만이 그 책임이 있습니다.
우리 예언자(평화가 그에게 있기를)의 다른 예언자들 사이에서의 위치는 명확합니다. 그는(평화가 그에게 있기를) 만물에 대한 자비로 보내졌으며, 그의 예언은 특정 시간이나 시기에 국한되지 않고 모든 시대와 시대를 아우릅니다. 뿐만 아니라 인간과 천사 모두에게 보내졌습니다. 다른 예언자들은 그렇지 않습니다. 그러므로 이 예언자의 책 또한 모든 시대와 장소를 아우러야 했습니다. 만약 변치 않는 인장이 없었다면 사람들은 이 책 또한 바꿔버렸을 것입니다. 이 인장은 그것을 보호했습니다.
신의 뜻이 있다면, 아무도 그에 대항할 수 없습니다. 그리고 그는 코란을 보호함으로써 그것을 증명합니다.
코란과 다른 신성한 책들의 차이점은 무엇입니까?
코란 이전에 존재했던 신성한 책들 중 현재 남아있는 어떤 책도 하나님이 선지자들에게 계시하신 원래의 천상의 책이 아닙니다. 시간이 지남에 따라 원래의 원고는 잃어버려졌고 인간에 의해 다시 쓰여졌습니다. 그래서 그 안에는 미신과 거짓된 믿음이 섞여 들어갔습니다. 예를 들어, 모세(평화가 그에게 있기를)가 죽은 후 유대인들이 수 세기 동안 노예 생활과 추방을 겪었고, 심지어 신앙을 잃고 이교로 개종하기까지 했다는 것은 잘 알려진 역사적 사실입니다. 현재의 율법(토라)은 모세(평화가 그에게 있기를) 이후 오랜 시간이 지난 후에 일부 종교인들에 의해 쓰여졌지만, 원래의 율법으로 받아들여졌습니다. 그렇게 오랜 시간과 복잡한 과정을 거친 후에 나온 책이 모세(평화가 그에게 있기를)에게 계시된 율법과 같을 수 없다는 것은 분명합니다. 그래서 선지자들에게 어울리지 않는 비방과 중상모략이 포함되어 있고, 일신교의 본질에 반하는 계율들이 있습니다.
다윗(평화가 그에게 있기를)에게 계시된 시편 또한 토라가 겪었던 운명을 피하지 못했습니다.
복음에 관해서는, 예수(평화가 그에게 있기를)께서 자신에게 계시된 내용을 기록하지 않으셨습니다. 그는 서른 살에 예언자가 되었고, 그의 예언 사명은 서른셋 살에 끝났기 때문입니다. 단 3년 동안 마을과 도시들을 다니며 백성을 지도하는 데 전념하셨습니다. 마지막 순간에는 유대인들의 선동을 받은 로마 당국의 감시를 받았습니다. 이러한 상황에서 그가 언제, 어떻게 복음을 쓸 시간과 기회를 가질 수 있었겠습니까? 사실, 오늘날 존재하는 복음서들은 저자의 이름으로 알려져 있으며, 예수(평화가 그에게 있기를)께서 제자들에게 주신 설교, 가르침, 지침을 담은 전기적 형태를 띠고 있습니다. 뿐만 아니라, 복음서를 쓴 사람들은 예수(평화가 그에게 있기를)의 첫 번째 신자들이자 제자들이 아니었고, 그들이 예수(평화가 그에게 있기를)를 통해 전해진 신의 말씀을 보고 들었던 사람들입니다.
존재하는 복음서들 사이에는 내용과 서술에 있어 몇 가지 차이가 있습니다. 사실, 이 복음서들은 서기 325년 니케아에 모인 1000명의 종교 지도자들로 구성된 회의의 결정에 따라 받아들여졌습니다. 이 회의는 수백 개의 복음서를 검토한 후, 318명의 회원 전원 만장일치로 예수의 신성을 옹호하는 현재의 네 복음서를 받아들이고 나머지 복음서들을 불태워 파괴했습니다.
