친애하는 형제여,
인류는 하늘의 종교를 통해 참된 신앙과 훌륭한 도덕성을 배웠습니다.
아브라함 계열 종교
“하나님이 자신의 예언자들을 통해 인류에게 전해준 보편적인 법, 지침, 안내.”
그것이 바로 그녀가 묘사하는 모습입니다. 그러한 종교는 사람들에게 믿음, 행동, 그리고 도덕을 가르쳐 선과 미덕으로 이끌어줍니다.
이슬람은 하늘로부터 내려온 종교 중 마지막이자 가장 완전한 종교입니다. 이슬람이 지니고 있는 계율들은 심판일에 이르기까지 영원히 유효합니다. 이 진리는 코란에 다음과 같이 명시되어 있습니다.
“하나님 앞에서 받아들여질 수 있는 종교는 이슬람교뿐입니다.”
(알-임란, 3/19)
“오늘 나는 너희의 종교를 완성하고, 너희에게 은혜를 완전하게 베풀었으며, 너희에게 이슬람을 종교로 받아들이도록 허락했다.”
(알마이다, 5/3)
이슬람을 진정한 본질로 이해하려면, 편견이나 이기적인 목적 없이 코란을 통해 접근해야 합니다. 코란은 1400년 동안 계시된 그대로 변함없이 남아 있으며, 모든 사람에게 접근 가능하기 때문입니다. 코란의 표현은 명확하고 정확하며, 그 계율은 합리적이고 현명합니다. 많은 언어로 번역되었으며, 코란을 더 잘 이해하기 위해서는 하디스, 즉 예언자(평화가 그에게 있기를)의 관점에서 코란을 살펴볼 필요가 있습니다. 그 후, 이맘 아부 하니파와 이맘 알-샤피이와 같은 코란과 하디스를 전문적으로 연구한 무즈타히드들의 해석(이즈티하드)을 참고해야 합니다.
코란의 기능은,
누르 쿨리야트에서는 두 부분으로 나누어 설명합니다. 첫째, 사람들에게 신성 영역의 진리를 가르치고, 둘째, 숭배 영역의 조건을 가르치는 것입니다.
신성의 원
“알라”라고 말할 때, 그것은 신의 본질, 속성, 행위, 그리고 이름을 의미합니다. 코란은 이러한 방식으로 인간에게 신을 소개하여 그들을 미신적인 믿음으로부터 보호했습니다.
종교 예배 부서
이는 인간이 하나님께 지녀야 할 의무를 의미합니다. 하나님은 인간에게 무엇을 명령하시고 무엇을 금하셨습니까? 어떤 행동, 상태, 태도가 하나님의 은혜를 얻게 하고, 어떤 것이 하나님의 분노를 불러일으킬까요? 이러한 질문에 대한 답은 코란에 완벽하게 제시되어 있습니다.
두 영역 모두에서 인간의 마음은 스스로 한마디도 할 수 없습니다. 두 분야 모두에서 시간의 영향을 상상할 수 없습니다. 하나님은 본질과 속성において 언제나 변함없으십니다. 하나님이 칭찬하시는 인간의 모델 또한 언제나 변함없습니다.
그러나 이전 예언자들의 시대에는 여러 세기에 걸쳐 거래에 관한 다양한 율령이 계시되었다는 것은 사실입니다. 그리고 인류가 한 예언자로부터 배우고 한 권의 책으로 교육받을 수 있는 수준에 도달했을 때 이러한 변화는 끝났습니다.
이러한 논쟁이나 반론은 주로 사회 관계와 도덕에 관한 규범에 대해 제기되지만, 그 규범의 반대 주장을 입증할 수는 없습니다. 반론은 타락에 익숙해진 사회의 일각에서 나오며, 코란의 규범이 그러한 왜곡된 사회 구조에 맞지 않는다는 생각에 근거합니다.
진실은 다수 의견에 따라 변하지 않습니다.
진실은 진실이다. 대중은 진실을 찾고 그것에 굴복하려 할 것이지, 자신의 편의에 맞춰 변형시키려 하지 않을 것이다.
두 가지 예를 들어 보겠습니다. 코란은 이자와 술을 금합니다. 이 두 가지 병폐의 피해자가 아닌 이상, 이들이 좋은 것이고 유용한 것이라고 주장할 사람은 아무도 없습니다. 어떤 나라나 어떤 시대에 대부분의 사람들이 술을 마시고 이자를 받는다고 해서, 코란이 그 나라나 그 시대에 적용되지 않는다는 의미는 아닙니다. 오히려 그 사람들은 코란에서 멀어져, 뒤처지고 타락했다는 것을 의미합니다.
