– 그들은 행성들이 자신들의 별을 따라가면서 동시에 그 주변을 도는 궤도를 나타내는 것일까요?
친애하는 형제여,
“별자리가 제각기 따로 있는 하늘을 창조하신 하나님을 두고, 어찌하여 서로 모순되는 말을 하는가!”
(자리야트, 51/7-8)
본문 설명:
불신자들은 하늘의 명백한 특징에 대한 맹세를 통해, 우주의 숭고한 질서에 속한 것에 대해 논리적으로 생각하도록 권유받습니다. 그 다음, 거짓말쟁이들과 무관심한 자들이 사후세계에서 겪을 징벌에 대한 묘사가 나옵니다. 그들은 우주 창조주의 존재를 인정하지만, 그분의 부름에 순종하는 데 있어서는 정직하게 행동하지 않으며, 예언자의 메시지에서 중심적인 위치를 차지하는 심판일에 대한 믿음에는 거의 가까이 가지 못하는 자들입니다. 그들은 심판일이 자신의 전통과 이익에 반한다고 생각하기 때문입니다.
천문학 저술가들은 일반적인 생각과 달리, 하늘을 관찰하고 아마추어 천문학자가 되기 위해 망원경이 필요하지 않으며, 초기 요구사항은 단지 우리 눈과 맑은 하늘뿐이라고 말합니다. 이 주제에 있어 특별한 위치를 차지하는 코란의 초기 수신자들에게 하늘을 관찰하는 것은 일상생활의 자연스러운 부분이었습니다. 연중 대부분 맑은 하늘과, 태양이나 비와 같은 요소로부터 보호가 필요한 때를 제외하고는 대부분 야외에서 생활했다는 사실은 그들이 특히 밤에 하늘과 천체를 주의 깊게 관찰하도록 이끌었습니다.
사실, 이러한 상황의 영향은 아랍 문학에서 명확하게 나타납니다. 메카 시대에 계시된 많은 수라에서처럼, 여기에서도 중요한 경고가 몇 가지 제시되며, 7절에서는 하늘을 두고 맹세하여 수하자들이 이러한 문제에 대해 더 신중하게 생각해야 함을 암시합니다. 물론, 이러한 가능성은 특정 시대와 지역의 사람들에게만 국한되지 않고, 코란이 제시하는 단서로부터 출발하는 모든 사람들에게 해당되며, 특히…
“과학 정보 접근성”
쉽게 할 수 있는 사람들에게는 충분 이상입니다.
7절에서 하늘의 속성으로 언급된 것
“잘 정의된 별 덩어리로 가득 차 있다.”
우리가 번역한 대로
“자툴후부크”
번역은 여러 가지 방법으로 설명되었습니다. 이 경우 번역은 다음과 같습니다:
허브크
단어의 어원적 의미
“단단히 묶고 강화하다; 천을 단단하고 튼튼하며 아름답게 엮다”라는 뜻입니다.
후부크,
“하비케”
또는
“hıbâk”에서
복수형입니다.
먼저,
“꼼꼼하고 예술적으로 짜여진 직물, 줄무늬와 패턴이 있는”
의미하다.
히박
의
“약한 바람이 불 때 물이나 모래에 생기는 잔물결과 부드러운 파동”
의미하다.
머리카락이 너무 곱슬곱슬하거나 웨이브를 넣었을 때 생기는 웨이브에도 효과적입니다.
(“hıbâk”에서)
(복수형이 있는)
“허브크”
그 단어가 사용됩니다.
이 갑옷은 뿌리에서 유래했는데, 그 이유는 링들이 줄지어 엮여 있기 때문입니다.
“사랑하는”
자격을 갖추었다.
대부분의 해설가들은 이 단어는
“물결 모양으로, 길을 따라, 얽혀서”
그 의미 때문에, 그것은 하늘을 묘사하는 형용사입니다.
“자툴후부크”
마무리 시점에
“도로가 잘 관리되어 있다”
그것에 의미를 부여했다.
이 그룹의 일부 해설가들은 이 표현을 다음과 같이 해석합니다:
별의 궤도, 하늘에 있는 별들이 이루는 패턴, 또는 은하계
어떤 사람들은 이렇게 해석하지만, 다른 사람들은 저렇게 해석합니다.
지혜로 이끄는 길; 최고의 창조주께서 가지신 하나됨, 능력, 지식, 지혜를 가리키는 길.
그것이 말하고자 했던 바라고 덧붙였다.
사하바와 타비인의 시대에 살았던 많은 주석가들은 이 표현을 다음과 같이 해석했습니다:
“규칙적이고 아름다운 형태”
그리고
“견고한 구조의”
그들은 그것들에게 의미를 부여했다.
일부도 그렇습니다.
“hubük”은 별을 가리키며, 별들이 하늘을 마치 자수처럼 장식한다고 합니다.
제 의견이 지적된 것입니다.
이러한 모든 해석을 고려할 때, 7절과 8절에 담긴 메시지는 다음과 같이 표현할 수 있습니다.
다양한 천체와 그와 관련된 운동 시스템 및 패턴은 하늘에 매우 견고하고 섬세하며 예술적인 균형을 이루고 있으며, 이처럼 믿을 수 없을 정도로 조화로운 다양성과 아름다움은 의심할 여지 없이 하나의 힘을 가리키고 있습니다.
그러므로 인간에게 어울리는 것은 다양성과 다원성을 통해 하나됨을 이루고, 무모한 말과 행동을 삼가며, 그 자연스러운 결과로서 오직 한 분 하나님만을 숭배하는 것입니다.
8절에서 비판하고 정죄하는 것은 다른 방법을 따르거나 다른 의견을 갖는 것이 아니라, 다신론자들이 하늘과 땅이 하나님에 의해 창조되었다고 말하면서 동시에 우상을 숭배하고, 죽음 후 부활을 부정하면서 동시에 우상이 미래에 자신들을 위해 중보기도를 해줄 것을 기대하며, 죽음 후의 삶을 받아들였다는 것을 의미하는 태도와 행위를 취했다는 점입니다. 그들은 예언자의 신뢰성과 미덕을 인정하면서도 계시에 대해 거짓말을 한다고 비난했습니다. 그리고 그렇게 함으로써…
시인, 예지자, 마법사, 그리고 미치광이
알코란에도 마찬가지로
시, 마법, 그리고 옛날 이야기들
예를 들어, 상반된 주장을 제기하는 것과 같이.
코란의 초기 해석가 중 일부는 이 구절이 신앙을 가진 자와 신앙을 갖지 않은 자를 포함한 모든 인류에게 addressed된 것이며, 그 문구가 “너희 중 일부는 믿고, 일부는 믿지 않으며, 일부는 그것을 진실로 여기고, 일부는 거짓으로 여긴다”는 의미라고 믿었습니다.
(타바리, XXVI, 189-191; 자마크샤리, IV, 26-27; 이븐 아티야, V, 172-173; 라지, XXVIII, 197-198; 엘말리, VI, 4528-4529)
(디야네트 테프시리, 쿠란 요루: V/71-73 참조.)
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
