친애하는 형제여,
잠잠의 역사는 다음과 같이 요약할 수 있습니다.
신의 명령에 따라 아브라함(그에게 평화가 있기를)은 그의 아내 하갈과 아직 젖을 먹던 아들 이스마엘을 오늘날 잠잠 우물이 있는 곳에 남겨두었습니다. 그 당시 메카에는 아무도 살지 않았고, 마실 물조차 없었습니다. 아브라함은 그의 아내와 아들에게 참나무 기름과 약간의 물을 남겨두고 떠났습니다.
하갈이 음식도 물도 없는 황무지에 남겨진 것은 매우 힘든 일이었다. 그러나 하나님이 아브라함에게 그들을 거기에 남겨두라고 명하셨으므로, 의문을 제기하는 것은 무의미했다. 결국, 생계를 책임지시는 하나님께서 그들의 상황을 분명히 알고 계셨을 것이다.
얼마 후, 아브라함이 남겨둔 물이 다 떨어졌습니다. 이스마엘은 울면서 물을 달라고 조르기 시작했습니다. 그의 어머니는 어쩔 줄 몰랐습니다. 젖을 먹일 젖도, 마실 물도 없었습니다. 이스마엘의 울음소리를 더 이상 참을 수 없었습니다. 그녀는 사파 산에 올라갔습니다. 누군가 보일까 싶어 사방을 둘러보았습니다. 아무도 보이지 않자, 사파와 마르와 사이를 달리기 시작했습니다. 마침내 마르와 정상에 이르렀을 때, 소리가 들렸습니다. 잠잠 우물 옆에 가브리엘(평화가 그에게 있기를)이 있었습니다. 가브리엘(평화가 그에게 있기를)은 그의 날개(어떤 버전에서는 발)로 땅을 파고 있었습니다. 마침내 물이 솟아났습니다. 하갈은 매우 기뻐했습니다. 물이 흐르는 것을 보고,
“잠깐, 잠깐”
~의 의미로
“잠잠”
그녀는 말하고 물이 흘러내리지 않도록 막아 일종의 우물을 만들었습니다. 동시에 그릇을 채웠습니다. 물을 퍼 올릴 때마다 그 물은 그 자리에서 끓어올랐습니다. 그릇을 채운 후 그녀는 물을 마시고 예언자 이스마엘에게 젖을 먹이기 시작했습니다. 그때 가브리엘(그에게 평화가 있기를)이 하가르에게 말했습니다.
“그러니 멸망하거나 손해를 입을까 두려워하지 마십시오. 여기 바로 하나님의 집(카바)이 있는 곳입니다. 이 아이와 그의 아버지가 이 집을 지을 것입니다. 하나님께서는 분명히 이 일을 할 만한 자들을 헛되이 보내지 않으실 것입니다.”
라고 말했다.(1)
그렇게 해서 잠잠 우물이 생겨났습니다. 하가르가 물을 막지 않고 자유롭게 흐르게 했더라면, 그것은 강이 되었을 것입니다. 예언자(평화가 그에게 있기를)는 이 진리를 한 하디스에서 말씀하셨습니다.
“하나님께서 이스마엘의 어머니 하가를 불쌍히 여기시기를. 만약 그녀가 잠잠의 물을 그대로 두었거나 손으로 잡지 않았더라면, 그 물은 분명 흐르며 강이 되었을 것이다.”
(2)
잠잠 물은 매우 축복받고 영양가 있는 물입니다. 하갈 여사와 이스마엘 예언자는 이 물만으로 오랫동안 굶주림 없이 살아남았습니다. 한 하디스에서 무함마드 예언자는 잠잠 물의 이러한 특성을 언급했습니다.(3)
다른 하디스에도
“잠잠 물은 마신 질병을 낫게 한다.”
결정되었습니다.(4)
잠잠 물을 서서 마시는 것에 대해서는:
이븐 아바스(그에게 신의 은총이 있기를)의 전승에 따르면, 예언자 무함마드는 잠잠 물을 서서 마셨다고 합니다. 이븐 아바스는 이렇게 말했습니다:
“제가 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)께 잠잠 물을 드렸고, 그분은 서서 마셨습니다.”
(5)
알려진 바와 같이, 예언자는 그의 한 하디스에서 서서 물 마시는 것을 금했습니다 (6). 이러한 이유로 하디스 학자들은 이러한 서로 다른 전승들을 종합했습니다. 알-부하리의 사히흐를 주석한 알-나와위는 이 두 가지 다른 하디스에 대해 다음과 같이 말합니다.
“이 하디스에 담긴 금지는 약간 권장하지 않는 수준(탄지흐 메크루)의 것입니다. 서서 물을 마시는 것이 허용됨을 밝히는 것입니다.”
이맘 수유티는 예언자 무함마드(평화가 그에게 있기를)가 왜 서서 잠잠 물을 마셨는지에 대한 이유를 다음과 같이 설명합니다.
“예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)께서 서서 잠잠 물을 드셨다는 사실은 서서 물을 마시는 것이 허용됨을 의미합니다.”
하네피 학파의 학자들은,
이븐 아바스의 이야기에 근거하여, 그들은 즘즘 물을 서서 마시는 것이 좋다고 결론지었습니다.
출처:
1. 증기, 베두알크: 29.
2. 나이
3. 페트후르-라바니, 23:248.
4. 나이, 23 247.
5. 무슬림, 알-아쉬리바: 117; 이븐 마자, 알-아쉬리바: 21
6. 무슬림, 알-아쉬리바: 112; 아부 다우드, 알-아쉬리바: 13.
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