– ヴィティル礼拝中、あるいは他の礼拝中に、何回目のラカアなのか忘れてしまった場合、どのように礼拝を完了すればよいのでしょうか？
親愛なる兄弟よ、
まず、礼拝中または礼拝後に、礼拝を不完全に行ったのではないかという考えが頭に浮かんだとしても、それは妄想であるため、それに従うべきではありません。礼拝中に何楽章目か忘れてしまった場合は、確信に近い方の推測に従って行動します。
ウィットル礼拝で、2レカアと3レカアのどちらにするか迷った場合、立っている状態であれば、そのレカアを最後まで行い、クヌートを唱え、座ります。そして、挨拶をすることなく立ち上がり、もう1レカアを祈り、再びクヌートを唱えて礼拝を終えます。最後に、誤認のサジェダ（ سجود السهو ）を行います。
もちろん、これは2レカアと3レカアのどちらにするか迷って、どちらかを選ぶことができない場合に限ります。もし心が3レカアに落ち着けば、3レカア目を始める必要はありません。これが最も適切な選択です。
この点に関して、『بحر الرائك』の著者と『فتح القدير』の著者は、次のような一般的な原則を述べています。
礼拝において、ラカア（礼拝の単位）の数に疑いが生じた場合、少ないラカアを基準とするか、多いラカアを基準とするか、どちらの選択肢をとるにしても、礼拝の最後に「疑いに対するサジェダ（跪拝）」を行うことが義務付けられています。しかし、フカハ（イスラム法学者）の中には、このような一般的な原則を支持しない者もいます。
4ラカアの礼拝で、3ラカアと4ラカアのどちらを読んだか迷い、しばらく考えて3ラカアだったと気づいた場合は、疑いによる سجود (サジュド) は必要ありません。しかし、1つのルクン (礼拝の構成要素) を行うのに十分な時間が経過した場合は、ファルズ (義務) を遅らせたことによる疑いによる سجود が義務となります。
礼拝の際
イマームが4ラカアの礼拝を執り行う際、2回目の سجود（ سجودとは、イスラム教における礼拝における跪拝のこと）で2ラカアと3ラカアのどちらを執り行ったか迷い、どちらを選ぶべきか迷っている場合、イマームはただ礼拝者の سجودからの立ち上がりの動作を見て、それに従うことを考えれば良い。もし礼拝者が立ち上がって座った場合、イマームも座り、立ち上がった場合、イマームも立ち上がる。この場合、誤りの سجود（誤って سجودを執り行った場合に行う سجود）は必要ない。なぜなら、迷いは礼拝者の動作によって解消され、ファルズ（義務）は遅延していないからである。3
イマームが礼拝中に疑問を抱き、心が落ち着くまで礼拝を続け、完了した後、信頼できる二人の人が彼に何ラカア礼拝したかを告げれば、彼らの言葉に従って礼拝を調整し、不足していた場合は補います。
しかし、仮にたった一人が自分に三礼拝の祈りを捧げたと報告した場合、もはやその言葉を信用しないでしょう。なぜなら、自分自身が選択を行っていたからです。報告者もたった一人である以上、この選択は覆されません。4
しかし、イマーム・ムハンマドの伝承によれば、報知者が真実と虚偽の間に位置するような言葉を述べる疑いがある場合は、念のためその祈りをやり直すべきである。5
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ご挨拶と祈りを込めて…
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