강박증이란 무엇이며, 그 원인에 대한 정보를 주시겠습니까?

– 집에 혼자 있을 때 악마가 강박적인 생각으로 저를 괴롭힙니다. 어떻게 하면 이 강박적인 생각에서 벗어날 수 있을까요?

– 기도 중에 많은 생각들이 떠오릅니다. 예를 들어, 그날 무엇을 했는지 같은 것 말이죠… 어떻게 겸손하게 기도할 수 있을까요?

답변

친애하는 형제여,

용어로.



강박증;


악마가 사람의 마음에 심어 넣는 근거 없는 걱정이나 가능성들.

의미합니다.

강박증

이 단어는 속삭이는 소리, 속삭임, 즉 비밀스러운 목소리를 의미합니다. 이런 의미에서, 그것은 마음속에 반복되고 나타나는 비밀스러운 말을 가리킵니다.

“강박증”

그리고 그런 말을 영혼에게 덧붙여 말해서도 안 됩니다.

“아이디어를 내다” 또는 “제안을 하다”

라고 한다.

그러므로 악마의 유혹은 근거가 없습니다. 코란에 따르면,

“악마의 계략은 매우 허술하다.”



이 구절은 마귀의 계책과 함정이 얼마나 약하고, 심판의 관점에서 볼 때 얼마나 무의미한지를 강조합니다. 이 점은 구절에서 다음과 같이 표현됩니다.

“믿는 자들은 신의 길에서 싸우고, 믿지 않는 자들은 악마의 길에서 싸운다. 그러므로 믿는 자들아, 악마의 추종자들과 싸우라. 악마의 계략은 실로 약하다.”


(알-니사, 4/76)

이와 같은 많은 성경 구절은 마귀가 사람들에게 힘을 행사할 수 없으며, 그가 내리는 유혹은 거미줄처럼 약하다는 것을 가르칩니다.

강박증에서 벗어나기 위한 실용적인 해결책 10가지를 다음과 같이 나열할 수 있습니다.

1. 집착은 강한 신앙의 징표입니다…

첫째로, 강박증에 시달리는 사람은 이러한 상태가 신앙인들에게만 국한된 것이라는 것을 알아야 합니다. 악마는 신앙심을 가진 사람들의 마음을 파괴하기 위해 강박증이라는 무기를 사용하며, 이에는 보상적인 측면도 있습니다. 왜냐하면 우리 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)께서 말씀하셨기 때문입니다.

집착은 굳건한 믿음에서 비롯됩니다.

칙령을 공포했다.


예언자의 동료 중 한 명

“신의 사자여, 저는 강박관념에 시달리고 있습니다.”

그리고 그는 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)에게 말을 건네자 다음과 같은 대답을 들었습니다.

“두려워할 것은 아무것도 없습니다. 순수한 믿음, 믿음의 힘입니다.”

알려진 바와 같이.

“빈집에 도둑이 들지 않는다.”

이 문구는 유명합니다. 이와 관련하여 이맘 네베위는 다음과 같이 말합니다.

“도둑이 비어 있고 황폐한 집에 들어갈까요? 도둑은 어디에 들어가서 훔칠까요? 큰 지하실이나 사람이 사는 집에요.”

믿음직한 사람은 매우 귀중한 보물을 소유하고 있습니다. 특히 믿음뿐 아니라 기도, 신앙과 코란에 대한 봉사, 지식과 정직과 같은 많은 종교적 실천과 미덕스러운 행위들 말입니다. 당연히, 악마라는 도둑은 자신의 유혹으로 이러한 귀중한 보물을 훔치고 믿는 사람을 해치려는 주된 목표를 가지고, 근거 없는 환상과 걱정으로 공격하는 것을 주저하지 않을 것입니다.

만약 악마가 누군가를 죄에서 벗어나게 하도록 유도하지 않는다면, 분명히 기도하는 사람을 유혹할 것입니다. 그는 믿음을 훼손하기 위해 암시로 공격할 것입니다. 믿음은 기도와 다른 숭배 행위로 이끄는 강력한 동기이기 때문입니다.

