친애하는 형제여,
아브라하가 카바 신전 공격한 것과 하자지가 굴러온 돌을 쏘는 기계로 카바 신전에 돌을 던진 행위는 목표와 목적 측면에서 차이가 있습니다.
에브레헤의 목적
메카에 살던 다신 숭배하는 아랍인들을 죽이는 것이 아니라 카아바를 파괴하고 신의 집을 없애는 것이 목적이었다. 그러므로, 여기 E
아흘-이 키타브를 다신 숭배자들과 비교하다.
지상에 있는 신 대신
카바, 즉 최초의 신성한 장소이자 신의 일체성을 상징하는 곳.
와
삼위일체를 믿었던 에브레헤가 지은 교회
이 둘을 비교해 볼 필요가 있습니다. 수천 년 동안 신의 일체성을 상징하는 깃발처럼 지구에 새겨진 카바의 가치는, 신 앞에서, 코란에 표현되어 있습니다.
“첫 번째 사원으로 지어졌기 때문에”
그것은 충분한 증거입니다.
사실, 억압에는 종교나 국적 따위가 없습니다.
이슬람교에 따르면, 무슬림이 불법적으로 비무슬림을 살해한 경우, 해당 사건은…
무슬림은 불의하고 억압하는 자이며, 비무슬림은 정의롭고 억압받는 자이다.
그렇기 때문에 아브라함이 “아흘-리 키타브”(성경 중 한 권을 따르는 자)였다는 사실은 그 상황에서 그에게 어떤 이점도 주지 못했습니다. 게다가 그는 삼위일체에 대한 믿음에서 다른 다신론자들과 크게 다르지 않았습니다.
하지만 아브라하는 이 행사에서 종교적 신앙심을 보이기보다는 정치적 목적을 더 추구했습니다. 그의 목표는 카바 신전 때문에 메카 주민들에게 아라비아인들이 부여하던 상업적 이점을 사나아로 이전하는 것이었습니다.
정치적, 경제적, 문화적 우월성
보장하는 것이었다.
반면에, 알라는 언제 멸망시킬지 아는 분입니다.
-우리 욕심과 변덕에 따라가 아니라-
자신의
그분의 지혜와 지식에 힘입어
필요에 따라 문제를 해결하세요. 당시 메카의 족장인 압둘무탈리브는 아브라함에게 낙타를 돌려줄 것을 요청했고,
“나는 낙타의 주인이고, 낙타를 보호하는 것이 나의 의무입니다. 카아바는 신의 집이고, 신이 카아바를 보호해야 합니다.”
(타베리, 라지, 이븐 카시르의 알-필 경 해석 참고)
이는 당시 다신 숭배를 하던 아랍인들이 이 사건에서 그들의 우상에게 어떤 역할도 부여하지 않았으며, 오히려 그들의 조상 아브라함(평화가 그에게 있기를)이 그들에게 남긴 신성한 유산인 카바의 존경할 만한 위치에 의존했다는 것을 보여줍니다.
하자지의 목표는
카바 신전을 파괴하고 없애려는 것이 아니었습니다. 오마야 칼리프를 인정하지 않는 메카 주민들을 처벌하려는 것이었습니다.
역사적으로 많은 공격의 표적이 되었던 카아바는 오마야 왕조의 통치자 압둘 말릭 이븐 마르완의 명령에 따라 복원되었으며, 그는 역사에 다음과 같이 기록되었습니다.
“폭군”
그는 하자즈에 의해 굴삭기로 돌에 맞아 죽었습니다. 하자즈는 그의 별명으로 알려져 있습니다. 메카 주민들의 죄는 무아위야로부터 시작된 칼의 힘에 있었습니다.
“칼리파”
그 이유는 그들이 압둘 말릭의 권위를 인정하지 않았고, 예언자의 동료 중 한 명인 압둘라 이븐 주바이르의 지휘 아래 있었기 때문입니다. 폭군 하자즈의 군대는 압둘라 이븐 주바이르와 카바에 피신한 많은 다른 무슬림들을 순교시켰습니다. 압둘 말릭의 허락을 받아 그는 카바를 철거하고 재건했습니다.
자세한 내용은 여기를 클릭하십시오:
– 하나님께서 카바 신전에 우상을 두도록 허락하신 것은 왜입니까? 하나님께서 아브라하의 공격으로부터 카바 신전을 보호하셨으면서 말이죠?
– 카바가 보호(안전)받고 있다고 말하는 구절을 어떻게 이해해야 할까요?
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
댓글
x_tra06 (미확인)
aaa
