– 조로아스터교도와 사비안교도도 “아흘-이 키타브”로 간주됩니까?
친애하는 형제여,
“Ehl-i Kitab”이라는 단어는 하늘에서 내려온 책 중 하나를 따르는 사람을 의미하는 등 여러 가지 의미를 가질 수 있습니다. “Kitab”이 일반적으로 언급될 때, 그것은 신이 계시한 책과 코란의 이름을 가리킵니다. “Ehl-i Kitab”은 신이 계시한 책을 믿는 사람들을 말합니다.
일부 학자들은 이러한 텍스트의 주요 기반이 성서라고 주장합니다.
일반적인 견해에 따르면, 조로아스터교도들은 두 신, 즉 오롬마즈드(Yezdan)와 아흐리만(Ahriman/Ahrümün)을 믿는 종교 공동체입니다. 그들과 다신교도들의 차이점은 그들이 돌로 된 구체적인 우상 숭배를 받아들이지 않았다는 것입니다. 더 나아가, 신은 그들에게 책을 쓰게 하고 그 책에 따라 삶을 조직하여 우상 숭배를 금하게 하였습니다. 이 두 가지 이유 때문에 그들은 이 구절에 언급되어 있으며, 아히-키타브(Ahi-Kitab)와 유사점을 가지고 있습니다.
사실, 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 이렇게 말씀하셨습니다:
일부 학자들에 따르면, 조로아스터교도들은 유대교와 기독교의 일부 요소를 받아들였기 때문에 “아흘-이 키타브”(성경의 사람들)의 범주에 포함되는 것으로 여겨집니다.
사비안교도 또한 성서 종교인들로부터 이탈한 공동체로 간주되었다. 학자들은 사비안교도에 대해, 그리고 마고스에 대해서도 서로 다른 의견을 제시했다.
아부 알리아, 라비 이븐 아나스, 다흐하크와 같은 일부 학자들에 따르면, 사비안들은 시편(자부르)을 낭송하는 아흘-리 키타브(성경의 사람들)의 한 집단이었다. 이러한 이유로 아부 하니파와 이샤크 이븐 라후와는 사비안들을 아흘-리 키타브로 간주하여, 그들이 잡수한 동물을 먹고 그들의 딸과 결혼하는 것을 허용한다고 주장했다.
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