사파트 경전 143절과 144절에서:
“그가 하나님을 영화롭게 하고 높이는 자가 아니었다면, 죽은 자들이 다시 사는 날까지 고래 배 속에 머물렀을 것이다.”
라고 말합니다. 그러나 알-칼람 경 49절에는 다음과 같이 나와 있습니다.
“그의 주님의 은혜가 아니었다면, 그는 황폐하고 저주받은 곳에 던져졌을 것이다.”
말이죠. 여기서 모순이 있지 않나요? 즉, 그가 회개하지 않았다면 어떻게 되었을까요? 그가 우리가 부활하는 날까지 고래 배 속에 있었을까요, 아니면 해변에 버려졌을까요?
친애하는 형제여,
아니요, 그 구절에는 모순이 없습니다. 이 두 구절은 그가 심판일에 이르기까지 고래 배 속에 있다가 심판일의 광야에 던져질 것이라는 의미로 이해됩니다.
«누비즈»
허구의
“버려졌다”
뜻은
알-아라이
단어
“넓은 시야”
산이나 나무, 담장 등이 없는 평평한 땅을 의미합니다.
«혐오스러운»
유죄 판결을 받은
바로 그것을 의미합니다. 요나에게 하나님의 은혜가 없었다면, 그는 심판일까지 고래 배 속에 머물렀을 것입니다. 그리고 심판일의 사막에 던져져 저주받았을 것입니다.
(알리 아르슬란, 코란 대주석, 아르슬란 출판사: 15/227-229 참조)
“그 은혜가 아니었다면 그는 심판일까지 고래 배 속에 머물렀을 것이고, 심판일의 황량하고 메마른 사막에서 비참한 상태로 내던져졌을 것입니다.” 이것이 사실임을 증명하는 것은 전능하신 하나님이…
“그가 하나님을 영화롭게 하는 자가 아니었다면, 죽은 자들이 다시 사는 날까지 고래 배 속에 머물렀을 것이다.”
그것들은 구절입니다. 그리고 그것은 바로,
“최후의 심판 광장”
즉,
“최후의 심판 날”
그것은 마치 말하는 것과 같다.
(파흐르딘 라지, 테프시르-이 케비르 메파티후’르-가이부 참조, 아크자그 출판사)
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
