제 눈에 띄는 것은 사람들이 사회적 붕괴 상태에 있는 것처럼 보인다는 것입니다. 즉, 작은 어려움이나 고통에 직면했을 때, 그들은 매우 다른 방식으로 반응하고, 삶의 사건들을 매우 다르게 해석하며, 각 사건에서 서로 다른 것을 추구합니다. – 왜 이 사람들은 이런 상황에 처해 있을까요?
친애하는 형제여,
불안, 고뇌, 스트레스의 주요 원인 중 하나가 이 아름다운 말 속에 담겨 있습니다.
“무언가가 목적을 위해 사용되지 않으면, 그것은 무능력해지고 원하는 결과를 가져오지 못한다.” (Sünuhat)
“마 부디아 레”
무언가의 목적
의미. 즉, 눈의 존재 이유, 목적: 보는 것… 만약 당신이 쾌락에 눈을 맡기려 한다면, 당신은 그 기관을 손상시키고 불편함을 느낄 것이다.
하나님의 뜻 안에서 모든 감정과 정서를 사용하고 바른 방향으로 나아가는 사람들은 지상 낙원을 사는 것과 같습니다.
천국의 영원한 행복을 준비하며, 코란에서 배운 교훈에 따라 이 세상의 삶을 덧없는 놀이와 오락으로 여기는 사람들의 영혼은 어떤 재난 앞에서도 활기차고 건강합니다. 세상의 무대에서 가난한 역할을 해야 한다면, 최선을 다해 그 역할을 해냅니다. 병들면 고통을 알며, 비극에 휩싸이면 눈물을 흘립니다. 하지만 그들은 자신이 놀이를 하고 있다는 것을 잊지 않기에, 기쁨과 슬픔 모두 매우 제한적입니다. 단지 놀이에 필요한 만큼만.
세상을 놀이와 오락으로 여기는 사람은 죽음 이후의 삶을 염두에 두고 있습니다.
그들의 노고는 그 도시를 위한 것입니다. 그 도시의 행복과 징벌은 영원합니다… 그것을 아는 자들은…
“인날릴라”
즉, 다시 말해
“우리는 하나님의 종입니다. 우리의 삶과 죽음, 우리의 몸과 영혼, 우리의 위치와 직분, 요컨대 우리 존재의 모든 것은 하나님을 위한 것이며, 그분의 만족을 위한 것입니다.”
그 비밀을 깨달은 자는 덧없는 슬픔의 세상에 휩쓸리지 않는다.
그는 모든 면에서 자신이 한계가 있음을 알고 있으며, 무한한 행위에 굴복하지 않으며, 그러한 행위를 자신의 영혼에 짊어지지 않습니다. 그는 자신의 친구들을 하나님의 무한한 자비와 자애에 맡기고, 자신의 원수들을 하나님의 무한한 정의에 맡깁니다.
영혼과 육체 모두를 맡겨진 소유물로 여겨라.
그는 그들을 억압하지도 않고 다른 사람이 그들을 억압하도록 허용하지도 않습니다. 그러나 그의 힘과 능력을 넘어서는 영역에서는, 그는 이 어려운 시련을 쉽게 견딜 수 있도록 주님께 의지합니다. 그리고 마침내, 하나님의 뜻에 순복하는 데 위안을 얻습니다. 그는 세상, 세상의 사람들, 그리고 세상의 어려움이 아닌 창조주를 두려워하며, 그에게 피난처를 찾습니다.
“하나님을 두려워하는 자는 다른 사람들의 어둡고 무서운 두려움으로부터 자유로워진다.” (말씀)
모든 선한 것들이 그렇듯이, 마음의 평화 또한 그분의 손에 있습니다. 만약 우리가 이것을 진정으로 믿는다면, 우리는 문을 두드리며 돌아다니는 것에서 벗어나, 주님의 자비의 문에서 우리가 찾는 모든 아름다움을 발견할 것입니다.
