– 주위를 둘러보니, 네, 정말 예술적이고 균형 잡힌 세상이 보이는군요. 맞아요.
– 그런데 왜 자연이 그럴 수 없을까요?
– 어떻게 당신은 자연계에 그러한 힘이 존재하지 않는다는 것을 증명할 수 있습니까?
– 하늘의 광대함을 바라보며, 그곳에 있을지도 모르는 거대한 힘이 왜 지구 같은 작은 행성을 다스리지 않는지 궁금합니다. 여러분은 자연이 자신이 가지고 있지 않은 것을 다른 것에게 줄 수 없다고 말합니다. 왜 그럴 수 없습니까? 제가 상상하는 힘을 가진 자연이라면 그렇게 할 수 있을 것입니다. 자신이 가지고 있지 않은 것을 창조할 수 있습니다. 이슬람에 따르면, 신은 눈과 귀가 없지만, 여러분은 신이 준다고 말합니다.
– 게다가, 무언가가 저절로 생겨날 수 있다는 생각은 저에게도 일리가 있습니다. 왜 무언가가 저절로 생겨날 수 없을까요?
– 세포와 입자가 어떻게 몸과 외부 세계를 알 수 있을까요?
– “인위적으로 발생할 수 없다”는 무슨 뜻인가요?
– 너희가 “esbab”이라고 부르는 그건 대체 무슨 일인데, 그가 못하는 일이야?
친애하는 형제여,
우리가 “자연”이라고 부르는 것
모든 존재의 본질과 속성이 유사성과 일치라는 원칙에 따라 우리 마음속에 모여 있다고 보는 개념입니다.
우리가 자연에서 관찰하는 모든 것은 끊임없이 변화하고 움직이며, 건설과 파괴의 과정에 있습니다. 정적이고, 멈춰 있고, 안정적인 상태인 것은 아무것도 없습니다.
원자 이하의 엄청난 혼란부터 거시적 시스템의 변동성까지, 이러한 “진행 중인 상태”는 경험적 현실입니다.
그러니까
무언가가 행해지고 있는 동안에는 그것을 행하는 사람이 있을 수 없습니다.
어떻게,
자발성이 없기 때문에 스스로 존재할 수 없습니다.
그 존재 규칙에 따라 논리학의 기본적인 원칙 중 하나.
그것은 모순입니다.
어떤 것에서 비롯된, 또는 정신적인 측면에서.
자연이 창조주이자 피조물이 동시에 되는 것은 모순입니다.
사실
“자연”
우리가 “진실”이라고 부르는 개념은 인간의 인식에 기반하기 때문에, 그저 추정(도샤)에 불과합니다.
상상력으로 부여된 힘으로
;
존재, 삶
그리고
사람
이처럼 완벽한 시스템은 나올 수 없습니다.
세포가 외부 세계를 알고 생각한다고 생각하는 것은 매우 몽상적인 생각이지만, 결국 그것은 마치 텍스트의 글자들이 자신이 속한 단어와 문장, 줄과 단락, 페이지와 책을 미리 알고 있으며, 같은 글자이기 때문에 다른 모든 책을 알고 쓴다는 것과 같습니다.
우울증
밝히다.
전자와 원자는 우리의 구성 요소이지만, 단지 건축 자재일 뿐입니다. 건축 자재는 스스로 건물을 지을 수 없습니다.
그에게 했던 것처럼, 다른 일들도 그에게 행해질 것이다.
그것은 “자연에 따라 행동하고 있다”는 뜻입니다.
그것은 마치 그것이 집을 집답게, 자동차를 자동차답게, 인간을 인간답게 만드는 것이라고 말하는 것과 같습니다. 얼마나 틀린 말인지 뻔히 알 수 있습니다…
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