결론적으로, 우리는 믿음과 의로움에 굳건히 서 있기 때문에, 교묘한 유혹이 우리에게 닥쳐온다는 것을 아는 것이 두려움과 공포에 휩싸이게 하지 않고, 오히려 믿음을 더욱 굳건히 하여 더욱 사랑과 열정으로 예배에 임하게 함을 말할 수 있습니다.

2. 집착은 우리 마음속에 속한 것이 아닙니다…

믿는 자의 마음은 본래적으로 강박관념에 불편함을 느낍니다. 이것으로부터 강박관념이 마음의 본질적인 속성이 아니라는 결론을 내릴 수 있습니다. 만약 강박관념이 마음의 본질적인 속성이었다면, 마음은 그것에 불편함을 느끼거나 괴로워하지 않았을 것입니다.

해롭고 독한 것을 먹은 사람이 즉시 토해내고 싶어하는 것처럼, 삼키면 위가 받아들이지 못하고, 몸에 퍼지면 중독과 같은 여러 가지 문제와 질병이 생기는 것과 마찬가지입니다. 마찬가지로, 강박증에 시달리는 사람은 불편하고 슬프며, 자신의 신앙을 두려워하고, 심장이 두근거리기 시작합니다. 이러한 모든 반응은 강박증이 스스로 생겨나는 것이 아니라는 증거입니다.

이런 식으로 나타나는 강박은 무해합니다. 그것이 자신의 마음에서 비롯된 것이라고 생각하지 않는다면, 우리는 책임이 없다고 생각하고 편안함을 느끼며, 그것에 중요성을 두지 않습니다. 악마는 당연히 자신의 역할을 할 것입니다. 우리가 악마의 계략에 빠지지 않고 강박이 자신의 마음에서 비롯된 것이라고 생각하지 않는 한, 그것은 우리에게 해를 끼치지 못할 것입니다. …

“아, 내 마음이 찢어질 것 같아.”

만약 우리가 의심에 휩쓸리고 집착의 꼭두각시가 된다면, 악의 문이 열릴 것입니다. 왜냐하면 마음속에 악을 품은 자는…

“나는 얼마나 끔찍한 사람인가, 이 부패한 마음으로 어떻게 평화를 찾을 수 있을까?”

그리고 그로 인해 기도를 포기할 수 있습니다. 사실, 그것이 바로 악마가 원하는 것입니다.

요컨대, 강박관념은 우리의 마음이 아닌 악마에게 속한 것이므로 걱정할 필요가 없고, 결코 해를 끼치지 않을 것입니다.

3. 신자의 마음은 낙원의 정원과 같다…

믿는 자의 마음은 마치 아름다운 꽃들로 가득한 낙원과 같습니다.

믿음, 숭배, 진실성, 경건함

그 정원에서 가장 희귀한 꽃들입니다. 단지 몇몇 사람들이 이 꽃들의 결점을 찾아 비판한다는 이유로 그 정원의 필요를 외면하여 정원이 말라 썩게 하는 것이 현명한 일일까요?

마귀의 유혹은 신자의 믿음과 숭배를 비판하고, 폄하하며, 그러한 숭배의 결과가 헛되다고 주장하는 것입니다.

“당신은 천국에 갈 유형의 사람이 아니에요.”

그들은 비슷한 망상적인 말을 퍼뜨리고 있을 수도 있습니다. 그들의 목표는 사람을 신앙과 숭배에서 멀어지게 하는 것입니다. 이 악마의 비방을 믿고 걱정할 필요는 없습니다. 그것은 그저 비방일 뿐입니다.

믿음은 아라랏산처럼 웅장하고 카아바처럼 귀중합니다. 마귀가 믿음을 자갈처럼 작고 하찮게 만들려는 계략에 굴복해서는 안 됩니다. 천국의 향기가 나는 희귀한 꽃이 피는 우리 마음을 마귀의 속삭임에 따라 가시덤불과 뱀의 굴로 만드는 것은 마귀가 원하는 것을 주는 것과 같습니다.

