– 왜 예언자(그에게 평화가 있기를)의 순종 수준에 도달할 수 없는 것일까요?
– 왜 예언자를 만날 수 없는가?
친애하는 형제여,
순종의 가치는 숭배하는 개인의 종복 의식에 비례합니다. 이러한 종복 의식은 다시 말해, 그 사람의 마음, 생각, 이성 및 기타 영적 능력의 이해 수준과 밀접하게 관련되어 있습니다.
굴복에 대한 인식과 이해는 두 가지 관점에서 평가할 수 있습니다.
첫째:
진리의 하나님이신 하나님의 주권의 고귀한 위치를 하나님에 대한 지식이라는 망원경을 통해 묵상하는 것. 진리의 하나님을 이해한다는 것은 그분의 위엄과 위대함, 그분의 자비와 사랑, 그분의 지식과 능력, 그리고 그분의 모든 이름과 속성의 거룩함과 고귀함을 아는 것을 의미합니다.
두 번째로:
종(신자)은 자신의 본질에 내재된 무지, 무능력, 빈곤을 이해해야 하며, 끊임없는 지지점과 도움이 필요하다는 것을 알아야 합니다.
요컨대, 하나님을 향한 숭배와 순종의 완전함은,
미국
와
마부드
그것은 그들 사이의 소통과 이동 수단이 얼마나 완벽한가에 달려 있습니다. 이것은 자신의 무력함과 빈곤함이라는 질량으로 이루어진 자아의 작음을 인식하는 정도와 전능하신 주님의 위대함을 인식하는 정도에 비례합니다.
진정한 기억, 생각, 감사, 간청, 겸손은 이 소통의 중요한 초석입니다.
바로 이 지점에서 그는 독특한 헌신으로 미라지에 승천합니다.
“두 점 사이의 거리” 또는 “두 끝점 사이의 거리”
예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)가 이룬 신에 대한 헌신의 수준에 도달하는 것은 불가능합니다.
– 이러한 맥락에서 우리는 또한 베디우잠만 하즈레트리의 다음과 같은 말씀들을 활용해 보려고 합니다:
“…하지만 가장 높은 경지는 무함마드에 대한 순종이며, 이는 ‘마흐부비예트’라는 칭호로 표현됩니다. 순종의 본질적인 비결은 간구, 감사, 겸손, 경외, 무능력, 빈곤, 그리고 인간성의 독립성을 통해 이 진리의 완전함을 얻는 것입니다.”
(Mektubat, 455쪽 참조)
“평화와 축복이 그에게 있기를, 무함마드의 사명은 테브히드(신의 일체성)를 가장 완전한 형태로, 모든 수준에서 가르치고 증명하고 선포했는데, 이 사명은 테브히드 자체에 대한 확신만큼이나 확고합니다. 그리고 동시에 무함마드의 영적 인격의 중요성과 위대함을 증명하는 많은 증거 중 세 가지를 언급합니다.”
“첫째:
원인은 행위자와 같다.
그것의 비밀과 신비로
이슬람 공동체가 전해 온 모든 선행의 총합에 해당하는 선행을 자신의 선행 기록에 적음으로써.
그리고 특히 매일
이슬람 공동체가 함께 외우는 구원의 기도
그것은 무조건적인 수용에 힘입은 바이며, 이러한 무한한 기도들이 요구하는 정도와 위치를 의미합니다.
무함마드(평화가 그에게 있기를)의 영적 성격이 우주 속의 태양과 같은 것에 대한 고찰
…이해되었습니다…
두 번째로:
무함마드(그에게 평화가 있기를)의 본질이 이슬람 세계라는 거대한 나무의 근원, 핵심, 생명, 기반이기 때문에, 그의 뛰어난 능력과 수단을 통해…
그들은 우선적으로 이슬람 세계의 영성을 구성하는 성스러운 말씀, 찬미의 구절, 숭배의 행위를 그 의미를 온전히 느끼고 실천한다는 사실에서 비롯되는 영적 발전이라는 점을 우리에게 생각하게 합니다.
우부디예트-이 무함마디예(하비비예트의 경지에 도달한)의 우월성은 다른 웰라예트들과 비교했을 때 얼마나 뛰어난지를 설명해줍니다.
그 무한하고 끝없는 완전함의 단계에서 그 존재(그가 칭찬받고 축복받기를)에 얼마나 도달했는가?
알림을 보냅니다.
“셋째:
유일하고 최고의 아름다움을 지닌 분, 어쩌면 전 인류를 대표하여,
모든 우주를 대표하여, 평화와 축복이 그에게 있기를, 무함마드(사)의 거룩한 존재를 그의 수신자로 여기며.
의심할 여지 없이, 그는 무한한 자비로 무한한 완전함으로 그를 은총으로 베풀었고, 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)의 영적 성품으로 그를 축복했습니다.
그것은 우주의 영적 태양이며, 우주라고 불리는 코란-이 케비르의 가장 큰 구절이자, 가장 고귀한 이름과 유일한 이름인 푸르칸-이 아잠의 가장 큰 계시의 거울입니다.
수업을 진행합니다.
(Lem’alar, 436-437쪽 참조)
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
