신(cc)은 자신의 종들의 모든 기도를 들어주십니다. 만약 누군가의 기도가 그에게 유익하다면, 신은 이 세상에서 그 기도를 들어주시거나, 낙원에서 그 소원을 들어주십니다. 그러므로, 우리의 기도가 인도함을 얻고 죄를 버려 신에게 사랑받는 종이 되기 위한 것이라면, 이는 분명 우리에게 유익한 것이며, 전능하신 하나님께서 우리의 진심 어린 기도를 들어주시지 않으시겠습니까?
친애하는 형제여,
우리가 하나님의 종이라는 것을 인지하는 한, 하나님께 구할 수 있는 것과 하나님으로부터 기대할 수 있는 것에는 한계가 없습니다. 예언자 무함마드(평화가 그에게 있기를) 또한 하나님께 가장 높은 지위와 영광을 구했습니다.
하나님(cc)은 사람들이 자신에게 무엇인가를 구하는 것을 좋아하시고, 구하는 자에게 주시는 것을 좋아하시기 때문입니다.(1) 그러므로 예언자는 그의 동료들과 공동체에게 기도하고 하나님께 구하는 것의 중요성을 강조하며, 구하는 데 있어 한계가 없음을 가르쳤습니다. 아주 많이, 풍성하게 구해도 된다고 말씀하셨습니다. 그럼에도 불구하고, 전능하시고 절대적으로 부유하신 하나님은 자신에게 구하지 않는 자에게 분노하신다고 말씀하셨습니다.(2) 그 자신도 하나님께 가장 아름답고 귀한 것들을 구했습니다. 예를 들어:
“마흐무트의 장소”
구원해 달라고 간청했습니다. 심판일에 자신의 민족을 위해 구원해 달라고요.
“중재하다”
그는 간청했습니다. 그는 죽음의 순간에 가브리엘의 동행을 간청했습니다. 그는 또한 우리가 하나님께 무엇을 간청할 수 있는지에 대한 많은 조언을 해주셨습니다. 그중 하나는 다음과 같습니다.
“너희는 너희의 모든 필요를 너희 주님께 구하라. 심지어 너희 신발 끈이 찢어진 것까지도…”
(3)
그러므로
“우리가 하나님께 무엇을 구해야 하고, 무엇을 구해서는 안 되는가? 무엇이 적절하고, 무엇이 적절하지 않은가?”
그러한 생각들을 접어두고, 우리는 이 세상과 미래의 삶을 위해 그에게 모든 것을, 정말 모든 것을 구해야 합니다. 단 한 가지 조건이 있습니다. 바로 모든 기도와 숭배 행위에 적용되는 진실함과 정직한 마음입니다. 네, 진실한 마음과 깨끗한 마음으로 하나님께 구하는 자는 하나님께서 그가 원하는 것을 주실 것이며, 그를 거부하지 않으실 것입니다.
모든 것이 쉬운 전능하신 하나님께서는 우리를 만족시키시고 받아들이신 후에 우리의 소원과 필요를 채워주시겠습니다. 크든 작든, 중요하든 사소하든, 예외 없이 모든 것을 그분께 구해야 합니다. 우리가 필요로 하는 모든 것을 그분께만 구해야 합니다. 그의 보물에는 “없음”이 없습니다. 다만 우리가 그것을 원하고 구하는 법만 알면 됩니다…
베디우잠란 스승은 다음과 같이 이 견해를 표현합니다.
“만약 당신이 ‘우리는 여러 번 기도했지만 우리의 기도는 응답받지 못했습니다.’라고 말한다면, 이 구절은 일반적인 내용입니다… 모든 기도에 대한 응답이 있다고 말하고 있습니다.”“응답하는 것은 한 가지이고, 받아들이는 것은 또 다른 것입니다. 모든 기도에는 응답이 있지만, 받아들이고 정확히 구한 것을 주는 것은 하나님의 지혜에 달려 있습니다. 예를 들어, 아픈 아이가 외칩니다: ”
어, 의사 선생님! 저를 봐주세요.
“의사:”
라바이크
“…라고 말한다…”
“무엇을 원하세요?”
답변. 아이:
“이 약 주세요”
말한다. 의사는 그에 따라, 원하는 것을 정확히 주거나, 환자에게 더 좋은 것을 주거나, 병에 해가 될 것을 알고 아무것도 주지 않는다. 이처럼 전지전능하고, 전능하며, 모든 것을 아시는 하나님은 종의 기원에 응답하신다. 그는 고독과 멸망의 공포를 그분의 임재와 응답과의 친밀함으로 바꾸신다. 그러나 인간의 변덕스럽고 변하기 쉬운 지배가 아니라, 신성한 지혜의 요구에 따라, 그분은 간청을 들어주시거나, 더 좋은 것을 주시거나, 아무것도 주시지 않는다.
(4)
뿐만 아니라, 이와 관련된 하디스도 있습니다. 아부 후라이라(그가 신의 은총을 받기를)가 전하는 한 하디스에서, 우리 예언자(그에게 신의 평화와 축복이 있기를)는 다음과 같이 말씀하셨습니다.
“너희 각자의 기도는 서두르지 않는 한 응답받을 것이다. 그러나 서두르며 말하는 자가 있다.
“나는 내 하나님께 기도했지만, 그는 내 기도를 들어주지 않았다.”
(5)
Muslim의 또 다른 버전은 다음과 같습니다.
“종의 기도는 그가 죄를 짓거나 친족 관계를 끊고자 하지 않는 한 계속 들어주신다(받아들여진다).”
그리고 티르미지의 전승에 따르면, 그 내용은 다음과 같습니다:
“하나님께 간구하는 자에게 하나님은 응답하시느니라. 그 응답은 이 세상에서 주어지거나, 미래의 삶을 위해 보관되거나, 아니면 간구한 만큼 죄의 용서로 주어질 수 있느니라. 그러나 죄를 구하거나, 친족 관계를 끊으려 하거나, 인내심을 잃지 않는 한 말이다.”
(6)
하디스를 통해 알 수 있듯이, 한 사람의 기도는 그가 죄 또는 하람(이슬람 율법에서 금지된 것)으로 간주되는 것을 구하지 않는 한 받아들여집니다.
각주:
(1) 티르미지, 다와트 126 (3566).
(2) 티르미지, 다와트 3, (3370); 이븐 마자, 두아 1, (3827).
(3) 티르미지, 다와트 149, (3607, 3608).
(4) 신앙과 무신론의 비교 102.
(5) 알-부하리, 다와트, 22.
(6) 티르미지, 다’와트 145
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이슬람교에 대한 질문과 답변
