친애하는 형제여,
이슬람 종교는 지즈야(징벌금/전쟁 배상금)를 지불하는 자들, 즉 이슬람의 보호 아래 있는 자들의 생명, 재산, 그리고 모든 권리를 보장합니다. 이슬람 제4대 칼리프 알리(그에게 신의 은총이 있기를)는 이를 다음과 같이 표현했습니다.
“그들의 피는 우리의 피이고, 그들의 재산은 우리의 재산이다.”
무슬림들이 지미(Zimmis, 이슬람 이외의 종교를 가진 사람)를 보호했던 역사적 사례는 많습니다. 그 예 중 가장 좋은 증거 중 하나는 메흐메트 정복자가 이스탄불을 정복한 후 갈라타에 살던 지미들에게 부여한 조약입니다. 그 원본은 현재까지 남아 있습니다.
파리, 국립도서관, 터키 고문헌 130, Vrk.78/ab’
이는 해당 문서에 포함된 사본입니다. 이 협약은 이전에 프랑스어로 번역되었으며 터키어 원문도 이미 출판되었습니다.
(벨디차누, 오스만 도시 연구, 153-154, 423-424쪽 참조; 우준차르실리, 오스만 역사, II/7-8; TOEM, 5년, 52호)
파티흐 술탄 메흐메트는 그의 기증 계약서에 다음과 같이 적었습니다:
– 갈라타의 비무슬림인들이 자신들의 관습과 전통에 따라 종교 의식과 의례를 거행할 수 있도록 허용했습니다.
– 그는 자신의 재산, 식량, 부동산, 창고, 포도밭, 방앗간, 배와 모든 소지품, 그리고 그의 아내, 자녀, 노예들이 그의 손에 남아 있도록 허락했습니다.
– 교회는 그들의 손에 남아 있을 것이며, 모스크로 변형하기 위해 몰수되지 않을 것이고, 어떤 불신자도 그들의 동의 없이 이슬람으로 개종되지 않을 것입니다.
전쟁 중인 적들은 지미(zimmis) 신분을 얻고 전쟁을 사실상 포기하면 죽지 않습니다. 그 이유는 그들의 죽음을 정당화했던 이유가 사라지기 때문입니다. 비무슬림과 싸우는 이유가 그들의 이교도 신분이었다면, 전쟁은 단순히 평화로 끝나는 것이 아니라 이슬람으로 개종할 것을 요구했을 것입니다. 그러나 전후 평화 조약에는 그러한 강압이 없었고, 교회와 회당은 건드려지지 않았으며 종교의 자유가 보장되었습니다.
이슬람교는 비무슬림에 대한 종교 강요를 엄격히 금지합니다.
그는 강압과 압력 하에 행해진 신앙은 무효라고 결정했습니다.
불신자들이 살아남았다면, 아마도 그들이 평생 동안 회개할 가능성이 있었을 것입니다. 그들을 회개시키기 위해 싸울 때, 전투에서 죽은 자들에게는 그러한 가능성이 사라집니다.
이러한 모든 진술은 무슬림을 공격하지 않는 비무슬림에 대해 수행해야 할 과제가 그들과 싸우는 것이 아니라 그들을 이슬람으로 초대하는 것임을 보여줍니다.
인사말과 축복을 전하며…
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