사키페 사건에서 무슨 일이 일어났나요? 왜 어떤 사람들은 이 사건에 대해 서로 다른 의견을 가지고 있나요? 설명해 주시겠어요?
친애하는 형제여,
예언자(그에게 평화가 있기를)의 죽음 직후, 안사르족과 사이다의 자손들은
사키파라는 곳에서.
그들은 모여 사드 빈 우바다를 칼리프로 선출하고자 했지만, 이 문제에 대해 의견이 엇갈렸습니다.
그 문제에 대한 논의가 계속되는 동안, 오마르(이슬람교도가 바르게 인도받기를 기원함)와 아부 우바이다와 함께 도착한 아부 바크르(이슬람교도가 바르게 인도받기를 기원함)가 개입하여, 코란이 무하지룬과 안사를 동등하게 칭찬한다고 말했습니다. 그러나 그는 아랍인들은 쿠라이시트 외에는 누구에게도 복종하지 않을 것이라고 설명하며, 아부 우바이타나 오마르에게 충성 서약을 해야 한다고 요청했습니다. 그러나 두 사람 모두 그 제안을 거부하고 아부 바크르(이슬람교도가 바르게 인도받기를 기원함)가 그 자리에 뽑혀야 한다고 선언했습니다.
참석자 모두, 특히 바쉬르 이븐 사드, 아부 우바이도, 그리고 오마르 자신(그는 신의 은총을 받기를)은 그에게 충성 서약을 했습니다. 당시 서약하지 않았던 사드 이븐 우바데(그는 신의 은총을 받기를)와 참석하지 않았던 알리(그는 신의 은총을 받기를), 그리고 하심 가문의 다른 구성원들은 나중에 차례대로 충성 서약을 했습니다. 아부 바크르(그는 신의 은총을 받기를)는 여러 차례 설교단에 올라가 매일 자신이 그 직책을 받아들이지 않으며 무슬림들이 다른 사람을 선택해 달라고 말했지만, 그들은 그의 칼리프직을 고집했습니다.
그리하여 아부 바크르(그에게 신의 은총이 있기를)의 칼리프직은 굳건히 자리 잡았습니다.
출처:
이븐 사드, 타바카트, III, 178 이하; 이븐 알-아시르, 알-카밀, 베이루트, 1400/1980; 220 이하; 이븐 쿠타이바, I, 7-20; 칸데흘레비, II, 606, 616; 하미둘라, 이슬람의 예언자, S. 투그 역, 이스탄불 1969; II, 315-319; 아샤브-이 키람, I, 177-184; 쉬블리, 아스르-이 사아데트, IV, 33-40 이하.
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변