“잘 보면 잘 생각하고, 잘 생각하면 삶을 즐긴다”는 속담과 “만약 너희가 내가 아는 것을 안다면, 너희는 적게 웃고 많이 울 것이다”라는 하디스 사이에 모순이 있을까요?

답변

친애하는 형제여,

아니요, 모순은 없고, 오히려 이것이 많은 문제를 더 잘 평가할 수 있게 해줍니다.

누르 작품집에서,

세 개의 세계의 얼굴

다음과 같은 내용이 여러분의 검토를 위해 제시됩니다:

“신성한 이름의 거울이 되다”, “천국을 위한 터전이 되다”

그리고

“세속적인 쾌락을 즐기는 사람들에게 즐거움의 장소가 되다”

세상의 세 가지 면모. 무슬림은 세상의 처음 두 면모를 사랑합니다. 그는 예배와 성찰을 통해 이 두 면모를 소중히 여기려 노력합니다. 반면에 그는 세상의 축복을 법의 한계 내에서 누리고 즐깁니다. 세상에 대한 사랑의 위험은 처음 두 면모를 잊고 세상의 세 번째 면모에만 몰두하는 것입니다.

질문에 언급된 두 가지 상황 모두 이러한 다양한 측면을 다룹니다. 따라서 세상은…

“신성한 이름의 거울이 되라”, “천국을 위한 터전이 되라”

이러한 측면을 바라보는 것은 예배의 행위이며, 이승과 저승 모두를 얻게 합니다. 예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)는 다음과 같은 하디스를 전했습니다:


“평화와 기쁨을 주는 것은 취하고, 슬픔과 고통을 주는 것은 버려라.”


(이븐 두라이드, 알-이슈티카크, 146쪽 참조; 알-자마크샤리, 아사스 알-발라가, 703쪽 참조)



명령했다.

이 하디스에서 하나님의 사자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 진정한 행복의 비결을 두 가지로 요약합니다.


1.

사람은 항상 아름다운 것들을 바라보고, 아름다운 것들을 생각하고, 삶에서 아름다운 것들을 상상해야 합니다. 그것들은 사람을 평온하게 하고, 평화와 기쁨으로 채워주며, 도덕적으로 그리고 희망적으로 고양시켜 줄 것입니다.


2.

슬픔, 고뇌, 고통을 유발하고, 의욕을 꺾고 사기를 저하시키는 나쁘고 부정적인 것들을 쳐다보거나, 마음, 생각, 상상력을 그런 것들에 쏟아서는 안 됩니다.


삶에는 슬픔을 안겨줄 수 있는 많은 일들이 있습니다.

만약 누군가가 비관적이고 부정적인 시각으로 삶을 바라본다면, 행복과 평화를 찾는 것은 불가능합니다. 그러나 최악의 상황에서도 긍정적인 면은 존재합니다. 만약 누군가가 모든 사건의 긍정적인 면을 찾아 집중하고, 그것으로 위안을 얻을 수 있다면, 최악의 상황에서도 행복과 평화의 열쇠를 찾을 수 있습니다. 예수님(평화가 그와 함께 하기를)께서 하신 다음과 같은 말씀은 이 점을 명확히 해줍니다.

“예수(평화가 그에게 있기를)와 그의 사도들이 양의 시체를 지나가게 되었습니다. 사도들은 견딜 수 없는 시체의 냄새 때문에 코를 막고 얼굴을 찡그렸지만, 예수(평화가 그에게 있기를)는 그들의 주의를 양의 이빨에 끄집어냈습니다.”


“세상에, 이 동물의 이빨이 이렇게 하얗고 예쁘다니!”

더.

사회생활에서, 아무리 힘든 일이 닥쳐도 긍정적인 면을 찾아 위안을 얻어야 합니다. 그렇지 않으면 삶이 견딜 수 없는 짐이 되고, 끊임없는 반항과 불평에 휩싸이게 됩니다.

하지만 세상을 오락과 즐거움의 장소로 생각하는 사람들은 크게 착각하고 있습니다. 세상의 이러한 면에 푹 빠진 사람들이 앞으로 닥칠 일과 잃을 것을 알았다면, 아마도 크게 울었을 것입니다. 이러한 상황과 비슷한 다른 상황들을 설명하기 위해, 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 이렇게 말씀하셨습니다:


“내가 아는 것을 너희가 안다면, 많이 울고… 적게 웃을 것이다.”


(부하리, 일식, 2)

명령했다.

예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)


“사람들은 죽을 때 잠들고 깨어납니다.”

그는 이 말을 함으로써 세상의 세 번째 면에 몰두하는 사람들의 무관심을 잘 표현했습니다.

우리 주님은 이 세상에서의 삶은 그저 놀이와 오락에 불과하다고 말씀하셨습니다.

(알-안암, 6/32).

아이들만이 게임으로 즐거워하고, 쾌락은 오직 타락한 자들만을 만족시킨다.

사람은 어린 시절을 벗어나면, 수없이 조립하고 분해했던 장난감 집을 버리고 영구적인 보금자리를 찾기 시작합니다. 그리고 다시, 사람이 성장하면, 즐거움 대신 일과 지식이 그의 세상에 자리 잡습니다.

꿈 속의 사람은 먹고 마시기도 합니다. 그 음식은 꿈 속에서 그를 만족시킵니다. 여기서, 그것은 그림자가 다른 그림자를 먹이는 것과 같습니다. 하지만 그 남자가 깨어나 보니 배가 고파서 실제 음식을 찾아 나서게 됩니다.

세상에 얽매여 참된 행복을 잊은 자들은 그림자에 만족하며 산다. 그들은 죽어서야 비로소 참된 만족은 천국에만 존재한다는 것을 온전히 깨닫게 될 것이다. 그러나 대부분의 사람들에게는 시간이 다하고 기회는 사라져 버릴 것이다.

신의 사자(그에게 신의 평화와 축복이 있기를)는 다음과 같이 맹세합니다:


“하느님을 두고 맹세하건만, 이 세상은 미래의 삶에 비하면, 마치 너희 중 한 사람이 손가락을 바다에 담갔다가 다시 건져 올리는 것과 같다. 손가락이 바다에서 무엇을 가져올 수 있겠는가?”


(무슬림, 키야마, 40, h.no: 2964;


알-하킴, 알-무스타드락, 4/319)

영원한 행복은 바다와 같습니다. 세속적인 쾌락은 손가락을 적시는 물과 같습니다. 그 습기에 잠기지 않고, 가벼운 습기에 완전히 젖지 않는 자는 바다를 만납니다. 덧없는 것에 속지 않는 자는 영원을 얻습니다.


인사말과 축복을 담아…

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