그들은 말했습니다. “이 코란은 왜 두 도시 중 한 곳의 중요한 인물에게 계시되지 않았는가?”
– 이 구절에서 언급된 두 위대한 인물은 누구입니까?
친애하는 형제여,
여기서 다루는 것은 두 명의 사람이 아니라, 다신론자들의 이해에 따른 것입니다.
메카
그리고
타이프
예언이 그들의 도시의 훌륭한 인물로부터 나와야 한다는 주장이 고려되었습니다.
그러나 해설가들은 여기서 “메카”라는 말이 의미하는 바를 다음과 같이 이해합니다.
왈리드 이븐 무기라;
타이프를 언급함으로써 무엇을 말하려는 것일까요?
우르와 이븐 마스우드 알-사카피
그들은 그렇다고 말했습니다.
(라지, 메파티흐, 알-주흐루프 31절 주석)
해당 구절의 대략적인 번역은 다음과 같습니다.
“그들과 그들의 조상들은 진리를 알았지만”
(코란) 그리고 나는 그들에게 세상의 풍요를 베풀어 주었다. 그러다가 명백한 징후를 가져온 사자가 올 때까지 말이다. 그러나 진리가 그들에게 도래하자 그들은 “이것은 마법이다. 우리는 이것을 받아들이지 않는다.”라고 말하였다. 그리고 덧붙여 말하기를 “이 코란은 왜 이 두 도시의 중요한 사람에게 계시되지 않았는가?”라고 하였다. 그들의 주님의 자비를 나누는 것이 그들의 몫이었던가? 우리는 세상에서 생계를 나누어 주었고, 서로를 돕도록 서로를 다른 계급으로 높여 주었다. 너희 주님의 자비는 그들이 모으는 것보다 더 훌륭하다.”
(알-주크루프, 43/29-32)
앞서 언급된 구절에서는 아브라함과 그의 공동체를 예시로 들고 있습니다.
선지자들이 이끌었던 신의 일체성에 대한 투쟁
기억해 낸 적이 있었다.
역사를 통틀어 이러한 투쟁에 직면하여 두 가지 태도가 채택되었습니다.
믿음과 불신.
이 세상에서 정해진 시험을 치르기 위해, 하나님은 두 종류의 사람들에게 세상의 축복을 베푸셨고, 그들에게 살아갈 기회를 주셨으며, 세대는 이어져 왔고, 마침내 예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)와 그의 공동체의 시대가 도래했습니다.
예언자 무함마드(그에게 평화가 있기를)가 그의 부족에게 신의 메시지를 전했을 때, 불신자들은 그들 자신의 가치관에 따라 반응했습니다. 그들에게 소중한 것은 물질적이고 세속적이며, 당연히 덧없는 것들, 즉 혈통, 부, 권력, 사회적 지위와 같은 것이었습니다. 오직 이러한 가치만이 사람을 위대하게 만들었다고 생각했습니다.
만약 예언이 가치 있는 것이었다면, 그것은 무함마드(그에게 평화가 있기를)를 위한 것이 아니라 그들을 위한 것이었습니다.
그는 메카와 타이프의 주요 부족 중 하나를 찾아가야 했습니다.
코란이 이러한 잘못된 논리에 대한 답변으로 제시하는 것은 이슬람이 달성하고자 하는 사회적, 도덕적 변화의 핵심적인 측면을 강조하기도 합니다.
하나님은 모든 사람에게 이 세상에서 유효하고 영속하는 물질적인 축복을 증거로 주시지만, 하나님 보시기에 귀한 영적인 축복, 즉 예언과 같은 은혜는 모든 사람에게 주시는 것이 아니라, 뛰어난 자질을 가진 자들을 택하셔서 주십니다. 그리고 이 은혜(축복)는 그들이 중요하게 여기는 귀족의 지위, 부, 권력보다 훨씬 더 훌륭하고, 유익하며, 인간에게 구원과 행복을 가져다줍니다.
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
