친애하는 형제여,
자신들의 내면 세계에서 물질에 신성을 부여하는 것이 얼마나 어리석은 일인지 잘 알고 있었기에, 그들은 다른 방식으로 접근하기로 했습니다. 그들은 물질이 영원하다고 주장하기 시작했습니다. 이것은 물질을 “신”이라고 부르는 또 다른 방법이었습니다. 하지만 그들은 이것을 철학으로 포장했고, 그 철학에 헌신하려는 무지한 사람들에게 많은 지지를 받았습니다.
인간이 부모에 의해 창조되었다는 것을 주장하는 것이 얼마나 터무니없는 일인지 잘 알았기에, 그들은 인간의 창조를 수백만 년 전 다른 동물의 진화로 설명하려 했습니다. 마찬가지로, 그들은 같은 속임수로 인간을 과거로 끌고 가서 물질의 영원성에만 집중하게 하여, 인간 자신의 창조를 잊게 만들었습니다. 물질이 보조적인 존재라는 것이 명백했음에도 불구하고, 그들은 그것을 신으로 포장하려 했습니다.
여기서 우리는 누르의 전체 작품에서 추출한 진리의 교훈을 전하고 싶습니다. 이 교훈은 모든 유물론자들을 침묵하게 할 것입니다.
무언가가 나중에 일어난다는 것을 의미합니다. 다시 말해, 무언가 과거를 가지고 있다는 뜻입니다. 과거를 가진 것을 [명사]라고 부릅니다.
물질의 창조, 즉 물질의 존재는 확실합니다. 왜냐하면 물질은 형태를 변화시키고 움직이기 때문입니다. 하나의 움직임이 다른 움직임으로 이어지고, 두 번째 움직임이 일어나는 순간 첫 번째 움직임은 사라집니다.
위의 진리에 대한 강의에서 물질의 속성은 우연적이라는 것이 증명되었습니다. 운동은 우연적입니다. 운동의 멈춤과 다른 운동으로의 대체는 두 운동 모두 우연적임을 보여줍니다. 따라서 물질이 이러한 우연적인 속성을 가지고 있다면, 물질 자체도 우연적이어야 합니다. 사실, 우연적인 속성은 우연적인 존재에만 존재할 수 있습니다. 이 마지막 명제는 이 문장으로 명확하게 확립되었습니다.
형태에 대해서도 같은 말을 할 수 있습니다. 물질이 형태를 변화시키듯이, 이전 형태와 이후에 취하는 형태 모두 우연적입니다. 우연적인 속성을 가진 자는 영원할 수 없습니다. 그 또한 우연적이며, 나중에 창조된 존재, 피조물입니다.
처음 부분에서 간략하게 언급했듯이, 물질이 영원하다는 주장은 유물론자들이 자신들의 허위 주장을 증명하지 못했다는 데서 비롯되었습니다.
유리잔을 생각해 봅시다. 유물론자는 이 질문에 대한 답을 가지고 있지 않습니다.
유리 제조 과정도 있습니다. 유리는 기본적으로 모래, 석회, 소다로 구성됩니다. 이 재료들은 유리가 되기 위해 일련의 과정을 거칩니다. 이러한 결과의 뒤에는 지식, 힘, 그리고 의지가 있습니다. 그렇지 않다면, 이 재료들이 왜 스스로 그렇게 길고 힘든 과정을 거쳐 유리가 되어야 할 필요가 있을까요? 그것은 교육의 문제입니다.
우주의 이 궁전 또한 무생물로 지어졌습니다. 그러나 우주는 시작부터 끊임없이 발전하고, 성장하고, 발달하고, 팽창하고, 변화해 왔습니다. 그리고 마침내 우리가 오늘날 보는 모습으로 완성되었습니다. 이처럼 모든 유익하고 현명한 일들이 무생물의 힘으로만 이루어질 수 없으므로, 그것들을 성장시키고, 변화시키고, 발전시키는 누군가가 존재합니다.
어제의 벽돌이 오늘날 집이 되었고, 어제의 잉크가 오늘날 책으로 나타나며, 어제의 불활성 물질이 오늘날 택시나 비행기로 변모했다면, 이러한 진화와 변형을 제조에 사용된 물질의 영원한 존재로 설명하는 것은 논리적으로 불가능합니다. 조금만 생각해 보면 알 수 있습니다. 하지만 그러한 착각은 스스로를 속이고 싶은 사람들을 만족시킬 수 있습니다.
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
