친애하는 형제여,
안녕하세요;
그것은 99가지의 아름다운 신의 이름 중 하나입니다. 모든 결함과 불행으로부터 깨끗하게 남아 있는 자, 종들을 모든 위험으로부터 구원하는 자, 낙원에서 종들을 기쁘게 맞이하는 자를 의미합니다. 따라서 이슬람 이전에도 존재했던 것을 이슬람에서 계승한다는 것은 다른 예언자들의 행위를 정확히 계승하는 것을 의미합니다. 이것을 다른 민족이나 부족에게 돌리는 대신, 모든 예언자들이 같은 샘에서 나왔고, 같은 계시를 받았다는 것을 이해하고 받아들여야 합니다.
안녕하세요
그 용어는 아랍어에서 유래되었습니다.
“셀리메”
이것은 어근에서 파생된 명사이며, 사전적 의미로는 물질적, 정신적 어려움에서 벗어나 평화와 안녕을 얻는 것을 의미합니다.
“알-살람”
명사로서는 평화, 안전, 평온, 신뢰를 의미합니다. 이슬람 법률 용어로는, 인사말은 두 무슬림이 만날 때 서로 주고받는 축복의 문구로 구성됩니다. 인사를 건네는 사람은…
“하나님의 평화가 당신들과 함께 하기를”
라고 말하고, 그 인사말을 받는 사람은
“평화와 자비와 하나님의 축복이 당신들과 함께 하기를.”
그리고 다음과 같이 추가적인 기도를 합니다:
코란에는 다음과 같이 적혀 있습니다:
“누가 너희에게 인사하면, 그보다 더 좋은 인사로, 아니면 같은 인사를 돌려주어라.”
(알-니사, 4/86)
안녕하세요,
그것은 또한 신의 99가지 아름다운 이름 중 하나입니다.
인사말은 “셀람”이라는 단어로 해야 한다는 것을 나타내는 많은 구절과 하디스가 있습니다. 그중 몇 가지를 예로 들어 보겠습니다.
“나의 경전을 믿는 자들이 너에게 찾아오거든, ‘평화가 너희에게 있기를’ 하고 인사하여라.”
(알-안암, 6/54)
“우리 사자(천사)들이 아브라함에게 좋은 소식을 전하며 ‘평화가 당신과 함께 하기를’이라고 말했습니다.”
(후드, 11/69; 예시를 보려면 마리아, 19/15, 33, 47; 타하, 20/47; 알-카사스, 28/55; 아스-사파트, 37/79, 109, 120, 130, 181을 참조하십시오.)
사후 세계에서도 같은 말로 인사를 나눌 것이라고 믿어집니다.
“천사들이 말하리라: 너희의 인내에 대한 보상으로 평안을 빌노라… 믿고 선행을 행하는 자들은 주님의 허락으로 금강이 흐르는 정원에 들어가 영원히 거할 것이며, 거기서 서로 만날 때 인사말은 ‘평안을 빌노라’가 될 것이다.”
(이브라힘, 14/23; 유누스, 10/10 참조)
“천사들이 그들의 영혼을 받아들일 때 ‘평화가 너희와 함께 하기를. 너희의 선행으로 인해 낙원에 들어가라’고 말하는 자들이 바로 그들이다.”
(나흘, 16/32)
하디스 없음
“인사는 천국에 사는 사람들이 서로 인사하는 방식입니다.”
이렇게 결정됩니다 (A. Hanbel, IV, 381 참조).
유대인들이 메디나 시대에 무함마드(그에게 평화가 있기를)를 만났을 때:
“네게 죽음이 닥치기를.”
뜻하는 바는
“평화가 당신과 함께 하기를”
그들은 그런 식으로 인사했습니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 그러한 무례한 인사에 화답했습니다.
“알레쿰”
(당신에게 닿기를)
그는 단지 그렇게만 대답하며, 그의 예의 바르고 온화한 태도를 바꾸지 않았습니다. 한편, 유대인들의 그러한 태도를 비난하고 그들이 지옥에 갈 것이라고 선포하는 구절이 계시되었습니다 (알-무자딜라, 58/8 참조). 한편, 예언자의 동료들 중 일부는 유대인들에게 같은 말로, 심지어는…
“죽음, 저주, 그리고 악담이 너희 위에 덮치기를”
그러한 추가 설명이 담긴 답변 후, 신의 사자는 신자들과 유대인, 기독교인들 사이의 인사말을 다음과 같이 정했습니다.
“책의 백성 중 누군가가 너희에게 인사를 건네면, ‘Aleyke’ 또는 ‘Aleykum’ (평화가 너와 함께, 또는 평화가 우리와 함께)이라고 화답하라.”
(부하리, 이스피잔, 22; 무르타딘, 4; 무슬림, 살람, 9, 87; 말리크, 무와타, 살람, 3; 아부 훔벨, II/9, III/99; 이븐 카시르, 아제, III/462.)