4. 강박은 현실이 아니라 상상 속의 것이다…

상상 속에서 누군가를 죽인 사람이 살인자가 되는 것이 아니며, 꿈에서 먹은 사람이 배부르다고 할 수 없는 것과 같습니다. 강박증은 바로 이러한 예와 같습니다. 그것을 현실인 것처럼 다루는 것은 우리에게 영적인 피해를 가져옵니다.

흔히 원치 않는 손님처럼 찾아오는 강박은 마음이 그것을 받아들이지 않고, 그것에 따라 행동하지 않는 한, 즉 상상 속에 머무르는 한 무해합니다. 상상의 아이디어가 현실이 되려면 의지와 의식이 작용해야 하며, 그때서야 책임이 발생합니다. 상상의 화면에 비치는 악마의 이미지, 악마가 내뱉는 거짓말은 그 사람이 그것을 걱정하지 않고, 실천에 옮기지 않는 한 무해합니다.

5. 강박증은 신앙과 숭배의 발전을 방해하지 않습니다…

악마의 유혹은 그것에 시달리는 사람에게는 넘을 수 없는 산처럼 보일지라도, 사실은 거미줄처럼 연약하고 지탱할 수 없는 것입니다. 우리 전능하신 하나님께서 그러하시듯.

“…물론, 마귀의 계략은 약합니다.”


(알-니사, 4/76)



그것은 그가 법령을 통해 선포하는 것입니다.

누구도 길에 거미줄이 있다고 해서 절망하거나, 목적지에 도착하지 못할까 걱정하거나, 거미줄을 과장해서 생각하고 뒤돌아가지 않습니다. 마귀는 자신의 유혹으로 죄를 미화할 뿐만 아니라 선한 행위를 극복할 수 없는 어려움으로 보이게 합니다. 그러나 그는 사람의 목에 쇠사슬을 채워 금지된 길로 끌고 갈 힘도 없고, 무기로 위협하여 예배를 포기하게 할 폭력도 없습니다. 요컨대 그의 힘은 매우 약합니다. 우리가 그의 유혹을 과장해서 생각하지 않고 절망하지 않는다면, 즉 그의 바람을 불어넣지 않는다면, 그것은 덧없이 지나가는 바람과 같아서 우리의 믿음과 예배가 완전해지는 것을 결코 막을 수 없습니다.

6. 강박에 대해 중요성을 두지 않는 사람은 고통받지 않는다…

강박증에 대한 가장 중요한 치료법은 강박증에 중요성을 두지 않는 것입니다. 이 점에서 강박증은 재난과 비슷합니다. 중요성을 부여할수록 커지고, 중요성을 두지 않으면 작아집니다. 자세히 들여다보면 커지고, 무시하면 작아집니다.

집착은 본질적으로 거울에 비친 그림자처럼 희미하고 덧없는 인상이며, 이미지와 가벼운 반사로 이루어져 있습니다. 마음과 상상력에 떠오르는 것들은, 만약 선한 기원에서 비롯되었다면 마음과 생각을 밝히지만, 악의적인 기원에서 비롯된 집착은 마음, 생각, 또는 심장에 영향을 미치지 않으며, 잔류물을 남기지 않고, 해를 끼치지 않습니다. 마치 거울에 비친 뱀의 그림자가 우리를 해치지 않는 것처럼, 또는 더러운 물건에 거울을 비추었을 때 더러움은 거울에 보이지만 거울 자체가 더럽혀지지 않는 것처럼, 집착 또한 심장을 해치거나 더럽힐 수 없습니다. 마치 불의 그림자가 타지 않는 것처럼, 집착도 마찬가지입니다.

7. 강박증의 해악은 그것이 해롭다는 것을 인지하는 데 있다…

강박관념이 해롭다고 생각하는 사람은 강박관념으로 인한 불안에 시달립니다.

“아, 길을 잃었어요!”

악마의 함정에 빠지게 되는데, 악마는 이렇게 말합니다: 우리가 반복적으로 강조하고 표현하는 진실은;

망상의 무해성

그리고

그 근원은 우리의 마음이 아니라 마귀입니다.

만약 해롭지 않다면, 두려워할 필요가 없고; 만약 그것이 우리 마음속에 속하지 않는다면, 우리는 그것에 대해 책임이 없으므로 걱정할 가치가 없다.

