1) 성인 여성은 남동생 앞에서 옷을 벗어도 되고, 비키니를 입고 수영해도 됩니까? 2) 성인 여성은 남동생과 같은 침대에서 자도 되고, 속옷만 입고 같은 방에 있어도 됩니까? 이러한 질문에 설명된 상황들이 이슬람과 양립 가능하며 하람(금지된 행위)이 아니라고 주장하는데, 사실입니까?
친애하는 형제여,
여성의 사적인 신체 부위 (자신의 마흐람인 남성에게 허용되는 범위)
– 가까운 친척이 아닌 남자가 보는 것을 금지된 여성의 신체 부위
남자는 다른 남자에게 있어 여자와 같다. 그러나 여자는 남편이 아닌 남자에게 배, 등, 그리고 어떤 사람들에 따르면 가슴조차 보여서는 안 된다.
(이븐 후맘, 페트후르-카디르, VIl/l05.)
여자와 친한 남자들,
안-누르 경전 31절에 언급된 바와 같이, 남편(여성에게는 남편이 접근하는 것을 금지된 신체 부위가 없음), 아버지, 조부모, 장인과 남편의 조부모, 자녀, 남편의 자녀, 형제자매, 형제자매의 자녀(즉, 조카와 조카딸), 여종, 자주 집에 드나들고 성욕이 없는 남성, 그리고 성적 욕구를 아직 이해하지 못하는 어린아이들. 삼촌과 증조부모도 아버지와 같은 위치에 있습니다.
남편의 형제, 즉 매형과 남편의 삼촌, 그리고 증조할아버지뻘의 친척은 마흐람(가까운 친척)으로 간주되지 않습니다.
여자가 여기 있습니다.
이러한 남성들은 친밀한 사람들과 함께 있을 때 어깨까지 팔을 뻗고, 머리, 목, 그리고 무릎 아래 다리가 드러나 있는 모습을 보일 수 있습니다.
하지만 그것은 부정적인 감정이 전혀 없을 때의 이야기입니다. 게다가
“멈춰도 돼”
뜻은,
“멈춰야 해”
그 뜻이 아니에요. 그녀가 그들 곁에 있든, 혼자 있든, 더 이상 고립되지 않도록 주의하는 게 더 좋을 거예요.
위에서 언급한 구절은 여성이 자신의 장신구와 치장을, 그리고 그 장신구가 있는 신체 부위를 마흐렘(가까운 친척)에게 보여주는 데 문제가 없다고 말합니다. 이슬람 학자들은 또한 여성이 장신구를 보여줄 수 있는 신체 부위는 머리, 얼굴, 가슴의 위쪽, 목, 귀, 손, 팔, 발, 다리라고 말합니다. 머리에는 머리띠와 리본을, 목과 가슴에는 목걸이를, 귀에는 귀걸이를, 팔에는 팔찌를, 손에는 반지와 헤나를, 발에는 반지와 헤나를 착용하기 때문입니다. 따라서 이러한 부위는 여성이 마흐렘에게 보여줄 수 있는 부위입니다.
가슴, 등, 배는 보여서는 안 되는 신체 부위이므로, 여성은 남편이 아닌 다른 남자에게 이 부위를 보여줄 수 없습니다.
– 비키니를 입은 여자아이.
그녀는 그런 모습으로 물에 들어갈 수 없습니다. 형제 앞에서도, 다른 사람 앞에서도 마찬가지입니다. 왜냐하면 여성의 아우라트(가려야 할 신체 부위)는 손, 얼굴, 발을 제외한 전신이기 때문입니다.
–
아이들은 몇 살 때부터 따로 침대에서 자야 할까요?
이 문제의 핵심은 우리 예언자(평화가 그에게 있기를)의 말씀에 의해 결정됩니다. 어떤 하디스에서는 형제자매(딸/아들)가 일곱 살 때부터 별도의 침대를 사용해야 한다고 명시되어 있고, 다른 하디스에서는 열 살 때부터라고 명시되어 있습니다.
아부 라피(그에게 신의 은총이 있기를)는 예언자(그에게 신의 평화와 축복이 있기를)가 세상을 떠난 후 그의 칼자루에서 칼날에 새겨진 하디스가 발견되었는데, “비슬라흐(Bismillah)”라는 서두를 제외하고는 다음과 같다고 전했습니다.
7세 남녀 아이들의 침대를, 형제자매의 침대를 분리하세요.”1
무스탄드라크(Müstedrek)라는 책에는 같은 의미를 가진 하디스가 전해져 내려옵니다.
“자녀들이 일곱 살이 되면 침대를 따로 마련해 주세요.”2
다리쿠트니가 전하는 한 하디스에서는 이 연령 제한이 다음과 같이 다르게 언급됩니다.
“자녀들이 열 살이 되면 침대를 따로 마련해 주세요.”3
알리유르 카리,
“아이들은 일곱 살이 되면 침대에서 내보내야 합니다.”
그는 판결을 선고하면서 다음과 같은 성명도 발표했습니다.
“즉, 그는 어머니, 여동생, 그리고 다른 사람들과 함께 자는 침대에서 멀어집니다. 왜냐하면 아이가 여성과 다른 사람들을 구별하고 분별할 수 있는 능력을 갖추는 시기이기 때문입니다.”
한편, 이맘 나와위는 이 하디스들을 해석하면서 다음과 같은 결론을 내렸습니다.
“여아와 남아는 열 살이 되면 부모, 자매, 형제와 분리된 침대에서 자야 합니다. 남성과 여성이, 또는 여성이 여성이 같은 침대에서 자는 것은 허용되지 않습니다. 침대의 양 끝에 각각 누워 있더라도 말입니다…”
4
오늘날 교육자들은 이 문제에 대해 더 엄격하게 대처하고 있으며, 아이들의 침대를 분리하는 시기를 1년으로 줄이고 있습니다. 그러나 포경수술은 결코 실패하지 않으며 가장 적절한 조치입니다.
따라서 열 살을 넘은 남자아이와 여자아이들은 침대를 따로 사용하고 따로 자야 합니다.
여자아이들은 남자아이들과 분리되어야 할 뿐만 아니라, 여자아이들끼리도, 남자아이들끼리도 분리되어야 하며, 침대도 따로 있어야 합니다. 여기에 담긴 지혜와 이점은 헤아릴 수 없이 많습니다.
열 살짜리 아이는 할머니와 함께 자면 안 됩니다.
– 형제자매 간의 방 분리는
몇 가지 조건에 따라 가능합니다. 열 살이 넘은 여자아이의 경우 형제자매와 같은 방에서 자는 것이 불편할 수 있지만, 질문에서 언급했듯이 여자아이들이 일곱 살 미만이라면 같은 방에서 자는 데 문제가 없습니다.
각주:
1. 139쪽, 제1권, ‘Cem’ül-Fevâid’ 참조.
2 알-무스타드락, 1/201.
3 수난 알-다리트키니, I/230.
4 Feteva’n-Nevevî, p. 215; İbranim CANAN, 무함마드 예언자의 수나에 나타난 교육, p. 309.
(Mehmed PAKSU, 특정 가족에 대한 유전자 검사 결과 해석 참조)
인사말과 축복을 전하며…
이슬람교에 대한 질문과 답변
