첫 번째 그룹:
이슬람 종교를 긍정적이거나 부정적인 증거 없이 받아들이지 않는 것을 “비수용”이라고 합니다. 즉, 이슬람이 진실인지 아닌지 신경 쓰지 않고, 자신의 쾌락을 추구하며, 어떤 증거를 근거로 이슬람을 거부하려는 의지도 없고, 어떤 증거를 근거로 이슬람을 받아들이기 위해 노력하려는 생각조차 하지 않는 사람들입니다. 이슬람 종교를 받아들이지 않는 사람들의 대다수는 이러한 유형에 속합니다. 그들은 이슬람을 받아들이면 – 자신의 생각으로는 – 자신의 쾌락을 망칠 것이라고 생각하기 때문입니다. 이슬람은 사람들의 삶에 질서를 부여하고 책임과 의무를 부과하기 때문입니다.
– 이슬람은 이슬람에 무관심한 이들에 대해 어떤 입장을 가지고 있습니까?
친애하는 형제여,
– 이러한 무관심은 그들을 책임에서 면책하지 않습니다.
이슬람의 일반적인 교리에 따라.
“용납할 수 없는”
그리고 불신하는 자들
“수락-거부”
그리고 불신자들처럼 영원한 지옥에 머물 것입니다.
– 이 두 그룹의 차이점은 이슬람 가르침을 전달할 때, 그저 그들의 즐거움을 망치지 않기 위한 의도만 가지고 있다는 점에 있습니다.
“용납할 수 없는”
베일 뒤에 숨는 사람들은 무지한 사람으로 간주되며, 그에 따라 지도와 조언이 제공됩니다.
반대로, 이슬람에 대항하여 전쟁을 선포하고 이슬람이 진실이 아니라고 증명하려는 자들.
“용납할 수 없는”
반면에, 쿨라르족은 무지 속에서 지식을 소유한 자로 간주되며, 그에 따라 지도받습니다.
예를 들어, 첫 번째 불신자들이 이슬람에 가한 피해는 두 번째 불신자들이 가한 피해만큼 크지 않습니다. 이러한 이유로 투쟁 전략을 결정할 때, 우선순위는 이 불신자들과의 투쟁에 주어집니다. 베디즈만 하즈레틀리(Bedizzaman Hazretleri)의 다음과 같은 발언을 통해 이를 이해할 수 있습니다.
“받아들이지 않는 것은 한 가지이고, 부정하는 것은 또 다른 것입니다. 받아들이지 않는 것은 무관심이며, 눈을 감고 무지한 판단력을 잃는 것입니다. 그 경우, 많은 반대되는 것들이 거기에 숨어 있을 수 있습니다. 당신의 마음은 그것들을 신경 쓰지 않습니다. 하지만 부정은; 이것은 받아들이지 않는 것이 아니라, 받아들이지 않는 것을 받아들이는 것입니다. 그것은 판단입니다. 당신의 마음은 행동해야만 합니다.”
(단어, 188쪽 참조)
– 그러나 이슬람 종교에 무관심한 불신자들의 불신은 결국 완고한 불신으로 변할 수 있습니다. 선생님의 말씀처럼:
“어쩌면 거절이라는 가면 아래, 그는 완고한 불신이라는 행위를 저지를지도 모릅니다. 불신은 점차 그를 짓눌러 그의 인간성을 파괴할 것입니다. 그는 물질적으로나 영적으로나 지옥에 떨어질 것입니다.”
(사도 모세 참조, 55쪽)
이러한 주장은 무관심한 불신자들이 결코 지옥에 가지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 여기서 이슬람에 대한 무관심이 점진적으로 절대적인 불신, 즉 신의 존재를 부정하는 지점으로 이끌 수 있다고 말하는 것입니다. 다시 말해, 이슬람을 받아들이지 않는 사람들이 어떤 종교도, 심지어 신의 존재조차 받아들이지 않는 지점에 이를 수 있다는 것을 나타냅니다. 왜냐하면 절대적인 불신은 더욱 끔찍한 불신이며, 지적으로 인간의 세상을 지옥으로 만들기 때문입니다. “물질적으로나 영적으로 지옥에 간다”는 표현이 바로 이러한 의미를 담고 있습니다.
– 그러나 무신론을 없애는 데 도움이 되는 몇몇 조건이 충족되지 않으면, 오히려 반대로 – 예를 들어 무관심과 같은 –
만약 주변 환경이 이슬람 종교를 배우는 것을 허용하지 않는다면,
이 경우
(받아들이지 않아서가 아니라 진리와 정의를 알 기회가 없었기 때문입니다)
이러한 경우, 불신을 피하고/하나님의 유일성을 긍정하는 것이 유익할 수 있습니다. 이것은 다음과 같은 BEDIÂNE의 진술을 통해 이해해야 합니다:
“때로는 열광 상태나 몰입 상태, 혹은 고립된 유목민 생활 속에서 그들은 무함마드의 전통을 생각하지 않고, ‘신은 아랍의 신 외에는 없다’는 선언만으로도 충분한 경우가 있습니다.”
“하지만 무엇보다도 가장 중요한 점은 이것입니다.”
‘용납할 수 없는’
달라요,
‘죽음을 받아들임’
다릅니다. 이런 종류의
아흘-이 제즈베
그리고
세상으로부터 고립된/배제된
또는
벙어리
또는
모르는
사람들은 예수를 받아들이기 위해 그를 알지 못하거나 생각하지 않습니다. 그 점에 있어서 그들은 무지한 채로 남습니다. 하나님에 대한 지식에 있어서 그들은 “하나님 외에는 신이 없다”는 것만 압니다. 이들은 구원받을 수 있습니다. 그러나 예수를 듣고 그의 사명을 알면서도 그를 인정하지 않는 사람들은 하나님을 알지 못합니다. 그에 관해서는 “하나님 외에는 신이 없다”는 말로 구원의 원인이 되는 신학을 표현할 수 없습니다.
(Mektubat, 335-336쪽 참조)
– 보시다시피, 여기에 언급된 사람들은 “불가결성” 때문에 거절당한 것이 아니라 다른 합리적인 이유로 거절당했습니다.
“구원받을 수 있다”
그렇게 말했습니다.
사실, 무슬림들은 대개 육욕적인 욕망 때문에 죄를 짓습니다. 신앙심 있는 사람은…
“고집”
그렇게 되도록 죄를 짓는 것은 아닙니다. 그러나 이러한 죄 많은 무슬림들도
– 용서받지 않는 한 –
아흐리-수낫 학자들 사이에서는 그들이 저지른 죄의 심각도에 비례하여 지옥에 갈 것이라는 데에 의견일치를 보입니다. 세속적인 불신앙이 무엇인지는…
“용납할 수 없는”
더욱 억울할 수 없어요…
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이슬람교에 대한 질문과 답변
