우리가 모든 보상이나 벌을 다 받은 후에.
친애하는 형제여,
죽은 후에는 영혼은 다른 곳으로 가고, 육체는 썩어 없어집니다. 하지만 인간의 육체에는 씨앗, 즉 싹이 남을 것입니다.
“acbüzzeneb”
‘타비르’라고 불리는 아주 작은 부분이 썩지 않고 남습니다. 하나님은 심판일에 이 부분을 이용하여 인간의 몸을 재창조하십니다. 봄을 예로 들어 볼 수 있습니다. 하나님은 수많은 종류의 나무와 식물을 창조하시는데, 겨울과 가을에는 뿌리와 씨앗만 남고, 어떤 의미에서는 죽은 상태입니다. 그런데 이 뿌리와 씨앗으로부터 이전 봄과 거의 똑같은 나무와 식물을 다시 창조하십니다.
하디스에 나와 있듯이
“acbüzzeneb”
꼬리뼈일 수도 있고, 인체의 원칙과 정보를 담고 있는 기본적인 입자와 원자일 수도 있습니다. 심판의 날에 하나님은 이 원자들을 기반으로 삼아 그 위에 다른 원자들을 덧붙여 새 몸을 지으실 것입니다.
인간이 죽고 썩으면, 그를 구성하는 원자는 사라지지 않습니다. 이 원자는 두 가지 종류입니다. 첫째, 개체의 유전 정보를 담고 있는 필수 원자이고, 둘째, 이 필수 원자에 의존하여 인체를 구성하는 다른 원자입니다.
식물의 씨앗처럼
“acbüzzeneb”
이러한 기본적인 원자들은 마치 인간의 씨앗과 같으며, 심판의 날에 인간의 몸은 이러한 입자와 원자들로부터 재구성되고 형성될 것입니다.
리туаль한 불결 상태(주누브)에 있을 때 손발톱과 머리카락을 자르는 것이 좋지 않다고 여겨지는 이유와, 신체의 분리된 부분을 묻는 것이 수나(선지자의 권장 사항)로 여겨지는 이유는, 심판일에 그것들이 씨앗과 같은 원자 및 입자와 함께 되돌려질 것이기 때문입니다.
인체는 마치 군대와 같다.
휴식을 위해 흩어졌던 대대의 군인들이 나팔 소리에 맞춰 대대 깃발 아래 쉽게 다시 모이는 것처럼, 새로운 대대를 만드는 것보다 훨씬 쉽고 편안합니다. 마찬가지로, 섞이고, 서로 알고, 한 몸으로 관계 맺는 본질적인 원자들이 이스라필의 숨결에 따라 하나님의 명령에 복종합니다.
“레베이크” / “당신의 발 아래”
그것들의 형성 및 재결합은, 이치적으로, 최초의 창조보다 더 쉽고 가능합니다. 게다가, 모든 원자가 재결합할 필요는 없습니다. 그것들은 마치 씨앗과 핵과 같습니다.
“acbüzzeneb”
즉, 기본적인 원자들이 두 번째 창조, 즉 부활에 충분하다는 것입니다. 하나님은 이 방법으로 사람들의 몸을 다시 창조하시며, 이 창조는 첫 번째 창조보다 더 쉽습니다.
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