– 전단지에 언급된 공통지 토지에 있는 식물을 인식하는 인쇄 공장과 금속 가공 공장의 의미는 무엇입니까?
– 꽃에는 DNA가 있지만, 땅에 나타난 그래프의 의미를 잘 이해하지 못했습니다. 땅에 나타난 그래프의 예시와 테브히드(Tevhid)의 연관성을 설명해 주시겠습니까?
친애하는 형제여,
몇 가지 관점에서 이 질문에 답해 보겠습니다.
답변 1:
인터넷 서비스가 제공되기 전,
책은 인쇄소에서 인쇄되었습니다.
인쇄공들은 납 활자로 글자를 배열하여 납으로 된 글자 틀을 만들었습니다. 그런 다음 이 틀을 단단히 누르고, 그 위에 잉크가 묻은 롤러를 굴려 인쇄했습니다. 다음 단계에서 종이를 틀 위에 올려 글자를 종이에 옮겼습니다.
문장이 서기(書記)에 의해 쓰여진 것이라고 생각하면, 인쇄기나 납 활자판이 필요 없습니다. 문장은 서기의 머릿속에 형성됩니다. 그런 다음, 머릿속에 존재하는 이 문장이 쓰여집니다. 글쓰기에 사용되는 펜과 잉크는 서기의 지시에 따라 움직이고, 글쓰기는 쉽게 이루어집니다.
만약 서기(서기)의 존재가 인정되지 않는다면,
글자를 쓰기 위해 각 글자마다 철판 틀이 필요하듯이, 이 글자들을 모아 의미 있는 문장으로 만들어내는 지식도 필요합니다. 서기가 받아들여지지 않으면, 그 지식은 인쇄소나 잉크에 넘겨질 것입니다.
이 세상에서,
만물의 존재가 신의 지식으로 엮여지고 능력의 펜으로 쓰여진 것이라면, 꽃이나 곤충이 나타나기 위해서는 그 꽃이나 곤충을 구성하는 각 세포에 대한 틀이 필요하고, 그 원자들이 그 틀에 지혜롭게 놓이도록 지혜와 능력이 필요합니다.
자연주의자들에게는 모든 것이 자연의 인쇄소에서 자연스럽게 나온다. 유물론자들에게는 물질이 모든 것을 만든다. 즉, 전자의 경우 인쇄소가 책을 쓰고, 후자의 경우 잉크가 책을 쓴다는 것이다.
두 가지 생각 모두 이성에서 매우 멀리 벗어나 있다는 것은 분명합니다. 그러나 이들은 자가망령의 길을 따라가면서 이성이 받아들일 수 없는 많은 잘못된 길로 들어섰습니다.
이 모든 것
욕설의 흐름을 뒷받침하는 두 가지 기본적인 요소가 있습니다.
누군가,
제한된 인간의 정신으로는 하나님의 엄청난 능력과 그 능력을 통해 이루어지는 무한한 활동을 다 담아낼 수 없다는 것;
다른 하나
그 이유는 그들이 믿음이 숭배를 가져올 것이고, 그것이 영혼의 반항적인 분위기를 파괴할 것이라는 것을 알기 때문입니다. 그래서 그들은 믿음에 다가가지 않습니다.
두 가지 문제에 대한 증거 기반의 증명은 리살레-이 누르 모음의 여러 강좌에서 훌륭하게 이루어졌습니다.
답변 2:
씨앗과 그 안에 담긴 프로그램이 하늘에서 떨어지거나 인간이 만든 것이 아니라면, 모든 생명의 근원인 흙, 공기, 물과 같은 기본적인 요소들을 통해 만들어지는 것입니다.
인과 관계 (원인/결과)
이 원칙에 따르면, 프로그램이 존재한다면 그것을 작성한 프로그래머도 존재해야 합니다. 씨앗의 기원이 흙과 같듯이,
흙은 각 씨앗에 맞는 특정 소프트웨어를 작성해야 합니다.
자연의 개념에 휩쓸리는 사람들은 네 가지 기본 원소를 생명의 근원으로 여기기 때문입니다.
땅, 공기, 물
그리고
불꽃
그것들은 그것을 보여줍니다. 만약 모든 생명이 그러한 요소들로부터 비롯된다면, 씨앗과 그 안에 담긴 프로그램을 누가 작성하고 생산하는 것입니까? 만약 당신이 땅이라고 말한다면, 당신은 땅에 각 씨앗과 그 안에 담긴 프로그램을 작성하는 프로그래머가 있다는 것을 인정해야 합니다.
