친애하는 형제여,
네 또는 아니오로 질문에 답하는 것은 잘못된 것입니다. 네라고 답하면 인간의 자유의지를 부정하는 결정론자로 간주될 것이고, 아니오라고 답하면 운명을 부정하는 무타질리파로 간주될 것이기 때문입니다. 가장 좋은 답은…
하나님은 지혜로우신 뜻에 따라 이 세상에 모든 결과와 그 원인 사이의 관계를 정하셨습니다. 이 진리는 다음과 같이 표현할 수 있습니다. 예를 들어, 아이는 결과이고 부모는 원인입니다. 하나님은 그 부모로부터 그 아이가 태어나도록 미리 정하셨습니다.
이것이 바로 원인과 결과에 대해 별개의 운명을 상상하는 방식입니다. 즉, 부모와 아이를 별도로 생각하는 것입니다. 결과적으로, 이미 태어난 아이의 경우, 운명이 태어나는 것이었다면 부모가 없더라도 태어났을 것이라는 잘못된 생각에 이르게 됩니다.
그는 원인에 영향을 미친다고 말함으로써, 마치 부모가 없었다면 그 아이는 태어나지 않았을 것처럼 또다시 잘못된 생각을 제시하고 있습니다.
학자들은 운명이 원인과 결과를 고려하며, 원인이 존재하지 않는다고 가정하면 결과에 대해서는 아무것도 말할 수 없다고 주장합니다. 즉, 위의 예에 대해 Ahl-i Sunnet 학자들이 “그 부모가 존재하지 않았다면 아이는 태어났을까요?”라는 질문에 답하는 것은 다음과 같습니다. 사실이 존재하기 때문입니다. 아이는 그 부모에게서 태어났습니다. 부모의 존재를 고려하지 않고 아이가 태어났을지 여부를 어떻게 판단할 수 있습니까? 하나님이 그 아이를 다른 부모에게 보냈을지 여부에 대해서는 추측할 수 없습니다.
이 예시에서처럼, 오랫동안 사는 아이에게 무슨 일이 일어날지 말하는 것은 옳지 않습니다. 왜냐하면 그 아이의 운명은 우리에게 알려지지 않았기 때문입니다. 그러나 하나님께서 창조하신 모든 것은 선합니다. 그러므로 아이에게 최고의 것은 하나님께서 정하신 것이라고 말할 수 있습니다.
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