罪を軽視することは、その人が堕落していることを意味するのでしょうか?

質問の詳細


– アネス・ビン・マリックの伝承によれば、「あなたがたは、あることをして、それを髪の毛ほど細いものと見なしている。しかし、我々は預言者(彼に神の平安と祝福あれ)の時代には、それらを重大なこととみなしていた。」(ブハリー、レカイク、32/6492)

-そのようなハディースは存在しますか?もし存在するとしたら、それは信頼できるものですか?

– これらの軽視されている罪とはどのようなものですか?

– それと、アヌス・ビン・マリックは、この言葉を預言者ムハンマドの没後、いつ頃使ったのでしょうか?

– つまり、人々はどれくらいの期間でこのような状態に陥り始めたのでしょうか?

回答

親愛なる兄弟よ、

– このハディースの翻訳は、次のようにできます。アブ・アムル・アブドゥッラー・イブン・アニスが、ある人々に語り聞かせたというものです。



“あなた



(一般的に現代の人々)

そういうものもある



(悪い)



あなたがしていることは、あなたの目には髪の毛よりも細いように見えるでしょう。

(より小さい)。

しかし、私たちは預言者ムハンマド(平和あれ彼に)の時代に彼らを滅ぼしたのです。



(大罪から)

と答えるでしょう。」



(ブハリー、リカーク、32)

– このハディースは真実である。

– 預言者ムハンマドの弟子、アブドゥッラー・ブン・ムハンマド・アル・アヌス(ハズレティ・アヌス)は、ヒジュラ暦93年に亡くなりました。

[預言者ムハンマド(平和と祝福あれ)の没後83年後]

103歳で亡くなりました。一般的に、このハディースを伝えた時代はタビーインの時代です。

– このハディースから、タビーイン時代に多くの罪が犯され始めたと解釈しようとすることは、非常に誤ったアプローチです。この言葉から理解すべきことは次の通りです。

たとえわずかであっても、その時代に些細な罪を犯す者たちがいるが、それは幸福の時代には滅ぼされるようなものだ。

とみなされていた。

– 滅びの七つの罪

「エス・サブウ・ル・ムビカート」

ハディースに記載されています。



「神に異神を崇拝すること、魔法を使うこと、不当に人を殺すこと、利子を食うこと、孤児の財産を横領すること、戦場から逃げること、貞潔な女性を中傷すること。」



(ブハリー、遺言、23;医学、48;刑罰、44;ムスリム、信仰、144)

質問に挙げられたハディースの文言から、このような重大な罪悪について言及されていないことがわかります。

– アブ・アブドゥッラー・アブドゥッラー・イブン・マフズー(ハズレティ・アネス)は、当時、一部の人々によって軽微な罪を犯されたとされています。

-小さいため、重要視されなかったから

– 軽率に行われているのを見て、不快に思い、そのような警告を発した。

– このハディースの表現は、他のハディースの伝承の観点から、次のように理解するのが有益です。

一般的に、小さな罪であっても、反省せずに繰り返し犯されると、その繰り返しが小さな罪を大きな罪に変えてしまうのです。おそらく、アブドゥッラー・ブン・アヌス(安易)の…

「預言者ムハンマドの時代には、私たちはそれらを重大な罪とみなしていました。」

彼の言わんとすることは、

「当時、些細な罪を繰り返すことが、それらの罪を重大な罪に分類すると考えられていた」

説明することです。

ブハリーはこのハディースのタイトルを次のように付けました。

「小さな罪を犯さないように」

「意味」という言葉を使った表現は、この問題の本質が軽微な罪であること示している。

イマーム・アフマド・イブン・ハンバル

「ハセン」

サフル・ブン・サアドから伝えられた一説によれば、預言者ムハンマドはこう言われた。



「決して取るに足りない」

(見える小さな)

罪に染まらないようにしなさい。なぜなら、これらの些細な罪は、谷間に宿営する群衆が薪を集める様子に似ているからだ。ある者は小さな薪を、またある者は別の薪を集めて、最終的にパンを焼くのだ。

(火を起こす)

彼らはそれだけの薪を集めた。小さな罪もまた然りだ。所有者がそれらを受け取った/犯した

(またはそのために責任を問われた)

もしそうなら



(これらの罪)

彼らは彼を滅ぼすだろう。」



(イブン・ハジャル、『ファトゥル・バリ』、11/329)

別の伝承では、アブ・アユブ・アル・アンサリから伝えられた言葉に、次のような意味が含まれています。



「人は自分がしてきた良い行いを頼りにし、小さな罪を忘れてしまう。そして神の前に立った時、罪が四方八方から自分を囲んでいることに気づく。一方、人は自分が犯した罪のために常に不安を感じている。」

(これは霊的な悔悟の表れであるため)

「彼は安心して神の御前へ行くであろう。」



(イブン・ハジャルを参照、330)

この件に関する重要な預言伝承がもう一つあります。この伝承はいくつかの経路から預言者(ムハンマド)にまで遡るものとして伝えられていますが、その伝承の信頼性は低いとされています。イブン・アッバース(ハズレティ・イブン・アッバース)に帰属する…

(彼の言葉によれば)

伝えられている逸話は真実であり、それは以下の通りです。



「悔い改めと自責の念によって償われた大きな罪は、もはや大きな罪ではない。しつこく」

(継続的に)

小さな罪も、積み重なれば小さくはない / 大きくなる。



(参照:タベリ、8/245; イブン・アビ・ハティム、3/934; スユティ、ドゥルル・マンスール、2/500; ベイハキ、シュアブ・アル・イマン、5/456)


ごあいさつと祈りを込めて…

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