バクラ219節から、酒が禁じられていると解釈できますか?

質問の詳細


– バカラ219節には、酒が罪であると書かれています。アラビア語では「ism」です。アラフ33節にも「ism」が出てきます。マイダ90節の前に、この節で既にハラームであることが明記されているのではないでしょうか?

– メディナで降示されたバカーラ章に登場する「イスム」という言葉は、メッカで降示されたアラフ33にも登場し、罪、禁じられたものの意味で使われています。つまり、クルアーンをクルアーンで解釈するという点においてです…私は、あなたのサイトの解説や自宅でマウドゥーディーやターベリを読んできましたが、いずれもこの点において満足のいくものではありません。つまり、バカーラ219が降示された時点では、まだ酒が禁じられていなかったのに、「酔った状態で礼拝に近づいてはいけない」という言葉が、その後マウダ90が降示され、マウダ90によって酒が禁じられたと言われています。しかし、バカーラ219のあらゆる翻訳においても「罪」と訳されています。この点において、一般的な誤解があると思います。

– 漸進主義的な説明は理にかなっているが、このISMという表現がすべてを台無しにしていると思う。

回答

親愛なる兄弟よ、

はい、おっしゃる通り、一部の学者たちは、この経文に現れる

「罪 / 罪悪」

彼らは、マイダ章の経文が下される前から、酒が禁じられていたと述べています。

なぜなら、

「イズム」

(罪)という言葉は、時には罰を意味し、時には罰に値する罪そのものを指します。どちらの意味で使われていようと、

「イズム」

「haram」という言葉は、禁じられたものについてのみ用いるのが適切です。

(参照:ラーイー、メフティハ、該当する経文の注釈)

それによると、該当する聖句から、

アルコール

そして

ギャンブル

この節から、それが以前にこの経文によって禁じられていたことが理解できます。しかし、直接的な禁じられたことではないため、様々な解釈を生んでいます。

該当する箇所の翻訳は以下の通りです。



「彼らはあなたに酒と賭博について尋ねるでしょう。あなたはこう答えなさい。『これら二つには、人々に大きな害といくつかの利益があるが、害は利益よりも大きいのだ。』」



(2:219)


一般的に、どちらも財物を破壊し、人々を苦しめます。

多くの場合、これらは互いに連鎖反応を起こします。まず酒が理性を取り去り、理性は宗教と世俗の支えとなるからです。

もはや酔っぱらいによって犯される殺人や、ギャンブルによって引き起こされる悪事の数々を挙げていくとキリがないほどだ。

「大罪」

として理解されます。


しかし、これらには人々にいくつかの利点もあります。

この行為からは、ある程度の喜びや楽しみが得られ、多くの取引が行われます。臆病な者には勇気と気力が湧いてきます。ギャンブルでは、中にはタダで物を得る者もいます。しかし、その罪は利益よりもはるかに大きく、害は益よりもはるかに大きいです。

したがって、その利益は真に実質的な利益ではない。それがもたらす喜びは、酔い(理性を見誤らせる)に変わる。一時的な勇気は、災いの原因となる。一時的な気力は、健康を害する。得た財は益にならない、利益百に対して損害百が伴う。それに染まった者は、身を立て直すのが難しい。

要するに、楽しみや快楽は個人的で一時的なものですが、その害悪や引き起こす悪影響は、個人的にも社会的にも、肉体的にも精神的にも及ぶものです。伝染病のように、誰にでも伝染します。最初に罰を受けない者は、最終的に罰を受けます。ありもしない利益のために、確実で普遍的な損害を被るのも賢明な行為ではありません。

損害を修復することが、利益を得るよりも優先される。

したがって、これらは理屈上禁じられているはずです。この経文もまた、そのような必然的暗示を示しています。

(間接的な示唆によって)

こうすることで、それらのものが神聖な教えによって禁じられていることを明確にしているのです。

もしクルアーンにワインに関する別の節がなかったとしても、これだけでワインが禁じられていることが確定したでしょう。

しかし、この禁じられた行為は、表現そのものの言葉から明確に理解できるような禁じられた行為ではなかったでしょう。自分の知恵を頼りに、その害を制限し、その利点を享受できると考える者もいたでしょう。

そのため、アッハーブ・キラム(預言者ムハンマドの弟子たち)の間で

理性に基づく禁忌を、神学的な禁忌として理解していない人々

となった後、


「彼は汚悪な人間だ…彼から離れなさい」



(マイデ、5/90)

その命令によって、明確かつ絶対的にイスラム教で禁じられた行為(ハラーム)が発生した。


要するに、

酒を飲んではいけませんし、酔わせるものを口にしてはいけません。ギャンブルをしてはいけませんし、宝くじで善行ができるなどと思ってはいけません。それらの悪は善よりも、罪は益よりもはるかに大きいです。

(エルマリー、真の宗教、該当する経文の解説)


ご挨拶と祈りを込めて…

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