친애하는 형제여,
신뢰할 수 있는 출처에서 해당 정보를 찾지 못했습니다. 출처를 알려주시면 더 자세한 분석을 해드릴 수 있습니다.
대부분의 이슬람 학자들에 따르면, 하즈 순례조차도, 심지어 순교조차도 타인의 권리를 침해하는 죄를 씻어주지는 못합니다. 따라서, 이흘라스 경절 1000구를 암송하는 것과 타인의 권리를 침해하는 죄로부터 해방되는 것 사이의 관계를 설정하는 것은 명백히 잘못된 견해입니다. 이러한 하디스 서술은 – 진정한 것이라면 – 큰 보상을 얻기 위한 격려의 표현, 즉 은유로 이해되어야 합니다.
후제이페는 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 다음과 같이 말씀하셨다고 전했습니다:
압둘라 이븐 아바스는 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 다음과 같이 말씀하셨다고 전합니다:
이 표현은 비유적인 표현입니다. 죄 때문에 사람들은 하나님께 책임을 져야 합니다. 죄의 결과는 징벌입니다. 이러한 기도를 하는 사람은 엄청난 보상을 받는데, 그 보상이 너무 커서 이 표현이 은유적으로 쓰이게 된 것입니다.
경전에 나타난 바와 같이, 각자가 자신의 행위와 받은 축복에 대해 책임을 지지 않는 한, 그는 그것들에 인질로 남을 것입니다. 인질에서 해방되는 것은 결과로부터 자유로워지는 것을 의미합니다. 이러한 표현들은 하디스에서 사용되며, 해당 기도/낭송/기억/경전이 제공하는 보상이 매우 크다는 것을 나타내는 은유입니다.
아라파 날에 알-이흘라스 수라를 천 번 암송하는 전통은 다른 전통들과 마찬가지로 살라후 살리흐 시대부터 내려오는 관습입니다. 베디우자만 또한 이 전통을 언급하며 천 번이라는 수에 대해 다음과 같이 설명했습니다.
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