다른 계율들도 마찬가지입니다. 슬라브제도, 첩, 남녀평등 등에 관한 이슬람 계율 중 비판받을 만한 것은 없습니다. 비판은 비판자들이 이슬람 계율에 대한 지식이 부족하기 때문입니다.
우주를 관찰할수록, 우주를 바라볼수록, 우리는 독특한 지식에 직면하게 됩니다. 이 광대하고 무한한 우주에서 모든 것은 모든 것과 관련되어 있으며, 모든 것이 상호 연결되어 있습니다. 벼룩의 위장이나 씨앗의 싹틔움은 지구 전체, 태양계, 은하계와 관련이 있습니다. 아원자 입자부터 융창한 은하계 공간의 깊은 곳까지, 모든 것이 모든 것을 아는 자, 존재의 본질을 아는 자의 존재를 속삭입니다. 이것은 우리에게 지혜로운 자, 무한한 지식을 가진 자를 보여줍니다.
그리고 아무것도 헛되이, 목적 없이 창조된 것은 없습니다. 가장 작은 박테리아, 가장 작은 단세포 생물인 아메바조차도 기능을 가지고 있습니다. 각 새의 깃털 하나하나부터 부리의 차이, 모기의 주둥이부터 지구와 태양 사이의 거리, 벌의 비행부터 은하수의 회전까지, 모든 것은 목적, 유용성, 지혜를 가지고 현재의 형태로 존재합니다. 예를 들어, 하나의 간이 수백 가지 일을 하는 것처럼 말이죠. 이 모든 것은 지혜가 무한한 존재의 실재를 알리고 있습니다. 지혜로운 자는 또한 다스리는 자입니다.
그리고 무한은 숫자로 제한될 수 없습니다. 1과도, 1조와도 비교할 수 없습니다. 가장 큰 수조 무한에 비하면 아무런 가치도 없습니다. 그러므로 무한한 지식을 가진 사람에게는,
“그는 이것을 알고 있지만, 이것도 알고 있을까요?”
그렇게 말할 수 없습니다. 우주가 증명하듯이, 만약 그분이 무한한 지식을 가지고 계신다면, 그분은 모든 것을 알고 계십니다. 우주가 또한 증명하듯이, 만약 그분이 무한한 지혜를 가지고 계신다면, 모든 행위, 모든 행동, 모든 명령 속에 지혜가 담겨 있습니다.
바로 이러한 이유로, 우주에 눈을 뜨고 무한한 지혜와 지식을 지닌 존재를 깨달은 깨달은 자들은,
“영원한 말씀”
그렇게 말하는 이유는 지식, 지혜, 능력, 관대함, 자비, 시각과 청각은 무한한 존재의 목소리이기 때문입니다.
요컨대, 코란은 일부 사람들이 생각하는 것과 같이,
“1400년 전”
이것은 한 인간의 책이 아닙니다. 1400년 전에 내려왔지만 모든 시대를 아우르는 책입니다. 영원한 말씀이며, 무한한 지혜와 지식을 담고 있고, 무한에서 온 것이기 때문입니다.
우리가 이 모든 것을 말한 이유는 무엇일까요? 우주의 각 입자가 고차원적 존재의 존재를 드러내는 것을 “진화론적” 사고방식으로 설명하려는 사람이 어떻게 우주의 생물들을 설명할 수 있을까요?
“원시적-첨단”
그들이 사물을 나누듯이, 시대와 세기도 나눕니다. ‘아메바’를 인간보다 먼저 존재했던 ‘원시적’ 존재로 여기듯이, 최초의 인간을 ‘원시인’으로 여깁니다. 그들은 시간을 직선으로 보며, 매년이 이전 해보다 발전했다고 생각합니다. 따라서 ‘과거’에 있던 모든 것은 ‘현재’에 존재하는 것과 ‘미래’에 존재할 것보다 ‘뒤처져 있다’고 생각합니다. 그들은 코란을 1400년 전의 것으로 한정 지으며, 마치 사실인 것처럼 질문합니다.
“이슬람은 우리 시대의 요구에 부응할 수 있을까요?” “코란은 우리 시대의 요구에 부응할 수 있을까요?”
