“내가 너희에게 하나님께서 죄를 지우고 지위를 높이는 데 무엇을 사용하시는지 말해줄까?” “네, 하나님의 사자여, 말씀해주세요!” 그들이 대답했습니다. 그러자 그는 이렇게 열거했습니다. “불편함에도 불구하고 완전한 몸을 씻는 것. 모스크까지 먼 길을 걸어가는 것. 다음 기도를 기다리는 것(기도 후에). 이것이 리바트이고, 이것이 리바트이고, 이것이 리바트이다.” (무슬림, 타하렛 41) 이 하디스에서 “리바트”라는 단어의 의미는 무엇입니까?
친애하는 형제여,
1. (3578) – 아부 후라이라(그가 신께 기뻐하는 자가 되기를)가 전했다: “신의 사자(그에게 신의 평화와 축복이 있기를)가 말씀하셨다:
“내가 너희에게 하나님이 죄를 씻고 지위를 높이는 데 사용하는 수단이 무엇인지 말해 주지 말아야 하겠는가?”
“네, 하나님의 사자여, 말씀해 주십시오!”
라고 말했다. 그러고 나서 그는 나열했다:
“불편함에도 불구하고 완전한 몸을 씻어 깨끗하게 하고, 모스크까지 많은 걸음을 걸어가고, 다음 기도를 기다리는 것(기도 후에). 이것이 리바트다, 이것이 리바트다, 이것이 리바트다.”
[무슬림, 정화 41, (251); 알-무와타, 여행 55, (1, 161); 티르미지, 정화 39, (52); 나사이, 정화 106]
설명:
리바트
어원적으로는 자아를 가두는 것을 의미합니다. 그러나 이 용어는 이슬람 율법에 따라 신의 길에 헌신하는 사람, 즉 신의 길에 자신을 가두는 사람을 가리키는 데 사용되며, 그러한 사람들을 무라비트(murabit)라고 부릅니다. 완전한 세정례를 하고 모스크에서 기도를 마치고 다음 기도를 기다리는 사람도 신의 길에 정신적으로, 그리고 마음으로 헌신하는 것이며, 일종의 무라비트입니다.
“믿는 자들아! 인내심을 가지라. 너희의 원수를 인내심으로 이기고, 경계에 굳건히 서라. 하나님을 두려워하라. 그리하여 구원을 얻으리라.”
(알-임란, 3/200)에서 언급된 바와 같습니다.
본문에서 언급된 바와 같이
그리고 강하게 하세요.
일각에서는 이를 국경에서 대기하는 것으로 이해했습니다. 그러나 하나님의 사자는
“리바트”
일부 하디스 서술과 그가 직접 한 발언에 따르면
“숭배에 대한 정확성”, “숭배에 대한 풍성함”
그는 그것을 그렇게 정의했습니다. 그는 말했습니다: “아부 후라이라가 전합니다: “알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말씀하셨습니다:
“하나님이 죄를 지우고 신분을 높이는 데 무엇을 사용하는지 알려줄까요? 바로 불쾌한 상황에서도 완전한 몸을 씻고, 자주 모스크에 가서, 이전 기도가 끝난 후 다음 기도를 기다리는 것입니다. 이것이 바로 리바트입니다, 이것이 리바트입니다.”
학자들은 예언자가 위에서 언급한 구절에서 하나님이 의도하신 리바트의 의미가 바로 이것이라고 선언했다고 말합니다. 그러므로 어떤…
“국경을 순찰하다”
“리바트”라는 용어는 “다음 기도를 기다리는 것”으로 이해될 수 있지만, 일부 사람들은 이를 다음 기도를 기다리며 모스크에 앉아 있거나, 마음속으로 모스크를 떠올리는 것으로 해석하기도 합니다. 이러한 해석은 하디스 서술에 근거합니다.
따라서 이러한 설명들을 바탕으로 다음과 같이 말할 수 있습니다.
아부 아유브 알-안사리(그에게 신의 은총이 있기를)는 “리바트”를 이러한 의미로 이해했고, 아심 이븐 수피안에게 놓친 지하드를 어떻게 보상할 수 있는지 질문을 받았을 때, 세심한 주의를 기울여 행하는 세정례와 기도가 리바트, 즉 지하드로 간주될 것이라고 말했습니다.
기본적으로, 어떤 학자들은 성경 구절에서…
“편히 앉으세요”
그 명령의 진실:
“순종을 통한 영혼과 육체의 결합”
그들은 이렇게 설명합니다. 이것
“국경에서 경계 근무를 서서 적을 기다리고, 적의 공격에 맞서 방어하고, 적의 공격을 쳐 쫓는 것”
그렇게 이해하는 사람들도 본질에서 벗어나거나 다른 해석에 매달리지 않았습니다. 그들이 처한 상황에서 한쪽이 다른 쪽보다 우월할 뿐입니다. 신디가 말하길:
“이러한 행위는 악마가 사람에게 다가가 영향을 미칠 수 있는 길을 막고, 욕망에 사로잡힌 자아를 멀리합니다. 자아와 악마와의 싸움은 가장 큰 지하드입니다. 이 지하드를 통해 사람은 자신의 가장 큰 적, 자아를 이기기 때문입니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)는 이 지하드의 영광을 높이 칭송했습니다, … ”
라밧
그렇게 말하고 나서 그는 자신의 기술을 보여주었고, 그것을 세 번 반복했다.
(이브라힘 카난 교수, 여섯 권의 필수 서적 번역 및 해설)
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
