– 그들이 겪는 어려움을 이해하지만, 왜 싸우지 않으면 처벌받을 위협을 받나요?
– 예를 들어, 겁이 많아서 싸우는 것을 두려워하는 사람이 싸우지 않았다고 지옥에 갈까요?
– 이 구절이 누구에게, 어떤 상황에서 계시되었는지 논리적으로 설명해 주시겠습니까?
친애하는 형제여,
먼저, 아톨-타우바 수라의 관련 구절 번역을 소개하고, 그 다음…
“코란의 길”
이제 성경 주석의 제목으로 구성된, 질문에 대한 답변 부분을 요약해 보겠습니다.
38. 믿는 자들아! 너희에게 무슨 일이 일어났기에,
“하나님의 길을 따라 나아가십시오.”
이러한 말씀이 전해졌을 때, 여러분은 그 자리에서 꼼짝하지 못했습니까? 아니면 세상의 삶에 안주하여 미래의 삶을 포기했습니까? 세상의 삶이 가져다주는 유익은 미래의 삶에 비하면 하찮은 것입니다.
39. 너희가 연합하고 궐기하지 않으면, 하나님은 너희에게 고통스러운 징벌을 내리시고 다른 공동체로 너희를 대신하실 것이며, 너희는 그에게 조금이라도 해를 끼칠 수 없을 것이다. 하나님은 능력이 무궁하시다.
40. 너희가 예언자를 돕지 않더라도, 하나님은 반드시 그를 돕실 것이다. 사실, 불신자들이 그를 그의 집에서 쫓아냈을 때, 그가 두 사람 중 한 명이었을 때, 하나님은 그를 도우셨다. 그들이 동굴에 있을 때, 그리고 그의 친구와 함께 있을 때…
“걱정하지 마세요! 하나님이 우리와 함께하십니다.”
그가 말하자 하나님께서 그에게 평안을 내려주시고, 너희가 보지 못하는 군사들로 그를 돕고, 불신자들의 말을 무가치하게 만드셨습니다. 그러나 하나님의 말씀은 가장 높고, 하나님은 능하시고 지혜로우시니이다.
41. 쉬운 전쟁이든 어려운 전쟁이든, 너희의 재산과 목숨을 걸고 하나님의 일을 위해 싸우러 나가라. 그것이 너희에게 이익이 됨을 알 것이니라.
설명:
38-41.
[절 번호]절부터 수라의 마지막 두 번째 절까지의 구절에서 다루는 주요 주제.
테부크 전투
네. 이 수라가 계시되었던 당시, 시리아 지역과 메디나와 다마스쿠스 사이의 도로에서 비잔틴 제국의 지배하에 있던 아랍 기독교도들과 무슬림들 사이에 긴장 상태가 있었습니다.
전기, 역사, 주석 등의 자료에 널리 알려진 바에 따르면, 630년 가을, 비잔티움이 일부 기독교 아랍 부족들과 함께 북쪽에서 메디나를 침략할 것이라는 소식이 예언자에게 전해졌습니다. 다마스쿠스와 메디나 사이를 오가는 상인들을 통해 이 소식은 메디나에서 큰 소음이 발생하면 무슬림들이 서로에게 물어볼 정도로 널리 퍼졌습니다.
“도대체 가산나드 족이 공격한 건가?”
심지어 의문을 품기까지 했다.
이에 따라 예언자(그에게 평화가 있기를)는 원정을 위한 준비를 시작했습니다. 당시 날씨는 덥고 가뭄과 기근이 심했습니다. 상황의 심각성을 고려하여 예언자는 이전 원정들과는 달리 원정의 목적을 공개하고 비잔티움과의 전쟁 가능성을 알렸습니다. 기근과 다른 문제들로 인해 이 원정을 위한 준비 기간은…
“어려운 시기” (sâatü’l-usra),
준비 중인 군대에게도
“곤경의 군대” (ceyşü’l-usra)
말해졌다
테부엑 원정 준비 단계 동안,
–다음 절에서 언급된 바와 같이–
위선자들은 백성들 사이에서 부정적인 선전을 퍼뜨리며 준비를 방해하려 했습니다.
이 구절들은 초기에 어려운 상황과 그러한 선전의 영향으로 인해 행동이 더뎠던 무슬림들에게 경고를 담고 있습니다. 38절에서…
비록 일반적인 호소문이지만
앞으로 나올 구절들 중에서
여기서 비판받는 사람들은 이슬람교로 개종한 지 얼마 되지 않은 사람들, 베두인족, 그리고 믿음이 약한 위선자들입니다.
그렇다고 이해하는 것이 옳습니다. 이븐 아티야에 따르면, 여기서 질책의 표현은 캠페인에 고의적으로 참여하지 않은 사람들에게만 해당됩니다. (II, 36)
준비가 끝나자, 예언자는 약 3만 명의 군사를 이끌고 히즈라 9년(630년 10월) 라자브 월 목요일에 메디나 북서쪽으로 출발하여, 오늘날 사우디아라비아 영토 내에 있으며 요르단 남쪽 국경과 가까운 곳으로 향했습니다.
테북
‘e’쪽으로 움직였다.
이것은 그가 대규모 군대의 지휘관으로서 참여한 마지막 징병 캠페인이었습니다.
군대는 투부크에 도착하여 20일 동안 머물렀습니다. 그 기간 동안 비잔틴 군과 그 동맹군은 나타나지 않았습니다. 예언자는 두마트 알잔달과 아이라의 통치자들, 그리고 자르바와 아즈루흐의 주민들과 지즈야 조약을 맺어 그들에게 조세를 징수했습니다. 그리하여 무슬림들은 광대한 지역에 대한 지배권을 확립하고 적을 위압하는 데 성공하여 승리의 기쁨을 안고 메디나로 돌아왔습니다.
이번 사건은 후지라 9년과 10년에 무함마드 예언자에게 충성 서약을 하기 위해 메디나에 온 대표단 중 일부가 이 지역 출신이었다는 사실로 이어졌으며, 예언자 무함마드 사후 칼리프들이 수행한 정복 अभियान의 개막과 시작을 알리는 계기가 되기도 했습니다.
40.
이 구절은 무함마드 예언자의 삶과 이슬람의 메카에서 메디나로의 전파 과정에서 중요한 전환점입니다.
이민
이 사건의 한 부분을 언급하며, 무슬림들은 신의 도움의 의미와 가치에 대해 묵상하도록 권유받습니다.
41.
절에서
“가볍게”
그리고
“무거운”
단어의 복수형으로 이루어짐
“가볍고 무겁다”
당신의 진술에 따라
“수량(많이든 적게든), 난이도(쉬운지 어려운지), 무장(무장했는지 무장하지 않았는지), 승마(말을 타고 있는지 걸어 다니고 있는지), 나이(젊은지 나이가 많은지), 건강 상태(건강한지 아픈지)에 관계없이”
그렇게 방대한 번역이 가능할까요? 이 모든 것을 다루려면,
“당신의 상황이 어떻든 간에”
또한 다음과 같이 해석할 수도 있습니다:
(타베리, X, 140)
하지만, 문맥을 고려하면, 의미는 다음과 같습니다:
“쉽든 어렵든”
의미 해석이 우선적으로 선택되었습니다.
정당한 사유로 인해 우리의 물질적, 정신적 존재를 보호하기 위해 필요할 때 정당해지는 전쟁에 참여할 수 없는 사람들.
그들은 처벌받지 않을 것이다.
진심으로 참여하고 싶었지만, 예상치 못한 일로 인해 참여하지 못한 분들께
그리고 그들은 보상도 받습니다.
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
