뉘우침을 받지 않는 자들의 잔혹함을 어떻게 이해해야 할까요?

질문 상세 정보


“믿는 자들아! 서로 비방하지 마라. 비방받는 자가 너희보다 나을지도 모르기 때문이다. 서로헐뜯지 말고, 서로 욕설하지 마라. 믿은 후에 악행을 저지르는 것은 얼마나 나쁜가! 그리고 회개하지 않는 자들은 불의한 자들이다.”



– 이 구절에서 “회개하지 않는 자는 불의한 자”라는 표현을 어떻게 이해해야 할까요?

– 회개 후 다시 죄를 지을까 봐 두려워 회개하지 않는 것이 죄인가요?

답변

친애하는 형제여,


답변 1:

해당 구절의 번역은 다음과 같습니다:



“믿는 자들아! 어떤 무리도 다른 무리를 비웃지 마라. 비웃음 받는 자들이 그들보다 나을지도 모르느니라. 여자들도 다른 여자들을 비웃지 마라. 비웃음 받는 여자들이 그들보다 나을지도 모르느니라. 서로 비방하지 마라. 서로 욕하지 마라. 믿은 후에 한 사람이 악평을 듣고 죄인 취급을 받는 것이 얼마나 나쁜가! 그리고 회개하지 않는 자들은 그들이 바로 불의한 자들이니라.”



(알-후주라트, 49/11)

이 구절에 포함된


“뉘우침이 없는 자들은 바로 억압자들이다.”


해당 문장은 여러 가지 방식으로 해석될 수 있습니다.


a)

이 구절에서 언급된 죄는 사소한 죄들입니다. 사소한 죄를 한 번 지은 사람은 불의한 자나 죄인으로 간주되지 않습니다. 그러나 만약 그 사소한 죄들을 계속 저지른다면, 그 사람은 불의한 자가 됩니다.

그러므로 이 구절의 표현은 이러한 결함들을 사소하게 여기며 계속 저지르는 자들에 대한 경고입니다. 작은 죄를 계속 저지르면 큰 죄를 짓게 되기 때문입니다. 그리고 큰 죄를 짓는 자들은 바로 불의한 자들입니다.


b)

본문에서 금지된 모든 결함들,

“그렇게 하지 마세요” 또는 “그렇게 하지 마세요, 부탁드립니다”

미래를 향해 나아가고 있습니다. 하지만 이러한 실수를 저지른 사람은 이미 있었습니다. 다음을 참조하십시오.


“뉘우치지 않는 자”


다음 문장으로 해석할 수 있습니다: 과거에 저지른 죄에 대한 회개와 개종의 필요성이 강조되었으며, 그렇지 않는 자들은 ~이 될 것이다.

-이전에 저지른 범죄 때문에-

그들은 잔인할 것이라는 경고를 받았다.

(참고: 라지, 해당 구절에 대한 주석)


c)

다른 댓글에 따르면, 여기

“폭군”

이 개념은 특히 하나님의 자연법에 위배되는 행위를 하는 것을 의미합니다. 다시 말해, 하나님이 금하신 이러한 죄를 짓고, 회개하지 않고 계속해서 이러한 속칭과 별명을 부당하게 사용하는 자들은…

권력을 부당하고 불공평하게 행사하여 “폭군”이라는 칭호를 받을 만하다.

그들은 그럴 자격이 있다.

(엘-비카이 참조, 관련 지역)


d)

특히 다음과 같은 구절에서:


“서로에게 불쾌한 별명을 부르지 마세요.”


이 문장으로 하고 싶은 말은 사람들이

-후회하고 포기했음에도 불구하고-

예를 들어, 진실한 신자나 종교적인 사람에게 과거의 죄나 종교적 배경을 상기시키기 위해, 과거의 부정적인 상황을 떠올리게 하기 위해서.

“도둑, 간음자, 죄인, 도박꾼, 유대인, 조로아스터교도”

사람들이 그런 별명을 사용하는 것을 막는 것입니다.

(참고: 수유티, 에드-두르루’르-멘수르, 관련 부분)

그러므로

한 사람이 과거에 저지른 잘못을, 그 사람이 이미 뉘우쳐 버리고 버린 잘못을, 마치 그가 현재의 행복한 상태에 있는 것처럼 여전히 존재하고 있는 것처럼 보여주는 것은 불의한 행위입니다. 그리고 그러한 행위를 멈추지 않는 자들은 억압자입니다.


답변 2:

네, 죄입니다. 죄들 때문에

뉘우침은 필수적이다.

그렇게 하지 않으면 의무를 소홀히 하는 것입니다.


“뉘우침의 약속을 어기지 마십시오”

염려는 자아와 악마의 함정입니다. 진심으로 회개한 후 시간이 지나면서 같은 죄를 다시 지었다고 해서 이전의 회개가 무효가 되는 것은 아닙니다.

회개가 필요한 조건에 따라 이루어진다면, 그것은 그 죄들에 대한 용서의 수단이 됩니다.

죄를 두 번 짓는다고 해서 이전에 지은 죄가 없어지는 것은 아닙니다.

하지만

“나는 미래에 다시 그 약속을 어길 것이다.”

그렇게 생각하는 사람은 그 순간의 회심 또한 진심이 아니기 때문입니다.

진심 어린 회개, “나수흐의 회개”

뜻은,

그 일을 한 것에 대해 깊은 후회를 느끼고, 슬퍼하며, 다시는 그런 실수를 반복하지 않겠다고 결심하는 것.

의미합니다.

그토록 진심으로 후회하는 사람은 같은 실수를 반복하려는 생각조차 해서는 안 됩니다. 왜냐하면

“한 번 뜨거운 물에 데인 사람은 차가운 물에도 조심한다”

그것이 이성이 요구하는 바입니다. 그럼에도 불구하고, 만약 당신이 미래에 다시 실수한다면 후회할 것입니다. 하지만 그 후회는 과거의 상처를 다시 쑤시지는 않을 것입니다…


인사말과 축복을 담아…

이슬람교에 대한 질문과 답변

최신 질문

오늘의 질문