– 알리가 포로로 잡힌 여성의 아들의 친부를 결정하기 위해 추첨을 사용했다는 것이 사실입니까?
친애하는 형제여,
– 이슬람교에서는 여러 사람이 포로로 잡힌 여성을 성적으로 이용하는 것이 금지되어 있으며, 하람(haram)입니다.
노예로 삼겨진 여성은 단 두 가지 방식으로 소유될 수 있습니다.
예
– 이슬람 이전부터 존재했고, 전 세계적으로 널리 행해졌기 때문에 이슬람에 의해 순식간에 폐지될 수 없었다.
당시 국제 인도주의법 규칙에 따라 노예로 취급됨
로 간주됩니다
또는
관련된
여성 노예는 해방되어 자유를 되찾고, 정상적인 결혼 계약을 통해 아내가 됩니다.
이 된다.
두 가지 관행 모두에서 한 여성이 두 명의 파트너를 갖는 것은 불가능합니다.
이 규칙은 이슬람법의 모든 관련 원전에 나타나 있습니다.
– 그것은 사실입니다.
이 사건은 이슬람 환경이 아닌, 이슬람 밖에서 발생했습니다.
그 사건에 연루된 남성들은 여성이 이슬람교를 받아들이기 전, 무지 시대(Jahiliyyah)의 관습에 따라 그러한 행위를 저질렀고, 알리가 예멘 총독으로 임명되었을 때 그 문제를 알리에게 가져갔습니다.
– 이것이 진실이라는 가장 강력한 증거 중 하나는 수난 아부 다우드에 있습니다.
(탈락, 2269-70)
질문에 포함된 관련 서술을 언급한 후, 이슬람 이전 시대에 존재했던 결혼 유형을 설명하여 해당 문제가 그 시대에 속한다는 것을 밝혔습니다.
해당 서술의 번역은 다음과 같습니다.
우르베 빈트 주바이르의 기록에 따르면, 아이샤는 다음과 같이 말했습니다.
“야힐리야 시대의 네 가지 결혼 유형”
존재했다:
a.
그중 하나는 다음과 같습니다:
이는 현재의 일반적인 결혼 방식과 비슷했습니다. (즉, 결혼을 원하는 남자는) 다른 남자에게 자신의 딸을 청혼했습니다. (합의에 도달하면, 소녀의 후견인은) 혼수를 정했고, 그러면 (청혼한 남자는) 소녀와 결혼하여 혼례를 치렀습니다.
b. 또 다른 결혼 방식은 다음과 같았습니다.
남자가 여자와 성관계를 가진 후, 여자가 월경이 끝났을 때 깨끗해졌을 때.
“누구누구에게 메시지를 보내 그 사람과 성관계를 맺으세요.”
라고 말했습니다. 이 기간 동안 남편은 아내와 떨어져 지냈고, 아내가 그 남자와 임신한 것이 분명해질 때까지 아내와 성관계를 갖지 않았습니다. 그 남자의 임신이 분명해지면 남편은 원한다면 아내와 성관계를 가질 수 있었고 (결혼 생활을 계속할 수 있었습니다). 이것은 오직 아이가 귀족 혈통을 이어받기를 바라는 이유에서만 행해졌으며, 이러한 유형의 결혼은…라고 불렸습니다.
“폭정의 결혼”
그렇게 불렸다.
c.
결혼을 축하하는 또 다른 방식은 다음과 같았습니다.
전통에 따르면, 열 명 미만의 남자들이 서로 합의하여 모여 한 여자의 집에 들어가 그녀와 성관계를 맺었습니다. 얼마 후 여자가 임신하여 아이를 낳으면, 그녀는 그들에게 알리고 불러 모였습니다. 그들 중 누구도 초대를 거절할 수 없었습니다. 모두 그녀 앞에 모였습니다. 그리고 여자는 그들에게 이렇게 말했습니다:
“여러분은 우리 사이에 무슨 일이 있었는지 알고 있을 겁니다. 제가 아들을 낳았는데, 이 아이는 당신의 아들입니다, 훌라노!”
그리고 아이의 이름을 불러, 마음에 드는 아이를 골라 자신의 것으로 삼거나, 그 아이가 자신의 아이라고 말하곤 했습니다.
d.
네 번째 결혼 방식은 다음과 같았습니다.
많은 수의 남성들(정확한 수는 언급되지 않음)이 한 여인에게 모여들었습니다. 그 여인은 찾아오는 남성 누구에게도 거절하지 않았습니다. 이 여인들은 매춘부였습니다. 찾아오는 남성들이 자신들을 알아볼 수 있도록 그들은 문 위에 깃발을 달아 표시했습니다. 여인이 임신하여 아이를 낳으면, 그녀와 성관계를 맺었던 모든 남성들이 그녀에게 모였습니다. 그러면 여인은 전문가들을 불러 아이의 외모와 특징을 관찰하여 아버지를 가려내게 했습니다. 그들은 아버지가 누구인지 판단하여 아이를 그에게 넘겼고, 그는 그 아이를 자신의 아들로 받아들였습니다. 그 아이는 그 남성의 아들이라고 불렸고, 그 아이는 이에 이의를 제기하지 않았습니다.
신이 무함마드(그에게 평화가 있기를)를 보냈을 때, 오늘날 무슬림들의 결혼은 무지암흑시대의 모든 결혼을 무효로 했습니다.
(아부 다우드, 탈락, 하디스 2272번).
– 이 문제에 대한 일부 학자들의 견해는 다음과 같습니다. 알리를 찾아간 이 남자들이 성관계를 맺은 여자는 노예였다. 이 남자들은 모두 그녀를 자신의 노예로 여겼다.
-실수로-
그들은 정화 기간 동안 그녀와 관계를 맺었고, 태어난 아이의 양육권을 얻기 위해 소송을 제기했습니다. 알리의 판결도 이를 보여줍니다. 만약 이 사람들이 그 여종과 성관계를 가졌지만, 실제로 그녀를 소유할 가능성이 없었고 그 여종이 자신들의 소유가 아니라는 것을 확실히 알고 있었다면, 그들은 간음죄로 유죄 판결을 받고 아이는 누구에게도 주어지지 않았을 것입니다. 그리고 그들은 간음죄로 재판을 받았을 것입니다.
(해당 하디스에 대한 아브누르-마부드의 주석을 참조하십시오).
학자들의 발언에서 알 수 있듯이, 그들이 동의하는 점은 다음과 같습니다.
이슬람교에서는 자유인이나 노예를 불문하고 외국 여성과 성관계를 갖는 것을 금하고 있으며, 이는 간음죄에 해당합니다. 처벌은 매우 가혹합니다.
– 예멘 남성들이 알리에게 조언을 구했다는 이야기는 이슬람과 관련이 없으며, 근거도 없고 이유도 없습니다. 무지 시대에 행해지던 ‘다처제/다남편제’ 시스템의 문제이든, 잘못된 인식에서 비롯된 오류이든, 이슬람이 채택한 관행이 아니라는 것은 분명합니다.
진실을 알지 못한 채, 맹목적인 신념과 편견의 노예가 된 자.
자신이 보는 모든 악과 추악함의 원인을 이슬람 종교에 돌리려고 노력하며.
“마그레브에서 흔히 볼 수 있는 질병”
그에게 어떻게 달려들어야 할지
그것은 정의에도, 이성에도, 양심에도 동정심을 느끼지 않습니다…
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– 이슬람
이슬람에서 첩의 지위는 어떻습니까? 첩을 여러 명 두는 것이 허용됩니까?
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