그리고 우스타드 베디우잠만의 코란적 처방:
“그리고 (코란은) 신자에게 말합니다:
네 약함이 작다면, 네 일을 너의 주님의 무한한 뜻에 맡겨라. 네 힘이 작다면, 전능하신 분의 능력을 신뢰하라. 네 삶이 짧다면, 영원한 삶을 생각하라. 네 삶이 짧다면, 영원한 삶이 있으니 걱정하지 마라. 네 생각이 약하다면, 꾸란의 햇볕 아래 들어서라. 믿음의 빛으로 보아라. 네 생각이라는 반딧불 대신, 꾸란의 각 구절이 별처럼 너에게 빛을 주도록 하라. 그리고 네게 무한한 소망과 고통이 있다면, 무한한 보상과 무한한 자비가 너를 기다리고 있다. 그리고 네게 무한한 소망과 목적이 있다면, 그것들을 생각하며 괴로워하지 마라. 그것들은 이 세상에 맞지 않다. 그들의 장소는 다른 나라이며, 그것들을 주는 분은 다른 분이다.” (Sözler, Otuz İkinci Söz)
에르주름에서 가장 존경받는 학자 중 한 명은 호카에펜디 메흐멧 키르킨치입니다. 그의 저서에서 알 수 있듯이, 호카에펜디는 유쾌하고 부드러우며 유머러스한 지도 방식을 가지고 있습니다. 그는 누구도 비난하지 않으며, 나무라거나 탓하는 태도를 취하지 않습니다. 항상 농담이나 일화를 통해 분위기를 편하게 만들며, 친절한 접근 방식으로 효과적인 지도를 제공합니다.
사실, 어느 날, 매우 부유한 사람이 호카에펜디를 찾아왔습니다.
– 저는 모든 것을 가지고 있지만 평화는 없습니다. 저에게 해결책을 찾아주세요.
더.
그녀는 덧붙여 말했습니다. “의사들이 저를 검사하고 아무런 문제가 없다고 합니다. 심지어 제 몸에 비타민 결핍도 없다고 합니다.”
호카에펜디가 본질과 융합되는 곳이 바로 여기입니다.
– 잠깐만, 하고 그는 말했다. 비타민 결핍을 확인해 봅시다. 만약 비타민이 풍부하다면, 당신은 이런 병에 걸리지 않았을 겁니다. 분명히 결핍이 있는 거죠…
그는 다음과 같은 질문을 합니다:
– 머리가 하얗게 젖히기 시작했네요. 나이 드신 분들이 겪는 일이죠. 기도는 하시나요? 신앙심은 어떠세요?
마침내 그 남자는 진실을 고백했다:
아니요, 아직 기도하기 시작하지 않았어요.
호카에펜디:
– 봐, 너는 영적인 비타민 중 비타민 A가 부족해.
그러고 나서 그는 다시 묻습니다:
– 금식에 대한 당신의 생각은 어떻습니까? 금식 중이신가요?
사람은 다시 노력한다:
– 아니요, 아직 단식에 들어가지 않았습니다.
어휴, 호카에펜디가 말하길, 당신도 비타민 (B)가 부족하대.
그는 계속해서 묻습니다:
당신은 부자라고 말했는데, 어떻게 십일조를 계산하시나요?
– 그러니까, 아직 팁은 안 냈어요, 알죠?
호카에펜디는 완전히 감탄했습니다:
– 봐, 너도 비타민 C가 부족하잖아. 비타민이 이렇게 부족한데 어떻게 평화를 찾을 수 있겠어?
그들 간의 대화는 다음과 같이 이어진다:
– 하즈 순례를 해보셨나요?
– 아직 하즈 순례에 갈 시간이 없었어요.
– 무슨 헛소리야. 너도 비타민 D가 부족하다는 거야?
– 그럼, 당신이 사는 음식도 분석해 보겠습니다. 당신의 수입에 불법적인 부분이 있습니까?
– 네, 약간 섞여요.
“보세요?” 호카에펜디가 말했습니다. “당신도 세균에 오염된 음식을 먹었습니다. 당연히 평화는 없을 것이고, 평온함도 누리지 못할 것입니다.”
호카에펜디는 다음과 같이 덧붙입니다:
이 모든 것에도 불구하고, 당신의 회복은 여전히 가능합니다. 해결책이 있습니다. 단지 이러한 비타민 결핍을 보충하기만 하면 됩니다. 그리고 오염된 음식은 먹지 마세요. 신의 허락으로 당신은 더 이상 불편함이나 불안감을 느끼지 않을 것이고, 아주 건강해질 것입니다.
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
