– 彼らは皆、彼（asm）を生涯にわたって知っていたのでしょうか？
親愛なる兄弟よ、
「このクルアーンは、確かに以前の書物にも記されていた。」
（詩篇26章196節）
「これはもちろん、以前の書簡、すなわちイブラヒムとムーサに与えられた書簡にも記されている。」
(アラ、87/18-19)
これらの経文や同様の箇所では、旧約聖書や蘇フ（蘇フとは、預言者ムハンマド（ムハンマド）以前の預言者たちに啓示された書物）に、クルアーンと預言者ムハンマド（ムハンマド）への言及が明確に示されていると述べられています。
また、他の経文にもこの点に言及している箇所があります。
「あなたがたの間に下されたトーラーを裏付けるために、私が下したクルアーンを信じなさい。それを否定する者たちの先頭に立ってはいけません。私の啓示をわずかな代価、つまり世俗的な利益と引き換えに売ってはいけません。真に、私に背いてはいけません。」
（2:41）
この節では、特にユダヤ教徒が真実を否定し、預言者ムハンマドに関する彼らの書物に記された情報を無視することに対する警告が述べられています。
（参照：ラーイー、クルトゥビー、該当する経文の注釈）
「彼らに、神から、彼らが持っていたトーラーを裏付ける預言者が遣わされたとき、ユダヤ教徒の一部は、まるで真実を知らないかのように、神の書を背にして、それを無視した。」
（2:101）
注釈家たちの説明によれば、この節では、ユダヤ人に対して預言者ムハンマド（平和あれ彼に）の到来について伝えられ、彼らが彼を見た時に信仰することを約束させられたとされています。しかし、彼らの子孫であるムハンマドの時代に生きたユダヤ人たちは、この事実を否定しました。上記の節では、彼らのこの否定的な態度に重点が置かれています。
（タベリ、ラージの関連する経文の注釈を参照）
「かつて、アッラーは、アハル・アル・キターブ（聖書を信じる人々）に」
「この本は必ず人々に説明し、伝えなければならない。決して隠してはいけない！」
と約束を取り付けていたのに、彼らはその約束を軽んじて無視し、彼をわずかな代金で売ってしまった。なんとひどい取引だろう！
（アル・イムラーン3:187）
この節で説明すべき真理の筆頭は、ムハンマド（さ）の預言者としての地位です。
（タベリによる、該当する経文の注釈）
一部の学者によると、この節に記載されている
「聖典の民」
その目的は、歴史を通して啓示を受けたすべての預言者と、彼らの信者たちです。
「必ずこの本を人々に説明し、理解してもらうようにしてください。」
その声明で説明してほしいのは、ムハンマドの預言者としての地位です。
（セマークンディによる、関連する経文の解説）
実際、イマーム・マワーディもこの経文の解釈について3つの見解があることを述べています。
a.
聖句に
「聖典の民」
ここで言及されているのは、ユダヤ人だけのことだ。
b.
ここで言及されているのは、ユダヤ教徒とキリスト教徒のことです。
c.
（大小の）書物／啓典を啓示された預言者たちからこの教えを受けた、知識豊富な人々です。
（参照：マワーディ、関連する経文の注釈）
つまり、ベディウッザマン・サードゥクルハッティ・ガズィアンリが言ったように、
「クルアーンの聖文と、トーラー、福音書、詩篇、そして預言者たちの書簡が、アブドゥッラー・ムハンマド（彼に平安あれ）の預言について語っていること…」
（があります）。
（書簡集、162）
詳細はこちらをクリックしてください:
– 聖書とトーラー以外に、どの宗教で預言者ムハンマドについて言及されていますか？
ごあいさつと祈りを込めて…
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