친애하는 형제여,
명확히 해두자면, 유누스 에므레보다 이슬람 종교를 더 잘 아는 이슬람 학자 수만 수십만 명이나 된다.
이슬람교에서는 코란과 수나에 반하는 말을 하는 사람의 말에 귀 기울여서는 안 됩니다. 코란이 말할 때는 모두가 조용히 들어야 합니다.
유누스 에므레는 평생 동안 동시대 사람들보다 더 많은 종교 의식을 실천한 성자였다. 그는 기도와 금식을 결코 게을리하지 않았다.
유누스 에므레에게 속하지 않는 많은 시들이 시간이 지남에 따라 그에게 잘못 귀속된 것으로 알려져 있습니다. 이 시도 그 중 하나일 수 있습니다. 베크타시 수도사가 썼을 수도 있고, 그에게 속한 것으로 잘못 여겨졌을 수도 있습니다.
미시스트들의 말은 은유, 비유, 우화에 기반합니다. 그렇기 때문에 이 시는 우리가 알지 못하는 또 다른 의미를 가질 수도 있습니다. 하지만 이 시에 대한 해설은 다음과 같습니다.
즉, 사람은 자신의 내면 세계에서 자아의 교만을 부추기는 요소들을 제거하지 않는 한, 완전한 냄비처럼 융통성 있는 성격을 가질 수 없습니다. 그러한 교만과 자만심을 버리지 않는 한, 냄비처럼 융통성 있는 성격을 얻을 수 없습니다.
즉, 사람은 자신이 가진 신앙이 신의 은사라고 생각하지 않는 한 진정한 무슬림/신에게 굴복한 사람으로 여겨질 수 없습니다. 왜냐하면 능력 측면에서 무신론자와 같은 거리에 있기 때문입니다. 신앙은 자신의 능력의 결과가 아니며, 많은 무신론자들이 자신보다 더 영리하고 통찰력이 뛰어나며, 자신은 언제든지 악마와 자신의 영혼의 유혹에 빠져 무신론자가 될 수 있기 때문입니다.
만약 신의 계명과 금령을 순종할 필요가 없다면, 천사보다 더 순수한 마음을 지닌 무함마드(평화가 그에게 있기를)와 알리(신이 그에게 만족하시기를)는 다른 누구보다도 먼저 예배를 버릴 권리가 있었을 것입니다. 이처럼 비교할 수 없을 만큼 순수한 마음을 지닌 두 사람이 평생 동안 코란의 외적 계명 범위 내에서 다른 누구보다도 신을 더 섬겼다는 사실은, 그 반대의 주장에 대한 벌이 얼마나 큰 죄인지를 보여줍니다.
마지막으로, 우리는 이 시인의 시로 우리의 귀에 쌓인 먼지를 털어내고 싶습니다:
저희를 마지막 심판 날에 수치스럽게 하고 굴욕을 안겨줄 모든 잘못된 걱정으로부터 하나님께서 지켜주시기를. 아멘!
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
