– 오스만 제국사에 대해 읽고 있어요. “과거를 모르는 자는 미래를 굳건히 밟을 수 없다!”는 속담이 있죠!…
– 코란의 3분의 1 정도는 역사적 사건과 관련이 있습니다. 따라서 역사는 매우 중요합니다. 하지만 코란을 읽다 보면 “이 술탄은 이 곳을 정복했고, 다른 술탄은 저 곳을 정복했다”와 같은 내용이 나옵니다.
– 이러한 성과들은 오직 정치가나 지도자들에게만 교훈을 줄까요?
– 우리 같은 평범한 사람들은 역사, 특히 이슬람 역사로부터 어떤 교훈을 얻어야 할까요?
친애하는 형제여,
우리는 몇 가지 원칙에 근거해서만 이것을 설명할 수 있습니다. 그렇지 않으면,
역사 책을 쓰다
필요합니다.
알려진 바와 같이,
“역사는 반복된다.”
라고 합니다. 이러한 반복은 두 가지 방식으로 발생할 수 있습니다.
특정 조건 하에서 발생한 긍정적인 사건은, 같은 조건이 반복될 경우 다시 발생할 것입니다. 마찬가지로, 특정 조건 하에서 발생한 부정적인 사건은, 같은 조건이 반복될 경우 그 사건의 재발은 불가피합니다.
동일한 조건 하에서 원인과 결과가 동시에 발생하는 것은, 순나툴라(Sunnatullah)라 불리는 신의 법칙의 필연적인 결과이기 때문입니다.
따라서 역사의 교훈을 분석할 때는 술탄이나 권력자들만의 관점에서만 접근해서는 안 되며, 국가와 민족의 일반적인 흐름 속에서 발생한 사건들의 원인을 분석하고, 어떤 조건 하에서 긍정적이거나 부정적인 사건들이 발생했는지, 분석적인 사고의 틀 안에서 어떤 요인들이 영향을 미쳤는지 파악하여 그로부터 교훈을 얻어야 합니다.
예를 들어, 오스만 제국의 발전, 정체, 쇠퇴 시기에 종교에 대한 헌신 또는 이탈의 상황, 그리고 신의 계율과 금지에 대한 태도를 파악해야 합니다. 코란에 언급된 예언자들의 승리와 그들의 적들의 패배는 정당화로 가득 차 있습니다.
이것에 대해, 당신에게
이븐 칼둔의 “머리말”
추천해 드릴 수 있습니다.
또한, 베디우잠만 하즈레트리의 다음과 같은 말씀이 우리에게 지침을 줄 수 있습니다:
“실제 사건을 기록하는 역사는 진실에 대한 가장 정확한 증거입니다. 역사가 우리에게 보여주는 것은 바로 이것입니다. 러시아를 꺾은 일본 장군의 증언조차도 이슬람의 정의를 보여줍니다. 다음은 그 증언입니다.”
“이슬람의 진리가 강한 한,
무슬림들은 그 힘에 따라 행동함에 따라 문명화되었다.
(문명의 요구 사항을 충족하여)
역사는 그것이 발전해 왔음을 보여줍니다. 그리고
무슬림들이 이슬람의 진정한 가치를 제대로 이해하지 못하기 때문에
역사는 그들이 야만해지고, 야만성과 타락에 빠지며, 혼란과 혼돈 속에서 재앙과 패배를 겪었다는 것을 보여줍니다.
“만약 당신이 들어준다면, 반대로 될 것이다.”
즉, 역사는 종교의 강직성과 광신이 약해짐에 따라 발전하고 문명화되었던 것처럼, 종교의 강직성과 광신이 강해짐에 따라 쇠퇴하고 혁명의 희생양이 되었음을 보여줍니다. 지금까지 역사는 그렇게 흘러왔습니다.행복의 시대나 다른 어떤 역사적 시대도 우리에게 다음을 보여주지 않습니다:
역사적으로 이슬람교도가 논리적인 추론과 반박할 수 없는 증거를 통해 이슬람교를 버리고 고대 또는 새로운 종교를 받아들인 사례는 기록되어 있지 않습니다.
일반 사람들이 이유 없이, 맹목적으로 다른 종교로 개종하는 것은 이 문제와는 관련이 없습니다.
무신론자인 것은 또 다른 문제입니다.
하지만
모든 종교의 신자들
만약 –
심지어 종교에 대해 가장 맹렬한 숭배를 가졌던 잉글랜드인과 옛 러시아인조차도
–
역사는 그들이 이슬람을 이성과 사색을 통해 받아들였다는 것, 그리고 날마다, 때로는 무리 지어, 반박할 수 없는 증거를 가지고 이슬람에 들어섰다는 것을 우리에게 알려줍니다.
(다마스쿠스 설교, 22-23쪽 참조)
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이슬람교에 대한 질문과 답변
