친애하는 형제여,
해석 및 해설
우리가 진실과 최고의 해석을 제시하기 전까지는 그들은 당신에게 어떤 예도 제시하지 않을 것입니다.
(대신)
우리가 당신에게 진실과 최고의 해석을 전해드리지 못했다면.”
(푸르칸, 25/33)
단어로서
해석
,
무언가를 설명하고 명확히 하다
해석을 의미합니다. 전문 용어로, 이 단어는 코란 해석을 다루는 학문을 가리키는 이름입니다. 이 단어는 코란에서 위 구절에만 나옵니다.
(무함마드 후세인 알-자하비, 『알-타프시르 와 알-무파시룬』, 다루 이히야 알-투라트 알-아라비, 베이루트, 발행년 미상, 제1권, 14쪽 참조)
예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)
“코란을 자신의 생각에 따라 해석하는 자는 지옥에 갈 자리를 준비하라.”
라고 말했습니다. 가잘리는 다음의 하디스를 인용하여 말했습니다:
“왕”
말
“자신의 뜻에 따라, 올바른 이슬람적 견해에 근거하지 않은 잘못된 의견”
댓글로.
(아부 하미드 가자리, 이흐야 울루미딘, 다루르마리페, 베이루트. 발행년 미상, 제1권, 289-291쪽 참조)
체밀 메리치
이렇게 말해
:
“테프시르,
“때로는 의식을 묶는 족쇄이고, 때로는 지성을 미지의 지평선으로 끌어올리는 날개다.”
(체밀 메리치, 세상의 가장자리에서, Ötüken Yay. 이스탄불 1976, 25쪽)
Hamdi Yazır은 해석에 있어 다음 중요한 점에 주목해야 한다고 강조합니다.
“종교에 관한 증언을 삼가는 것은 기본적인 요구 사항입니다.”
(야즈르, 코란의 언어, 진리의 종교, 제1권, 88쪽)
따라서 종교 문제에 대해 자의적인 판단을 내리지 않는 것은 필수적인 조건이며, 말하자면 문제의 핵심입니다.
테빌
그러니까,
“어떤 단어의 가능한 의미 중 하나를 증거에 근거하여 선호하는 것”
(제헤비, 1, 22)
해석에 확신이 없으므로,
“가능성”
그렇습니다.
(Nurṣī, Şualar, Envar Neş. İst. 1988, p. 387, 416; Zehebi, I, 122; Sâbunî, Tibyan fi Ulumi’l- Kur’an, Dersaadet Yay. İst, p. 103)
흔들리지 않는 성경 구절들
해석
, 무타샤비하트 구절
악마
완성되었습니다.
이러한 의미에서 무타샤비(모호한) 구절에 대한 해석은 의견을 제시할 수 있지만, 확신을 표현하는 것은 아닙니다. 해석을 하는 사람은 증거에 근거하여 해석을 합니다.
“저는 그렇게 이해합니다.”
말할 수도 있지만
“이런 식으로, 모두가 이렇게 이해하도록.”
말할 수 없습니다.
학자들은 코란 해석에 대해 상당한 의견 차이를 보였지만, 가장 논란이 되는 부분은 코란의 해설에 집중되어 왔습니다.
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
