– 이맘 말리크가 그의 저서 알-무와타에서 모든 포식 동물을 하람(금지)으로 간주했다는 것과 알-무다와나에서는 마크루(권장하지 않음)로 간주했다는 두 가지 의견이 있습니다. 어느 것이 옳은 것일까요?
친애하는 형제여,
–
임마 맬릭
그가 전해준 하디스에서, 예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)는
“맹수류의 고기는 금지되어 있습니다.”
그렇게 명령했다.
(Muvatta, 2/496 참조)
이 하디스를 전해준 사람
임마 맬릭
“이 결정은 우리도 옳다고 생각하는 바입니다.”
그는 또한 중독에 대해서도 언급하지 않았습니다.
(Muvatta, ibidem 참조)
–
무슬림
의 의
“선지자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)는 모든 포악한 동물의 고기를 금했습니다.”
(무슬림, 사냥꾼, 15, 16)
같은 의미를 강화하는 서사가 존재합니다.
–
이븐 나시르 알-나와위,
무슬림의 이 하디스를 주석하면서 그는 다음과 같이 말했습니다.
“대부분의 학자들에 따르면 모든 포식 동물의 고기는 하람(금지)입니다. 이맘 말리크만이 하람이 아닌 마크루(하지 않는 것이 좋은)로 보는데, 그 근거로 다음과 같은 구절을 제시합니다.”
내가 계시받은 모든 것 중에서 먹는 자에게 금지된 것은 썩은 고기, 흘린 피, 돼지고기(이는 부정하기 때문) 그리고 하나님이 아닌 다른 신에게 제물로 바친 것, 그리하여 하나님께 대한 순종에서 벗어난 것 외에는 아무것도 없다고 말하라.
남의 권리를 침해하거나 경계를 넘지 않고 어쩔 수 없이 그런 것을 먹게 된 사람은, 주님께서 분명히 매우 용서하시고 자비로우시리라.
(엔암, 6/145)
네베비
-요약하자면- 다음과 같습니다:
“하지만 당시 이 구절에 언급된 네 가지 외에 금지된 것은 없었다고 합니다. 그러나 나중에 포식 동물의 고기도 금지 품목에 포함되었습니다. 따라서 이 구절을 근거로 포식 동물이 ‘메크루흐'(먹지 않는 것이 바람직한)라고 말하는 것은 옳지 않습니다.”
(네베위, 셰르후 뮬림, 해당 하디스에 대한 주석 참조)
– 알-무스림에 있는 것과 같은 정보가 알-부하리에도 있습니다.
(h. 번호 5530 참조)
이 주제에 대한 자세한 내용은 다음과 같습니다.
이븐 하자르, 페투르 바리, 9/657 참조.
말리키 학파의 가장 저명한 학자 중 한 명인 이븐 루슈드는 이 문제를 자세히 설명했습니다. 그는 또한 이 주제에 대한 다음과 같은 정보를 포함했습니다.
“이븐 알-카심에 따르면, 말리크 이맘은 육식동물의 고기를 먹지 않는 것이 좋다고 선언했습니다. 많은 그의 제자들은 이러한 전통에 근거하여…”
“혐오감”
그들은 판결을 선호했다. 하지만
알-무와타에서 이맘 말리크는 육식 동물의 고기는 하람(금지)이라는 자신의 견해를 명확하게 밝혔습니다.
임마 샤피이, 임마 아잠, 아샤브, 그리고 말리키 학파의 대부분의 학자들에 따르면 – 세부적인 부분에서 약간의 차이가 있기는 하지만 –
맹수류의 고기는 하람(이슬람교에서 금지된 음식)입니다.
(이븐 루시드, 비다야트 알-무즈타히드, 3/20 참조)
저희 의견으로는, 이맘 말리크가 알-무와타에서 언급한 하디스를 근거로 한 육식동물 고기 섭취 금지 주장이, 이븐 카심의 단지 권장하지 않는다는 (마크루흐) 주장에 비해 더 타당합니다. 그 이유는 한쪽 주장이 이븐 카심 자신의 말, 책에 승인된 진술, 그리고 대부분 학자들의 의견과 일치하기 때문입니다.
“하람”
결정은 그것으로부터 간접적으로 비롯되는 서사보다 더 강력하다.
인사말과 축복을 담아…
이슬람교에 대한 질문과 답변