벌집에는 수백 마리의 꿀벌이 있지만, 그냥 지나가면 괜찮습니다. 하지만 벌집을 건드리거나, 벌들을 건드리면 위험한 결과를 초래할 수 있습니다. 강박관념에 대처하는 방법은, 그 강박관념을 신경 쓰지 않고, 마치 벌집을 건드리는 것처럼 행동하는 것을 피하고, 자신이 조종당하고 있다고, 끝없는 굴 속에 빠진 것 같다고 생각되는 상황을 피하는 것입니다. 이를 위해, 강박관념을 무해하다고 여기고 무관심하게 대하는 것이 가장 좋은 방법입니다. 그렇지 않으면, 꼼짝없이 곤란에 빠질 위험이 있습니다.

8. 신경이 예민하거나 민감한 분들은 주의해야 합니다…

민감하고 불안한 사람들에게 강박이 싹트이고, 그것이 해를 끼칠까 봐 걱정하는 마음이 커지면, 공황과 편집증에 빠질 수 있습니다. 그리고 그것을 정신적, 감정적으로 확대하여 습관으로 만들고, 시간이 지나면서 강박에 휩싸인 존재가 될 수 있으며, 이는 해로운 질병의 소용돌이에 빠지는 것과 같은 끔찍한 결과를 초래할 수 있습니다. 이 경우, 기도 중에 기도의 본질에 반하는 이미지와 생각이 마음속에 떠오르면, 사람은 평화로부터 도망치는 것을 해결책으로 여길 수도 있고, 심지어 하나님과 신성한 것에 대한 악마의 추악한 암시에 굴복하여 신앙에서 벗어났다고 생각할 수도 있습니다.

악마가 사용하는 가장 중요한 방법은 상상력을 자극하여 현실에는 존재하지 않는 것을 현실로 만들고, 작은 문제를 큰 재앙으로 만들며, 말하자면 물 한 컵에 폭풍을 일으키는 것입니다. 악마는 1%의 확률인 어려움을 100%인 것처럼 보이게 하여, 예민하고 불안한 사람들의 세상을 파괴하려 하며, 일어날 가능성이 거의 없는 일에 대해 걱정하게 만듭니다.

속임수를 쓰는 사람이 지붕 위 사람을 위험에 빠뜨리려면, 평범한 밧줄을 뱀처럼 보이게 하여 그 사람을 겁먹게 하고 서서히 지붕 가장자리로 끌어들여 머리부터 떨어뜨려 목이 부러지게 만드는 것처럼, 마귀의 목적은 사소한 걱정 때문에 매우 중요한 것들을 희생하게 만드는 것입니다. 그들의 계략에 빠지지 않는 중요한 방법 중 하나는 집착을 키우지 않고, 걱정의 함정에 빠지지 않고, 모기처럼 사소한 것을 용처럼 부풀리지 않는 것입니다.

9. 강박의 영향권에서 벗어나 있는 것이 중요합니다…

극심한 감정적 동요가 일어나는 순간, 인간은 매우 취약해질 수 있으며, 이러한 상황은 강박관념의 영향에 쉽게 노출됩니다. 큰 기쁨이나 분노의 순간, 사람은 실수를 저지를 수 있으며, 감정의 강렬함은 잘못된 말이나 행동으로 이어질 수 있습니다. 예를 들어, 성공을 거두었을 때 자만심과 오만함으로 인해 신의 은총을 자신에게 돌리거나, 누군가에게 화가 났을 때 이유 없이 말이나 폭력으로 공격할 수 있습니다. 이러한 반응의 원인은 악마가 심어놓은 강박적인 유혹입니다.

우리 예언자 (그에게 평화와 축복이 있기를)

“무릎을 꿇을 때는 서 있으면 앉고, 앉아 있으면 눕고, 아니면 일어나서 몸을 깨끗하게 하고 두 번 기도하십시오…”

(1)의 형태를 띤 조언들은 매우 중요합니다. 소리 내어 예배를 드리고 꾸란을 낭송하는 것 또한 사람을 악마의 영향력과 유혹으로부터 해방시킬 수 있습니다.

어느 날, 예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)는 피로로 인해 잠에서 깨지 못해 아침 기도를 드리지 못했습니다.

