– 그들에게 어떤 권리가 주어지나요?
친애하는 형제여,
네, 살 수 있습니다.
이들은 지즈야를 납부하고 이슬람 국가에서 평화롭고 안전하게 살아갑니다.
지즈야,
이슬람 국가(IS)에 소속되지 않은 소수 종교인들이 이슬람 국가에 내는 세금의 이름입니다.
그 결과, 그들은 어느 정도 자치권과 특수 지위를 가지며 보호받습니다. 이슬람 정부하의 비무슬림 시민들은 지미(zimmis)라고 불립니다 (1). 지미에 대해,
“우리가 누릴 권리는 그들도 누릴 권리이며, 우리가 져야 할 의무는 그들도 져야 할 의무입니다.”
말해졌다. (2)
역사적으로 다음과 같은 사실이 있습니다:
“짐미의 이점은 그가 지불하는 것보다 더 크다.” 짐미,
지하드나 자카트를 할 의무가 없으며, 군 복무도 면제됩니다.(3)
종교 소수자(아흘-리 키타브)는 신앙과 예배의 자유가 보장됩니다. 그들은 사원을 수리하거나 새로 지을 수 있으며, 종을 치고 성경절을 들고 축제를 거행할 수 있습니다. 무슬림들이 아흘-리 키타브의 사원을 파괴하거나 이슬람으로 개종하도록 강요했다는 기록은 없습니다.(4) 이슬람 국가 내 무슬림의 소수자 대우를 다른 정부의 소수자 대우와 비교해 보면, 그 차이가 매우 크다는 것을 알 수 있습니다.(5)
비무슬림 소수자에 대한 무슬림의 태도에 대한 몇 가지 예를 언급하는 것이 유익하다고 생각합니다. 예언자는 이렇게 말했습니다:
“짐미를 억압하거나 그에게 감당할 수 없는 짐을 지우는 자는 나의 원수다.”
(6)
칼리프 오마르는 늙고 눈먼 거지 한 명을 만났습니다. 그가 율법의 백성인 유대인이며, 지즈야(종교세) 때문에, 그리고 늙고 가난해서 구걸하고 있다는 것을 알자, 그의 손을 잡고 집으로 데려가 무언가를 준 다음, 바이트 알-말(국고)로 보냈습니다. 거기 담당자에게…
“이 사람과 이 사람과 같은 다른 사람들을 도와주세요.”
젊은 시절에 그들을 이용하고 늙어서는 버리는 것은 잔혹한 짓일 것입니다.
말한다. (7)
칼리드 이븐 알-왈리드가 로마군의 공격을 막을 수 없다는 것을 깨닫자, 그는 힘스의 기독교인들에게 이렇게 말했습니다:
“우리는 여러분을 보호해 주는 대가로 지즈야를 징수했습니다. 하지만 오늘날 우리는 여러분을 보호할 수 없습니다.”
그리고 그에게 부과된 세금을 돌려준다.(8)
살라딘이 다마스쿠스에서 철수해야 했을 때, 그는 칼리드 이븐 알-왈리드가 했던 일을 똑같이 했다.(9)
오마르 왕조의 통치자 중 한 명인 메르완 또한 이슬람으로 개종한 비무슬림에게 지즈야를 부과했습니다. 오마르 이븐 압둘 아지즈가 칼리프가 되자 그는 이라크 총독에게 다음과 같은 지시를 내렸습니다.
“하나님께서는 무함마드(평화가 그에게 있기를)를 세금 징수자가 아닌 사신으로 보내셨습니다. 이 편지가 당신에게 도착하면, 이슬람으로 개종한 유대인과 기독교인에 대한 세금을 면제하십시오.”
(10)
출처:
1. 마우두디, 이슬람에서의 통치, 614쪽; 자이단, 이슬람법, 63쪽.
2. 이러한 권리와 의무에 대해서는 Zeydan, op. cit., pp. 66-73을 참조하십시오.
3. 아잠, 154쪽.
4. 압두르라비흐, 258쪽.
5. 마우두디, 이슬람의 통치 체제, 59쪽.
6. 아부 유소프, 《알-하락 책》(Kitabu’l-Harac), 살레피야 출판사(Matbaatu’s-Selefiye), 1397 h. 카이로, 135쪽.
제7판, 136쪽.
8. 아잠, 154쪽.
제9판, 154쪽.
10. 세사스, III/150.
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이슬람교에 대한 질문과 답변
