– 그 뒤에 숨겨진 신의 지혜는 무엇일까요?
– 어떤 사람들은 무슬림 가정에서, 어떤 사람들은 기독교, 불교, 조로아스터교 가정에서 태어납니다. 그러므로 우리는 삶을 유리한 위치에서 시작합니다. 그 이면에 있는 신의 지혜는 무엇일까요?
– 사실, 이 질문을 하는 이유는 제가 처한 환경에서는 이 문제에 대한 만족스러운 답을 찾지 못했기 때문입니다. 만약, 이른바 신의 정의가 존재하고, 우리가 영혼의 세계에서 이 세상으로 임무를 시작하기 전에 어떤 상황을 겪을 만한 일을 하지 않았다면, 왜 어떤 사람들은 무슬림 국가, 무슬림 가정에서 태어나 이미 한 골 앞서 나가는 것일까요?
– 그렇다면 무슬림이 아닌 가정이나 국가에서 태어난 사람들에게는 불공평한 것 아닌가요? 우리는 더 유리한 위치에 있는 것 아닌가요? 절대 아닙니다. 그러한 상황은 신의 정의에 존재할 수 없습니다. 하지만 이 문제에 대해 충분한 지식이 없어 답을 얻지 못해 도움을 청합니다…
친애하는 형제여,
– 이슬람에 대해 들어본 적이 없거나 왜곡된 정보를 통해 이슬람을 접한 사람들은 책임이 없으며, “페트레”(무지)에 속하여 천국에 갈 것입니다.
– 이슬람교에서
– 코란과 하디스에 제시된 정보에 따라 –
하나님 앞에 책임감 있는 삶을 살기 위해서는 세 가지 기본적인 측면이 있습니다. 그것들은 다음과 같습니다:
이성, 사춘기/성년, 그리고 메시지에 대한 이해.
그러므로;
– 똑똑하지 않은 사람들,
그가 신앙심이 깊은 가정에서 살든 불신앙적인 환경에서 살든, 그는 결코 책임이 없습니다.
– 다시 한번,
사춘기에 이르지 않았습니다/미성년자입니다
무슬림 가정의 아이든, 무슬림이 아닌 가정의 아이든, 아이는 자신의 행동에 대해 책임을 지지 않습니다.
– 게다가,
그는 하나님이 보내신 계시와 선지자의 메시지를 듣지 않았습니다.
아무도 자신의 행동에 대해 책임지지 않습니다.
“우리는 예언자/선지자를 보내지 않고서는 누구에게도 벌을 내리지 않을 것이다.”
(이스라, 17/15)
이 점은 다음 구절에서 분명히 강조됩니다.
가장 저명한 학자 중 한 명인 카타데는 해당 구절에 대한 주석에서 다음과 같이 말했습니다. 하나님은 먼저…
-대사관을 통해-
하나님의 메시지를 받지 않고, 그분이
-경고의 성격이든 희소식의 성격이든-
그는 이유 없이 아무도 벌하지 않습니다. 그가 사람들을 벌하는 것은 오직 그들의 죄 때문입니다. 선지자가 나타나기 전에는 명령도 금지도 없으므로, 그를 불복종하는 것이 죄가 될 수 없습니다.
(타베리, 17/15절에 대한 주석 참조)
– 유일한 소유주로서 하나님은 누구에게도 보고할 의무가 없습니다. 소유주는 자신의 재산을 원하는 대로 처분할 권리가 있기 때문입니다. 그러나,
“올바른 길을 따르는 자는 자기 자신을 위해 그렇게 하는 것이고, 올바른 길에서 벗어나는 자는 자기 자신을 해치는 것이다. 아무도 다른 사람의 죄를 짊어지지 않는다. 우리는 어떤 백성에게도 예언자를 보내지 않고는 징벌하지 않는다.”
(이스라엘, 17/15)
경전에 명시된 바와 같이, 무한한 자비와 은혜를 베푸시는 하나님께서는, “알-하크”(정의로운 자)라는 이름의 의미에 따라, 영원한 법을 통해 인류에게 부여하신 권리와 정의를 분명히 강조하고 명시하셨습니다.
“이는 너희가 너희 손으로 행한 행위의 결과니라 하나님은 그를 섬기는 자에게 불의를 행하지 아니하시느니라”
(알-임란, 3/182)
번역이 포함된 구절과 그와 유사한 구절에서
“하나님은 당신의 종들에게 불의를 행하시거나 억압을 가하지 않으십니다.”
이와 관련된 진술은 하나님께서 자신의 종들에게 자신의 뜻에 따라 부여하신 권리와 의무가 존재하며, 하나님께서 그 권리와 의무를 스스로 옹호하신다는 것을 나타냅니다.
베디우잠란 하즈레트리 씀
-그의 작품의 많은 부분에서처럼-
이러한 진술은 또한 그의 무한한 정의와 자비의 결과로, 그는 권리와 법을 존중하는 것을 의무로 여기며, 그렇지 않을 경우 그것을 일종의 불의와 억압으로 간주한다는 것을 보여줍니다.
“…(사후에 새로운 삶이 있어야 하는 이유는) 위에 언급된 영원하신 주님의 참된 친구이자 헌신자들이 영원한 심판에서 구원받고, 그중 가장 크고 귀한 친구, 즉 그의 신성한 봉사로 온 우주를 만족시키고 감사하게 한 자가 그의 업적에 대한 보상을 받기 위해서입니다.”
영원한 술탄의 완전함은 결함과 불완전함으로부터 자유롭고, 그 권능은 약함으로부터, 그 지혜는 무지로부터, 그 정의는 불의로부터 자유롭기를, 그리고 그것이 정화되고, 거룩하게 되고, 축복받기를.
“요약하자면: 하나님이 존재한다면, 분명히 사후세계가 존재합니다…”
(말, 열 번째 말, 제일린 편 제1부)
– 요약하자면:
만약 어떤 사람이 합당한 이유로 하나님이 보내신 메시지를 받지 못했다면, 그 사람은 책임이 없습니다.
– 그러나 누구의 경우에 이슬람의 메시지를 이해했는지, 또는 그렇지 않은지를 합리적인 이유로 판단하는 것은 우리의 능력 밖이며, 우리의 지식 영역을 넘어서는 일입니다.
“모든 신생아는 이슬람을 받아들일 수 있는 능력을 타고납니다. 이슬람은 자연스러운 종교입니다. 그 후 어머니, 아버지, 환경에 의해 유대교, 기독교, 조로아스터교 신자가 됩니다.”
(부하리, 장례식 92; 아부 다우드, 수나 17; 티르미지, 운명 5)
하디스의 번역에 따르면, “마음은 속임을 당하고 실수할 수 있다”는 뜻으로, 이는 마음이 속임을 당하고 실수를 저지를 수 있음을 보여줍니다.
누군가의 정신을 혼란에 빠뜨릴 수 있는 환경에 처하게 한 사람이 책임을 지지 않는다는 것은 상상할 수 없는 일입니다. 이러한 이유로, 이슬람의 일반적인 메시지를 받지 못한 것에 대해 누구에게 정당한 변명이 있는지 판단하는 것은 불가능합니다. 설령 그 메시지의 일부를 알고 있다 하더라도 말입니다.
그러므로 우리는 하나님의 이 원칙을 신뢰하고 충실히 따라야 합니다. 하나님은 공정하시며 불의를 저지르지 않으십니다. 따라서 하나님이 누군가를 지옥에 보낸다면, 그것은 분명 공정한 판결입니다. 그러므로 그런 사람은 이슬람을 받아들이지 않을 합리적인 변명이 없습니다.
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