“인쇄소와 금속 공장”
표현은 하나의 예시이자 묘사입니다. 대신, 흙 속의 각 씨앗에는 개별적인 프로그래머가 필요하다고 말할 수도 있습니다. 왜냐하면 식물과 동물이 너무나 많기 때문입니다…
난자, 난소, 정자
그리고 그들 모두는 매우 다른 시스템과 작동 방식을 가지고 있습니다.
씨앗이나 그 안에 담긴 프로그램은 땅이나 그와 같은 무생물, 무지한, 의지가 없는, 무의식적인 요소들에 의해 발명되거나 창조될 수 없습니다. 오직
무한한 지식, 의지, 능력을 지닌 하나님은 창조할 수 있습니다.
이 프로그램은 신의 무한한 지혜와 의지에 의해 각 씨앗에 새겨지고 기록됩니다. 그 반대를 주장하는 것은 순전한 어리석음입니다…
답변 3:
자연은 명사이고, 동사가 될 수 없습니다.
미스다르,
맞춤법 검사를 위해 사용되는 도구
(표를) 의미합니다.
마스다르
그러니까,
무언가가 방출하는 것
(나온)
장소
의미하다.
선은 자로 그어지지만, 누가 그 선을 그을까요?
테이블이 아닙니다.
잉크가 펜에서 흘러나오듯이, 하지만
먹물이 글을 쓰는 것이 아니다.
모든 피조물은 하나님의 지식 안에 미리 정해진 대로 창조되었습니다. 하나님의 지식 안에 있는 이 영적 형상들은 영적 틀과 같습니다. 모든 것은 이 틀에 따라, 하나님의 뜻과 능력에 의해 창조되었습니다.
미스다르와 마스다르
이 예시는 이러한 미묘한 의미를 가르쳐주는 묘사 또는 은유와 같습니다. *미스다르*는 운명을, *마스다르*는 힘을 나타냅니다.
즉,
일반적으로 직선을 그리는 데 사용하는 일반적인 자가 있지만, 원이나 타원 같은 모양을 그리는 데 사용하는 특수 자도 있습니다. 예를 들어, 자에 원이 표시되어 있고 틀처럼 고정되어 있다면, 그 틀 위로 펜을 움직여 자를 들어 올리면 종이에 원 모양이 나타납니다.
종이에 그려진 원, 펜과 자가 함께… 이 원을 누군가에게 보여주고 누가 그렸는지 물어보면, 이성을 올바르게 사용하는 사람들의 대답은 명확합니다:
누군가 이 자를 사용해서 이 펜으로 저 그림을 그렸어요.
만약 그 형태가 누군가에 의해 의도적으로 디자인된 것이라고 생각되지 않는다면, 남는 것은 오직 몇몇 무작위적인 형태들뿐입니다:
일부
그들은 원이 종이에서 자연스럽게 생겨났다고 말합니다.
그들은 자연주의자들과 비슷합니다.
일부,
그 원은 자와 연필로 그렸다고 합니다.
그들은 어떤 대의를 숭배하는 사람들과 비슷합니다.
또 다른 부분은,
그 원은 펜 잉크로 그린 것이라고 합니다.
이들은 물질주의자이자 물질을 숭배하는 자들입니다.
하지만 진실이야말로 사물의 본질이다.
“운명의 책에 힘을 실어 적는 필체로”
그대로 적혀 있는 대로입니다.
그러므로
“…만약 당신이 이 우주라는 책이 사메드의 권능의 펜으로 쓰여졌고, 하나인 존재의 편지라고 말한다면, 당신은 필요성에 대한 용이함의 길, 그리고 필요성에 대한 타당성의 길을 따르게 될 것이다.”
(단어, 22번째 단어, 두 번째 만남 참조)
“최고 권력자의 펜”:
사메드라는 이름,
모든 것은 그에게 달려 있지만, 그는 아무것에도 의존하지 않는다.
의미합니다.
텍스트의 모든 단어, 글자, 줄은 필사에 의존합니다.
그가 없었다면 어떤 글도 존재하지 않았을 것이다. 그리고 그 서기(書記)는 언제든지 글을 지우고 그 존재를 끝낼 수 있다.
서기
그것은 존재를 유지하거나 지속시키기 위해 글에 의존하지 않습니다.
이 세상의 모든 생물은 권능의 펜으로 쓰인 편지이다.
무한한 힘을 가진 자는 어떤 피조물도 필요로 하지 않습니다.
자산 생성 시
창조자
그의 이름으로, 그가 생명을 얻도록
무히이
그가 보게 하고, 듣게 하고, 내 이름을 알게 하려고.
