「私が想像する神は、国民の髪の毛や頭、服装、食べ物や飲み物、人間の性行為などには関与しない。そのような神を神とは言わず、人間が自分自身に課した神聖な規律と言うだろう。」
– このような考えや、それに類する考えは、どこから来るのでしょうか？
– これらの考え方が間違っていることを論理的に説明したり、証拠を提示したりできますか？
親愛なる兄弟よ、
神の偉大さの前では、太陽と一筋の髪の毛に違いはない。
あらゆる属性において超越的かつ清浄であるアッラー・タアーラーを、想像力によって、あるいは想像力の中に存在すると考えることは、信仰として精神的な神を崇拝していることを示します。
心の神、あるいは偶像を養う主な源泉もまた
肥大化した自我と自己中心的な視点
です。
万物の主である神は、あらゆる存在に、その肉体、形、生命の連鎖における位置、糧、寿命、そしてあらゆる態度や状態を包み込む周囲を与えてくださいます。そうでなければ
単なる植物が太陽や雲や土に発言権を持つ、あるいは人間が全宇宙を自分の生活条件に適合させた、と認めること
ばかげたことと向き合わなければならない。
同様に、我々の主は意志を持つ存在として。
人間が社会生活を営み、幸福を享受するために必要な、ある程度の制約
と報告されています。これらは全体に比べて非常に少ないです。
さらに、これらの制限は信仰と承認の後に行われるものです。それらの義務付けを否定するわけではありませんが、それは人間の本質に由来するものです。
怠慢や不適切な行為も、悔い改めることを条件に許されます。
増加する性的逸脱行為は、男女間の関係において人間の本質を無視した行動の結果である。
大きな被害を受けた女性、子供たち、家族制度の価値低下
利己的な消費主義が蔓延し、動物でさえ持たないような消費が当たり前になっている現状を考えると、
一部の、しかもごくわずかな禁じられたことこそが、いかに重要な敬意と距離感を生み出すのか
理解していただけるでしょう。
ごあいさつと祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教