보시다시피, 예수(평화가 그에게 있기를)가 신의 아들이라는 원칙은 예수(평화가 그에게 있기를)의 생애 후 수년이 지난 회의의 결정에 의해 받아들여졌습니다.
사실, 일부 기독교 교회는 이러한 결정에 따르지 않았습니다. 따라서 현재의 네 복음서가 예수(평화가 그에게 있기를)에게 계시된 원본 복음과 충실하게 일치한다고 단정 지을 수 없습니다.
만약 다른 성경들이 왜곡되었다면, 코란 외의 다른 신성한 책들을 어떻게 믿을 수 있을까요?
우리 무슬림들은 모세, 다윗, 예수(그들에게 평화가 있기를)에게 토라, 시편, 복음이라는 신성한 책들이 내려왔다고 믿으며, 이 책들에는 진리와 일체에 대한 종교에 반하는 어떤 계율도 없었다고 믿습니다. 그러나 이 책들은 보존되지 못했고 원본은 잃어버렸습니다.
유대교와 기독교가 현재 가지고 있는 책들이 선지자들에게 전해진 신의 계시를 전혀 포함하고 있지 않다고 단정 지을 수는 없습니다. 그러나 미신과 거짓된 신앙이 그 책들에 추가되었다는 것은 사실입니다. 이러한 이유로 우리는 그 책들에 대해 신중한 태도를 취합니다. 우리는 코란과 일치하는 계율들을 신의 계시로 받아들입니다. 코란과 상반되는 계율들에 대해서는, 그것들이 나중에 그 책들에 추가되었을 가능성을 고려합니다. 코란과 일치하지도, 상반되지도 않는 그 책들의 정보에 대해서는 침묵을 지킵니다. 우리는 그것들을 받아들이지도, 거부하지도 않습니다. 왜냐하면 그것들이 신의 계시일 가능성과 신의 계시가 아닐 가능성이 동등하기 때문입니다.
이에 대해 아부 후라이라(그가 신께 복받기를)는 이렇게 말했습니다:
“아히-키타브(성경을 따르는 사람들)는 히브리어(원본 텍스트)로 토라를 읽고, 그것을 아랍어로 무슬림들에게 해석해 주었습니다. 이에 대해 하나님의 사자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 그의 동료들에게 이렇게 말했습니다.”
아흘-이 키타브의 말을 긍정하거나 부정하지 마십시오. 그저 이렇게 말하십시오:
“우리는 하나님을 믿고, 우리에게 계시된 코란과 아브라함, 이스마엘, 이삭, 야곱과 그들의 후손들에게 계시된 모든 것, 그리고 모세와 예수에게 주신 모든 것, 그리고 그들의 주님께서 보내신 모든 선지자들을 믿습니다. 우리는 그들 사이에 차별을 두지 않습니다. 우리는 무슬림이며, 하나님께 굴복한 자들입니다.”
(알바카라, 2/136)
코란은 어떻게 변조되지 않고 보존되었을까요?
인류 전체를 위한 신의 최종 계시이자 마지막 성서인 코란은 23년에 걸쳐 구절(아야)과 장(수라) 단위로 계시되었습니다. 예언자(그에게 평화가 있기를)는 계시된 구절과 장을 그의 동료들에게 읽어주었고, 동료들은 그것들을 암기하고 일부는 기록했습니다. 뿐만 아니라 예언자(그에게 평화가 있기를)는 계시된 구절과 장을 특별히 기록하는 계시 서기들을 두었습니다.