바시르
그리고
반쪽
그들의 이름을 위하여, 그들의 생계를 위하여
레자크
그는 하나님의 이름이 필요합니다. 반면에 하나님은 이 피조물들의 몸이나 생명, 시각이나 청각, 그리고 생계가 필요하지 않습니다.
답변 4:
책 속의 어떤 글자나 단어도 우연히 쓰여진 것이 아니듯이, 궁전의 어떤 돌도 저절로 모양이 빚어져 건축물에서 가장 현명한 자리를 차지하는 것은 아닙니다.
책의 모든 장과 각 장에서 다룰 주제의 제목은 미리 정해집니다. 이 작업은 일종의 책의 목표 계획과 같습니다. 이 계획에 따라 책의 집필이 시작되며, 각 장에서 다룰 주제는 다시 계획에 따라 정해집니다. 그런 다음 해당 장의 집필이 시작됩니다. 이 과정은 책의 다른 장에도 반복되며, 마침내 주요 장과 부차적인 장 모두에서 일관성을 보여주는 유용한 작품이 탄생합니다.
만약 필자의 존재를 인정하지 않는다면, 이 모든 의미를 책의 글자나 그 글자가 쓰인 잉크 입자에 귀속시켜야 할 것입니다. 즉, 책 전체에 드러난 지식이 각 잉크 입자에 존재하며, 그 입자들이 책을 쓰고자 하고, 책의 구성을 결정하며, 나아가 자신이 가지고 있지 않은 힘으로 책을 구성한다는 것을 인정해야 할 것입니다.
같은 잉크 입자로.
신학, 문학, 물리학, 화학에 관한 책들이 쓰여졌기 때문입니다.
잉크 입자가 이 모든 지식을 알고 있다고 가정하겠습니다.
세상에 존재하는 모든 것은 책과 같습니다. 이처럼 수많은 종류의 책에 쓰인 잉크가 바로 원자입니다.
원자들이 글자이며, 그 글자로 쓰인 책에서 어떠한 영향력도 행사하지 않고 오직 신의 종으로만 작용한다는 것을 받아들이지 않는다면, 각 원자는 자신이 작용하는 각 세포, 각 기관…을 알고, 그 기관들이 보여주는 모든 다양한 작용을 미리 알고, 그에 따라 자신을 조절하고 기능을 수행해야 할 것입니다. 하즈레틀리 스승이 말씀하신 바와 같이, 이것은 각 입자에 신성한 속성을 부여하는 것을 의미합니다.
만약 책의 글자를 건물의 돌로 바꾼다면, 우리는 같은 예를 우주라는 궁전 전체와 그 안에 거주하는 모든 존재에게 적용할 수 있습니다.
참고: 리살레-이 누르 서적 중 질문의 내용이 설명된 부분은 다음과 같습니다.
미세한 입자로 구성된 흙 한 덩어리는 꽃과 열매가 있는 모든 식물의 성장의 근원일 수 있습니다. 그 입자로 가득 찬 그릇에 세상의 모든 꽃과 열매가 있는 식물의 씨앗(동물의 정자와 같은 것)을 넣는다면, 그것들은 별개의 것이 아닙니다.
-정액이 물로 구성된 것처럼, 이 곡물들도 탄소, 질소, 원료 및 원료로 구성되어 있습니다.
본질적으로는 동일하지만, 질적으로는 다르다.
오직 운명의 필연에 의해서만, 오직 원래의 프로그램만이 영적으로 맡겨졌습니다.
만약 우리가 이 낱알들을 그릇에 하나씩 넣는다면, 당신은 각 낱알이 마치 이미 일어나는 것처럼, 그들만의 놀라운 특징, 형태, 상태를 가지고 나타날 것이라고 믿겠습니까?
만약 그 원자들이 모든 것의 상태와 조건을 아는 존재, 그리고 각 것에 그에 상응하는 존재와 생존 수단을 줄 수 있는 존재, 그리고 그 능력에 비하면 모든 것을 가장 쉽게 복종시킬 수 있는 존재의 종이자 하인이 아니었다면;
이 땅의 모든 흙 속에는, 꽃과 열매가 있는 만큼이나 많은 영적인 공장과 인쇄소들이 존재해야 합니다.
이러한 기기 및 장비가 서로 다른, 멀리 떨어져 있고 분리된 존재의 근원일 수 있도록, 또는
그들에게는 모든 창조물을 아우르는 지식과 모든 것을 조직할 수 있는 힘이 필요합니다.