하지만
한 번
“원시적인” 생물체는 존재하지 않습니다. 모든 것은 제 기능을 완벽하게 수행합니다.
어떤 “진화된” 인간이 “원시적인” 아메바가 할 수 있는 일을 할 수 있을까요?
둘째로,
‘원시인’이란 존재하지 않는다. 최초의 인간은 예언자다!
셋째,
만약 시대들을 ‘원시적’이라고 분류한다면, 현대 시대보다 더 ‘원시적’인 시대는 없습니다. 왜냐하면 인류는 다른 어떤 시대에도 한순간에 5천만 명을 죽이는 세계대전, 핵무기, 그리고 생태학적 재앙을 목격한 적이 없기 때문입니다.
네 번째,
오늘날 많은 서구인들이 인정하듯이, 시간은 직선으로 흘러가지 않습니다. 오히려 순환적입니다. 낮과 밤,
봄-여름-가을-겨울, 씨앗-나무-꽃-열매-씨앗…
이 모든 예가 보여주듯이, 변화가 진행 중입니다.
다섯째,
알라의 말씀인 코란은, 지혜롭고 공의로우시며, 모든 것을 듣고 모든 것을 보시는 알라의 말씀입니다. 알라의 지식, 지혜, 능력, 청력, 시력은 무한하며, 영원한 말씀입니다. 즉, 시대에 얽매이지 않습니다. 1400년 전의 이야기가 아니라 모든 시대에 걸쳐 적용되는 말씀입니다. 시간 위에 있습니다. 시간과 공간을 자신의 능력으로 지배하시는 알라의 계시이며, 시간과 공간에 얽매이지 않으시는 알라, 과거와 현재와 미래를 한순간에 보시는 알라, 무한한 지식과 능력을 소유하신 알라의 계시입니다. 알라는 모든 시대를 바라보실 수 있으며, 모든 시대에 대한 해답을 제시하실 수 있지만, 어떤 시대, 어떤 시간도 알라를 판단할 수 없습니다. 왜냐하면 한 시대의 시간은 시간 위에 있는 진리를 이해하고 포괄할 수 없기 때문입니다.
그래서 저희도 질문을 드리고 싶습니다.
이 시대는 이슬람에 응답할 수 있을까요?
절도,
남이 땀과 고통으로 얻어낸 것을 훔쳐 그 사람의 마음을 상하게 하는 것은 큰 배신이며 용서할 수 없는 범죄입니다. 이러한 범죄는 모든 시대와 장소에서 존재해 왔고 지금도 존재합니다. 그래서 이슬람 율법은 저지른 행위에 상응하는 처벌을 하기 위해 이러한 불의를 저지른 자에게 엄중한 형벌, 즉 손 절단을 규정했습니다. 만약 이러한 형벌이 적용된다면 절도 사건은 극적으로 줄어들 것입니다.
“보복 속에 너희의 생명이 있느니라. 오, 이성 있는 자들이여, 그러므로 [죄]를 삼가라!”
(알바카라, 2:179)
본문의 해석에 따르면, 보복은 야만 행위와 불의, 생명권 침해와 같은 범죄로부터 인간의 생명을 보호하기 위해 정당화됩니다. 비록 보복 또한 파괴를 수반하며, 피해를 다른 피해로 상환하는 것으로 이해될 수 있지만, 이러한 파괴의 권리는 생명을 박탈하는 살인과 야만 행위를 파괴하는 것입니다. 이는 생명권이 우선한다는 것을 의미합니다. 그러므로 세상에서 보복보다 더 큰 정의와 평등의 예는 찾아볼 수 없으며, 보복의 의미는 사실상 평등과 완전한 상응입니다. 생명권을 박탈한 살인자가 자신의 행위로 인해 생명권이 없다는 것을 스스로 목격하는 것은 정의의 큰 증거입니다. 그러므로 이러한 강력한 정의와 권리의 이미지 아래, 자신의 잘못으로 생명권을 잃은 자를 용서하고 다시 생명권을 부여하는 것은 세상에서 더 훌륭하고 고귀한 자비의 예보다 더 나은 것을 찾을 수 없을 정도로 고귀하고 신성한 자비의 표현입니다.
“누군가의 목숨을 구하는 것은 마치 온 인류의 목숨을 구하는 것과 같다.”
(알마이다, 5/32)
저희 웹사이트에서는 노예 제도와 첩 제도, 그리고 이슬람교에서 남성과 여성의 평등에 관한 기사도 읽어보실 수 있습니다.
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