“여기서 즉시 나가라. 악마가 이곳에 자신의 지배력과 왕국을 세웠다.”

(2) 그의 말은 이 문제에 대해 매우 의미심장합니다. 뿐만 아니라, 저희 예언자(평화가 그에게 있기를)께서 전해준, 기도의 소리에 악마가 쫓겨나는 이야기는 주목할 만합니다.

경건의 갑옷을 입고, 종교 의식을 중요하게 여기며, 기도를 게을리하지 않고 하나님을 기억하며, 코란의 진리에 헌신하여 신앙을 키우는 사람은 사탄의 영향력과 씌임의 위험으로부터 멀리 떨어져 있습니다. 씌임의 본질을 알고, 그에 대한 필요한 지식을 얻고, 씌임의 영향력에 닿지 않도록, 즉 죄와 금지된 것들로부터 멀리 떨어져 지내는 사람은, 하나님의 은혜로 이 재앙의 타격을 피할 수 있습니다.

10. 나의 기도가 받아들여지지 않을 것이라는 강박은 하찮은 것이다.

어떤 사람들에게는

“만약 세정 절차가 제대로 이루어지지 않았거나, 내 기도가 받아들여지지 않았다면”

이러한 강박증이 나타나는 결과로, 세정례(우두)에 사용하는 신체 부위를 반복적으로 씻거나, 여러 번 기도(살라트)를 중단하고 다시 시도하는 등 극도로 지치고 힘든 경우들이 발생합니다. 시간이 지남에 따라 종교적 실천에 대한 실망과 무관심으로 이어질 위험이 있는 이러한 강박증은 사실상 아무런 가치도 없습니다.

왜냐하면, 세정해야 할 부위가 세정 요건에 따라 세정되었다면 다시 세정할 필요가 없기 때문입니다. 설령 어떤 사람이 세정 요건을 충족하지 못했다는 것을 모르는 경우라도, 그 요건을 충족하지 못했다는 것을 알지 못하기 때문에 그의 세정은 유효하며, 이는 그에게 허용되는 것입니다. 그러나 만약 그가 세정하지 않았다는 것을 기억해낸다면, 다시 세정을 해야 합니다. 사람은 자신이 알지 못하거나 기억하지 못하거나 잊어버린 것에 대해 책임이 없습니다. 왜냐하면 그것은 그의 의지 밖의 일이기 때문입니다. 이 예를 모든 예배 행위에 적용할 수 있습니다. 기도의 어떤 부분이 빠졌다는 강박이 생겼을 때, 만약 그 사람이 어떤 부분을 빠뜨렸는지 기억하지 못한다면, 자신의 기도가 완전하다고 확신하고 행동하는 데에는 책임이 없습니다.

요컨대, 과도하지 않고 강박적인 생각에 지배당하지 않는다면, 강박은 사실 게으름에서 깨어나게 하고, 사물의 진실을 탐구하며, 하나님을 섬기는 일에 진지하게 행동하게 하는 수단입니다. 이러한 지혜 때문에, 그것은 마귀의 손에 채찍처럼 주어져 사람의 머리를 때립니다. 너무 괴로울 때는, 무한한 지혜와 자비를 가지신 우리 주님께 저주받은 원수에 대해 불평하고, 그분의 자비로운 품에 피하여 마귀의 악으로부터 보호받아야 합니다.

각주:

1) 아부 다우드, 아다브, 4; 아흐마드 이븐 한발, 무스나드, V, 152 참조.

2) 또한 Muslim, Mesâcid 309; Abu Dawud, Salat 11; Tirmizi, Tefsiru sure 20; Ibn Majah, Salat 10; Muwatta, Salat 25 참조.

3) 참고: 강박에 대해서는 베디우자만의 《소즈레르》 제21장 제2부를 참조하십시오.

자세한 내용은 여기를 클릭하십시오:

– 제 머릿속에 떠오르는 생각, 강박관념, 그리고 신성모독적인 말들에 대해 자세히 설명해 주시겠습니까?

– 강박증과 그 극복 방법에 대한 동영상.

인사말과 축복을 전하며…

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