그것이 그들의 전체 조직의 기반이 되도록.
그러므로 만약 하나님과의 관계가 끊어진다면,
흙알갱이 수만큼 많은 신들을 인정해야 할 것입니다. 그러나 그것은 불가능한 미신이며, 천 번이나 불가능한 일입니다.
하지만 일단 공무원이 되면 아주 쉬워집니다.
강력한 술탄의 평범한 병사가 술탄의 이름과 권능으로 나라를 옮기고, 두 바다를 합치고, 왕을 사로잡을 수 있는 것처럼, 영원의 술탄의 명령에 따라 한 마리 파리도 넬무르트를 쓰러뜨리고, 한 마리 개미도 파라오의 궁전을 헐고 무너뜨리며, 한 알의 무화과 씨앗도 무화과 나무를 맺습니다.
(연설집, 제22연설, 제2장, 제4절, 제3창문 참조)
마찬가지로, 책이 쓰여 있고 글자가 들어 있다면, 그것을 쓰기에는 연필이면 충분합니다.
만약 인쇄되어 출판된다면,
책에 있는 글자 수만큼, 즉 금속 글자 수만큼의 연필이 필요합니다.
그 책이 인쇄되어 형태를 갖추도록 하기 위해서입니다. 만약 그 책의 몇몇 글자, 아주 가는 선으로 쓰인 글자, 예를 들어 야신 경전의 ‘야신’이라는 단어에 그 책의 대부분이 담겨 있다면, 그 단 한 글자를 위해 필요한 모든 작은 철자형들이 인쇄되어야 합니다.
마찬가지로, 만약 당신이 이 우주의 책이 사메단(Samedan)의 권능의 펜으로 쓰여졌고, 일체(一體)의 존재가 보낸 편지라고 말한다면, 당신은 필요에 따라 쉬운 길을, 그리고 편리함에 따라 합리적인 길을 갈 것이다.
만약 당신이 그것을 자연과 원인에 돌린다면.
당신은 너무나 어렵고 문제가 많은 길을, 미신으로 가득 차 있고 어떤 의심도 용납하지 않는 길을 걷고 있습니다. 자연이 무수한 꽃과 열매를 맺을 수 있으려면, 각 흙의 입자, 각 물방울, 각 공기의 입자에 수십억 개의 광물 인쇄소와 무한한 영적 공장이 존재해야 한다고 생각해야 하거나, 아니면 자연 속에 모든 것을 아우르는 지식과 모든 것을 할 수 있는 힘이 존재한다고 인정해야 합니다. 그래야만 그것이 이러한 창조의 진정한 근원일 수 있기 때문입니다.
왜냐하면 땅, 물, 공기의 모든 부분에서 식물이 자라날 수 있기 때문입니다. 그러나 과일이 열리든 꽃이 피든 모든 식물은 매우 규칙적이고, 정돈되어 있으며, 서로 다르고, 질적으로도 매우 다릅니다. 그래서…
각자에게는 자신만을 위한 독점적인 정신적 공장이나 인쇄소가 필요합니다.
따라서 만약 자연이 숙련된 기술에서 모방으로 전환된다면, 모든 것의 메커니즘을 각 개체 안에 포함해야 할 것입니다.
자연주의라는 이 사상의 기반은, 심지어 미신을 믿는 사람들조차 부끄러워할 만큼 터무니없는 미신에 불과합니다. 자신을 합리적이라고 생각하는 이탈자들이 어떻게 끝없는 무의미한 광기에 빠져드는지를 보십시오. 이것으로부터 교훈을 얻으십시오!
요약하자면:
책 속 각 글자가 글자로서의 본질을 드러내는 것처럼, 한 글자는 자신의 존재를 한 가지 방식으로만 나타내는 것이 아니라, 열 단어로 자신의 저자를 묘사하고 여러 방식으로 보여줍니다. 예를 들어,
“내 서기 솜씨가 아주 좋네. 펜은 빨간색이고, 이런 스타일이고, 저런 스타일이고.”
더.
우주라는 이 거대한 책의 각 글자는 그 자체를 나타내고 보여주는 것뿐만 아니라, 영원한 화가의 이름을 시처럼 묘사하고, 그 속성의 수로 그 이름을 가리키며, 그 의미를 증언하는 손가락처럼 작용합니다.
그러므로, 스스로와 온 우주를 부정하는 어리석은 궤변가처럼 영광스러운 창조주를 부정해서는 안 됩니다!
(참고: Sözler, Yirmi İkinci Söz, İkinci Makam, Beşinci Lem’a 참조)
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