예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)와 그의 고귀한 동료들 사이에서
“평화가 당신과 함께 하기를”
또는
“아스-살라무 알라이쿰” (신의 평화가 당신에게/여러분에게 있기를)
이는 무타와티르(متواتر)의 수준에 이른 여러 하디스(حديث)에서 그들이 인사할 때 이러한 말을 사용했다는 사실로 증명됩니다. (부하리(Bukhari), 이스티잔(Isti’zan), 1, 3, 28; 타프시르 수라(Tafsiru Surah), 33/8; 안비야(Anbiya), 1; 무슬림(Muslim), 아다브(Adab), 37; 아부 다우드(Abu Dawud), 아크디야(Aqdiya), 21, 리바스(Libas), 24, 45; 아흐마드 빈 함발(A. b. Hanbal), 1, 85, 146 참조)
사실, 하나님께서 아담(그에게 평화가 있기를)을 창조하셨을 때, 하나님은 그에게 이렇게 말씀하셨습니다:
“가서 천사들에게 인사하고, 그들이 너에게 어떻게 인사하는지 들어라. 그것이 너와 너의 후손에게 인사하는 예가 될 것이다.”
라고 말했습니다. 그러자 아담(그에게 평화가 있기를)이 천사들에게 말했습니다:
“하나님의 평화가 당신들과 함께 하기를”
라고 말했다. 그들도;
“하나님의 평화와 자비가 당신과 함께 하기를.”
그들은 이렇게 대답했습니다. (부하리, 훌쿠 아뎀, 2, IV, 102; 테크리드 사리흐, 3, IX, 46, H. No: 1367; 알-쿠르투비, 앞서 언급된 책, XX, 45.)
초반부의 장식 없는 인사말.
“평화가 당신들과 함께 하기를”
이것은 다음과 같이도 표현할 수 있습니다: (부하리, 이스티잔, 9; 아부 한벨, 1, 387.)
때로는 인사 대신에.
“안녕하세요”
흔히 말하듯이, 특히 낯선 사람에 대해
“환영합니다”
이 표현이 같은 의미로 사용되었다는 기록이 있습니다. (부하리, 이만, 40; 이슬람, 지식, 25; 예배, 4; 무슬림, 이만, 24; 여행자, 82; 이븐 마자, 서문, 22; 아부 다우드, 자카트, 6 참조)
안녕하세요;
풍부함과 광활함을 갈망하는 것, 우리 머리 위 공간을 갖는 것과 같은 의미를 포함합니다…
“무사파하”
이 문제를 살펴보면, 여성들이 충성 서약을 하기 위해 모였을 때 오마르가 메디나의 안사르에게 건넨 인사말이 있습니다.
”
예언자 이슬람과 예언자의 사자 오마르에게 평화를.
”
우리는 이미 그들이 이 단어들로 응답한다는 것을 언급했습니다. 현재 사용 중입니다.
“좋은 아침”, “좋은 저녁”, “좋은 오후”, “좋은 밤”, “좋은 아침”
“좋은 아침”이나 “좋은 밤”과 같은 표현이 대상자에게 평화, 안전, 안녕을 전달할 수 있지만, “이슬람식 인사”를 대체할 수는 없다는 것은 분명합니다.
아마도 이러한 표현들은 주요 인사말 후에 축복과 소망을 담아 말할 수 있을 것입니다.
인사하는 것은 권장되는 행위이며, 인사를 받는 것은 의무입니다.
왜냐하면 그 구절에,
“누가 너희에게 인사하면, 그보다 더 나은 인사나 같은 인사를 돌려주어라.”
인사에 대한 화답은 명령형으로 표현되며, 이는 명령입니다. 한편, 하나님의 사자는 한 무슬림이 다른 무슬림에게 가지는 권리를 열거하면서 첫 번째 권리가 바로 인사에 화답하는 것이라고 언급했습니다. (Ibn Mace, Cenaiz, 1; A. b. Hanbel, II/332, VI/385.)
이슬람 사회에 이슬람식 인사말을 퍼뜨리라고 명하신 하나님의 사자는 한 하디스에서 그 사회적 결과가 어떨지 설명했습니다.
“내 영혼을 당신의 권능 안에 두신 하나님을 두고 맹세컨대, 너희는 믿지 않고서는 천국에 들어갈 수 없느니라. 그리고 너희는 서로 사랑하지 않고서는 믿을 수 없느니라. 서로 사랑하게 만드는 행위를 너희에게 알려줄까? 서로에게 인사를 나누어라.”
(무슬림, 이만, 93; 아부 다우드, 아다브, 131; 티르미지, 시파트 알-키야마, 54, 이스티잔, 1; 이븐 마자, 무카디마, 6; 아. 빈 한발, 1, 165; 부하리, 니카, 71, 아쉬리바, 28, 이스티잔, 8; 나사이, 자나이즈, 53 참조.)
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