새롭게 계시된 구절과 장이 코란에 어디에 삽입되어야 하는지는 가브리엘(평화가 그에게 있기를)을 통해 예언자(평화가 그에게 있기를)에게 직접 알려졌고, 가브리엘(평화가 그에게 있기를)은 차례로 계시의 서기들에게 필요한 조치를 취하도록 지시했습니다. 그리하여 예언자(평화가 그에게 있기를)의 생애 동안 전체 코란이 기록되었고 그 내용이 확정되었습니다. 더 나아가 가브리엘(평화가 그에게 있기를)은 매 라마단에 와서 그때까지 계시된 구절과 장을 예언자(평화가 그에게 있기를)에게 읽어 들려주었습니다. 예언자(평화가 그에게 있기를)의 사망 전 마지막 라마단에 가브리엘(평화가 그에게 있기를)이 다시 왔지만, 이번에는 예언자(평화가 그에게 있기를)와 함께 코란을 두 번 읽었습니다. 첫 번째는 가브리엘(평화가 그에게 있기를)이 읽고 예언자(평화가 그에게 있기를)가 듣고, 두 번째는 예언자(평화가 그에게 있기를)가 읽고 가브리엘(평화가 그에게 있기를)이 들었습니다. 그리하여 코란은 최종 형태를 갖추게 되었습니다.
그러나 예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)의 생애 동안 코란은 아직 독립적인 책으로 편찬되지 않았습니다. 그것은 여러 장의 형태로 존재했고, 동료들 사이에 흩어져 있었으며, 사람들의 기억 속에 간직되어 있었습니다. 하지만 각 부분이 어디에 속하는지는 명확하고 정확하게 알려져 있었습니다.
마침내 아부 바크르 칼리프 시대(그에게 신의 은총이 있기를)에, 당시 필요성이 인식됨에 따라, 자이드 이븐 사빗이 주관하는 위원회가 구성되었습니다. 이 위원회는 계시의 서기관들과 뛰어난 암기자들로 구성되었으며, 코란을 한 권의 책으로 편찬하는 임무를 맡았습니다. 모든 동료들은 자신들이 가지고 있던 코란의 페이지들을 가져와 이 위원회에 제출했습니다. 암기자들과 계시의 서기관들의 공동 노력으로, 페이지, 장, 구절들은 우리 예언자(그에게 신의 평화와 축복이 있기를)가 설명한 대로 제자리에 배치되었습니다. 이렇게 해서 코란은 무샤프(Mushaf)라고 불리는 한 권의 책으로 편찬되었습니다.
코란이 잊히거나, 분실되거나, 왜곡되거나, 변조될 가능성은 더 이상 없었습니다. 결국, 그 원본은 무함마드 예언자(그에게 평화가 있기를)에게 계시된 그대로 완전하고 변함없이 기록되었기 때문입니다.
나중 시대, 즉 예언자 오스만(그에게 신의 은총이 있기를) 시대에, 당시의 필요에 따라 이 코란의 새로운 사본들이 복제되어 여러 나라로 보내졌습니다. 오늘날 존재하는 코란들은 이 코란의 복사본들입니다.
다른 신성한 책들과 달리 코란은 오늘날까지 어떠한 변경이나 변조 없이 보존되어 전해져 내려왔으며, 계시 당시의 형태를 충실히 유지하고 있습니다. 이는 부분적으로 문학적·수사적 모방의 어려움, 암기하기 쉬운 점, 인간의 모방 불가능성, 그리고 뛰어난 웅변과 문체, 그리고 정확한 기록에 기인합니다. 그러나 주된 이유는 코란이 신의 보호와 수호 아래 있으며, 신이 그 형태와 의미를 종말까지 기적으로 보존하겠다고 약속했기 때문입니다. 사실, 코란은 이렇게 말합니다:
“우리는 분명히 코란을 계시했고, 우리는 그것을 보호하고, 지키고, 보존할 것이다.”
(알히르, 15/9)
오늘날 지구상의 모든 코란은 동일합니다. 어떤 차이점이나 변형도 없습니다. 뿐만 아니라 수백만 명의 사람들이 코란을 암송하고 있으며, 매 순간 수백만 개의 언어로 낭송되고 읽힙니다. 이와 같은 특징은 다른 어떤 인간의 책, 심지어 다른 어떤 천상의 책에도 주어지지 않았습니다. 물론, 마지막 하나님의 말씀이자 영원하고 불변하는 그의 칙령인 코란이 종말까지 이러한 독특한 위치와 최고의 영예를 얻는 것은 필요하고 필수적입니다.
(보다)
Mehmed Dikmen, 이슬람 교리, Cihan Yayınları, 이스탄불, 1991, 94-97쪽)
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